1937年12月,南京城外,兩只沉甸甸的進口皮箱“啪”地一聲被人踢開,里面的金條和珠寶瞬間晃花了日本兵的眼。
提箱子的男人穿著考究的西裝,旁邊站著發髻紋絲不亂的太太,兩人臉上沒多少難民那種灰敗氣,反而透著股“我是體面人”的自信。
男人熟練地把箱子往前一推,他覺得這就是場生意,半輩子的積蓄買兩條命,這買賣對方沒理由不接。
對面的日本兵確實笑了,但那笑里沒貪婪,全是貓捉耗子時的戲謔。
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下一秒,槍響了,男人倒在自己的金條堆里,而那位平日十指不沾陽春水的闊太太,先是被幾個兵拖進草叢凌辱,最后像扔垃圾一樣拋進了冰冷的揚子江。
這事兒聽著魔幻吧?
但在當時的南京,這就是最露骨的現實。
當國家這道防盜門被踹開時,你家里的保險柜就算換成鈦合金的,也擋不住強盜的刺刀。
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這不僅僅是個慘案,這是一個人性崩塌的標本。
多年后,一個叫曾根一夫的侵華日軍老兵,硬是頂著被戰友罵“日奸”的壓力,在其回憶錄里把這層遮羞布給扯了下來。
他沒寫什么宏大的戰略,全是那些讓日本人至今都想捂住的爛瘡疤。
你可能覺得日本兵天生就是惡魔,其實不然。
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曾根一夫這老小子說得挺實在,剛入伍的新兵蛋子,和你我一樣,連殺只雞都手抖。
但在那個瘋狂的軍營里,“不敢殺人”就是原罪,是要被老兵往死里整的。
為了把人變成獸,日軍搞了個喪心病狂的“入伙儀式”。
他們把抓來的中國平民綁在樹樁上,讓新兵練刺殺。
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你可以腦補那個畫面,新兵哆哆嗦嗦不敢下手,旁邊老兵的大皮靴就踹過來了。
直到新兵閉著眼捅出第一刀,聽著受害者撕心裂肺的慘叫,看著鮮血噴了一臉,他們的神經徹底崩斷了。
從那一刻起,人性和良知被連根拔起,剩下的只是一臺莫得感情的殺戮機器。
一旦開了殺戒,人命在他們眼里就成了KPI。
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曾根一夫記得清楚,在揚子江邊的下關碼頭,日軍弄了個比屠宰場效率還高的流水線。
幾挺重機槍往那一架,每天上午9點準時“開工”。
一波波中國人被趕進去,不管你是當兵的還是老百姓,槍聲一響,像割麥子一樣倒一片。
后面的人負責把前面的尸體扔江里,清理完現場,自己再站過去挨槍子。
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那段時間,江水全是深紅色的,幾公里外都能聞到那股腥甜味。
就這一個點,一天就能報銷一萬多條人命。
這種工業化的屠殺,把人類的尊嚴踩進了爛泥里。
更讓人反胃的還在后頭。
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當時的日軍補給線拉太長,斷糧斷藥,軍營里居然流傳起“活人腦漿能治病”這種鬼話。
在湯水鎮附近,傳說還是宋美齡以前泡溫泉的地方,曾根一夫親眼看見幾個兵把一個中國男人拖進破屋,那場面慘得我都不想細說,直接拿斧頭劈。
躲在墻縫偷看的曾根一夫當時就吐了,他在日記里寫了句話,我看的時候后背直冒冷氣:“如果這都不是魔鬼,那地獄里肯定空了。”
在那個人間煉獄,最慘的還是女人。
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開頭提到的那個闊太太,只是幾十萬女性悲劇的縮影。
在日軍眼里,敵國的女人根本不是人,是發泄工具,是消耗品。
很多人當時有個誤區,覺得我有錢、我有地位,我住富人區,或者我往“國際安全區”一躲就沒事了。
這簡直是天真得可愛。
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在絕對的暴力面前,豪宅的大門跟紙糊的沒區別。
那些平日里在這個城市呼風喚雨的夫人們,為了保命,把煤灰涂在臉上裝乞丐,有的甚至把糞便澆得滿身都是。
結果呢?
沒用。
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殺紅了眼的日本兵根本不管你是絲綢旗袍還是粗布麻衣,只要是女的就行。
在亂世的叢林法則里,沒有誰是特殊的,你的階級壁壘在刺刀面前薄得像張A4紙。
那些被抓進所謂“慰安所”的女性,生命是以小時來倒計時的。
得病了、懷y了、折騰不動了,直接扔出去,結局和路邊的野狗沒兩樣。
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曾根一夫回憶錄里那些細節,看得人想把書撕了,但這特么就是真實發生過的歷史。
看完這些,我才真正聽懂了那句老話:“落后就要挨打。”
小時候覺得這是說教,現在才明白,這是拿30萬同胞的骨頭渣子拼出來的真理。
那個想拿金條買命的富豪錯哪了?
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他錯在以為個人的財富能凌駕于國運之上。
當祖國的國防防線崩塌時,你銀行卡里的數字、你房本上的名字、你那個引以為傲的社會身份,統統歸零,剩下的只有一個名字——亡國奴。
今天我們翻這些血淋淋的老賬,不是為了去恨誰,也不是為了賣慘。
而是要讓咱們現在享受著和平日子的人明白一個理兒:我們能站著說話,不被別人當靶子練膽,不是因為我們比70多年前的爺爺奶奶更有錢或更聰明,僅僅是因為我們身后站著一個能制定規則、能護犢子的強大國家。
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叢林法則在這個星球上從來沒消失過,它只是被擋在了國境線外面。
1989年,曾根一夫出版了他的回憶錄,在那之后,他收到了無數來自日本右翼的恐嚇信,直到去世。
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