最近,特朗普的“美夢(mèng)”從拉美做到北極,他覬覦格陵蘭島的想法越來(lái)越強(qiáng)烈,這可把丹麥緊張壞了。
格陵蘭島是丹麥的自治領(lǐng)地,它當(dāng)然不想拱手讓人,可這時(shí),格陵蘭卻響起了“獨(dú)立”的呼聲。
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丹麥,一個(gè)位于歐洲大陸的國(guó)家,以安徒生童話而聞名世界。在一代又一代人的心中,那是一個(gè)美麗的地方,充滿了溫和與善良,再加上高度的社會(huì)福利,不禁讓人羨慕而向往。
但是,在這個(gè)童話的背后,很多人忽略了,它也是一個(gè)殖民國(guó)家。
982年,一個(gè)叫埃里克的人因犯罪被趕出了冰島。為了能活下去,他到處尋找可以棲息的地方,最終找到了一片島嶼。他激動(dòng)壞了,這片島嶼簡(jiǎn)直就是千里冰封中的綠地,于是他將這里取名格陵蘭島。
帶著發(fā)現(xiàn)新大陸的欣喜,埃里克返回曾經(jīng)的地方向人們宣傳,于是數(shù)百個(gè)向往建設(shè)新家園的人跟著他去到了格陵蘭,成了那片島上的原住民。經(jīng)過(guò)一代又一代人的繁衍,他們又成了后來(lái)的因紐特人。
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因紐特人已經(jīng)習(xí)慣了格陵蘭的極寒天氣,在日復(fù)一日的歲月中,他們傳承下了捕魚、狩獵海豹和采集的獨(dú)特生活方式,當(dāng)然也形成了自己的語(yǔ)言,自己的薩滿信仰。
正當(dāng)因紐特人滿足于自給自足的生活時(shí),一個(gè)陌生人登陸了島嶼。
那是1721年,一個(gè)叫漢斯.埃格德的挪威傳教士來(lái)到了格陵蘭,秉承挪威-丹麥聯(lián)合王國(guó)的派遣上島傳教。
他鼓吹因紐特人所信仰的是“原始的愚昧”,強(qiáng)制他們改信路德宗基督教,并禁止了薩滿文化,推行歐洲的生活習(xí)性。一時(shí)間,在格陵蘭島上開始了大規(guī)模的傳教和殖民。
丹麥的貿(mào)易公司進(jìn)駐島上,以低廉的物資換取因紐特人捕獵的海豹、皮毛,讓他們慢慢陷入經(jīng)濟(jì)依賴。
1841年,挪威和丹麥分而自治,格陵蘭島就成了丹麥的殖民地。
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1933年,丹麥獲得了格陵蘭島的全部主權(quán),于是開始各種改變島上的原住民。
在丹麥人眼中,因紐特人的文化實(shí)在是太野蠻,他們吃生肉,穿獸皮,于是改變就從小孩子抓起。他們強(qiáng)迫因紐特小孩進(jìn)入丹麥學(xué)校,學(xué)習(xí)丹麥語(yǔ),了解丹麥文化,禁止再說(shuō)自己的母語(yǔ)。
其次是讓因紐特人進(jìn)入社區(qū)管理,從而強(qiáng)行引入丹麥的行政與法律,將他們傳統(tǒng)的狩獵模式瓦解。到1950年,大批因紐特人從狩獵小村被強(qiáng)制遷入新城鎮(zhèn)生活,直接導(dǎo)致他們的傳統(tǒng)棲息地被廢棄,傳統(tǒng)生活習(xí)慣也徹底被顛覆。(留存下來(lái)的因紐特人傳統(tǒng)生活方式極少)
城鎮(zhèn)里突然多了那么人,種族歧視便顯而易見。因紐特人的狩獵技能在城鎮(zhèn)里根本派不上用場(chǎng),找不到工作的他們游蕩、酗酒、流浪。如此這般,根本不被本土人待見,這樣就成了新的社會(huì)問(wèn)題。
試問(wèn),丹麥?zhǔn)钦娴脑趲退麄冞M(jìn)步嗎?
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1951年,一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)開始了。
他們挑選了22名因紐特小孩分別寄養(yǎng)到相應(yīng)的丹麥家庭,準(zhǔn)備培養(yǎng)這些孩子成為擁有學(xué)識(shí)的全新的格陵蘭人,也為其他因紐特人開設(shè)一批榜樣。
在寄養(yǎng)家庭里,這些孩子被嚴(yán)禁說(shuō)母語(yǔ),且從根本上改變他們的生活習(xí)性和生活作風(fēng),這便是“小丹麥人”實(shí)驗(yàn)。
一年多后,只有6個(gè)孩子適應(yīng)了寄養(yǎng)家庭的生活,其他的全被送進(jìn)了格陵蘭島上的孤兒院里,依然不能說(shuō)母語(yǔ),不能見家人,結(jié)果這些孩子長(zhǎng)大后超過(guò)半數(shù)都患上了精神疾病,生活艱難。
在這個(gè)實(shí)驗(yàn)失敗的同時(shí),不得不說(shuō),這是對(duì)格陵蘭島土著民赤裸裸的歧視和侵害。
1953年,格陵蘭島正式并入丹麥。隨著生活的穩(wěn)定,島上的人數(shù)迅速增加,于是住房和福利服務(wù)便亮起了紅燈。
出于殖民心態(tài)的考慮,新的措施誕生了。
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21世紀(jì)初,一位名叫納賈.萊伯斯的格陵蘭女性在社交媒體上發(fā)表了一篇文章,說(shuō)她讀書時(shí)期在常規(guī)體檢中未經(jīng)告知就被置入節(jié)育環(huán)的事,那時(shí)她只有14歲。
文章引起了強(qiáng)烈反響,一個(gè)接一個(gè)格陵蘭女性找到萊伯斯,訴說(shuō)與她有著同樣的遭遇,最小被植入節(jié)育環(huán)的女孩只有12歲。這些女子結(jié)婚后幾乎無(wú)人懷孕,有的還被病痛和并發(fā)癥折磨了幾十年,有的甚至切除了子宮。
2022年,丹麥一家公司將此事曝光出來(lái),一時(shí)間震驚了世界。
隨后,格陵蘭當(dāng)局開始調(diào)查,其結(jié)果驚呆了世人。
從1960年到1970年的10年間,格陵蘭島上竟有4500多名因紐特女性被植入節(jié)育環(huán),幾乎占了島上女性的一半,且最小的只有12歲。她們正常的在校體檢,入院就醫(yī),沒(méi)有人通知她們,更沒(méi)有人征得她們的同意,便悄悄替她們植入了,而后給她們的身體帶來(lái)了永久性的傷害,更給身心造成了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷。
格陵蘭人憤怒了,他們說(shuō)這是殖民心態(tài)的結(jié)果。
盡管那些受害的婦女們都已年老,但她們依然奮起尋求正義,最終得到了賠償與道歉。
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如今的格陵蘭只有不到6萬(wàn)人,這么少的人口,何嘗不是文化同化,強(qiáng)制遷移,小丹麥人實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)制節(jié)育的結(jié)果呢?
殖民的意義就是強(qiáng)國(guó)的掠奪和占有,但凡是殖民者,它必帶著兇殘,不論是充滿溫和的童話王國(guó),還是喜歡“買賣”的漂亮國(guó)。
格陵蘭永遠(yuǎn)屬于格陵蘭人民,他們才是決定自己未來(lái)的主人。
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