美國鎮(zhèn)壓主體民族

最近美國一起選舉舞弊案浮出了水面，原來是之前美國參與索馬里戰(zhàn)爭，引入很多索馬里難民，這些人被安置在了明州。

結(jié)果這些人來了以后，沾親帶故，裙帶關(guān)系搞得飛起來了，大大的改變了明州的人口構(gòu)成，甚至選出了索馬里籍貫的議員。

這些人不僅選票上很上心，實際上還開了很多假機構(gòu)，比如假的托兒所，假的食堂，假的福利機構(gòu)，用來騙美國聯(lián)邦政府的補助，不僅要寄回索馬里，還要帶更多索馬里人來美國。

甚至有人短短幾年時間，靠著騙補大發(fā)橫財，賺了幾千萬美元，這些人來了以后，有這樣生財之道的加持，基本八成不工作，專門靠福利生活。

更離譜的是民主黨發(fā)現(xiàn)了這個問題，但是他們認(rèn)為這些人屬于是票倉，能穩(wěn)定的拿住明州的州長和總統(tǒng)選舉人票，于是不停的支持他們，特朗普以此為契機，開始大肆攻擊民主黨賣國，為了黨派利益不惜給外族大量優(yōu)惠政策，來鎮(zhèn)壓主體民族。

這種竭澤而漁的辦法遲早把美國變成索馬里，特朗普大肆抨擊，說民主黨為了長遠(yuǎn)的統(tǒng)治，制度性的背叛了美國人，順便把美國層出不窮的問題歸結(jié)在民主黨人和一些既得利益者勾連起來，控制美國上。

這就是美國政治生態(tài)中一個敏感，但是并不核心的矛盾，那就是民主黨搞的身份政治，本身是從選舉利益出來的，這個問題雖然大家都知道，身份證治就是為了選票，但是福利制度與族群關(guān)系交織成一團，這個問題就很敏感了。

政黨會用國家的錢，去賄賂自己的選民，而不是真的提出什么好政策來爭取選民，這是票選制度的死結(jié)，就像是選村主任，如果不禁止賄選，最后一定會導(dǎo)致城里做生意的人回來，拿著一堆錢把選票都給自己買來。

選票都是自己的，最后就會導(dǎo)致最后權(quán)力是自己的，等到當(dāng)上了村長，就把村里的公地賣了，誰也攔不住了，再從承包商手里拿一筆回扣，最后美美隱身，甚至城市的業(yè)委會也是一個套路，要票選民主，結(jié)果就是金元政治。

這個問題不是美國的核心矛盾，但是是一個敏感的矛盾，美國的民主神話就是建立在這個矛盾不能被提起的基礎(chǔ)上，美國的民主是有錢人的民主，不是所有人的民主，是有錢買選票的人的民主，不是大多數(shù)美國人的民主。

過去的兩黨都默認(rèn)這個問題不能揭示出來，因為他們都往自己的家里撈錢，都想著是干一任跑路，現(xiàn)在特朗普真有稱帝之心，就不憚于把民主的本質(zhì)問題揭示出來。

當(dāng)然，他特朗普再想稱帝，最后的旗號還是保衛(wèi)民主，特朗普派認(rèn)為民主黨賣國，民主黨支持者則認(rèn)為特朗普派是種族主義排外者。雙方都不再視對方為政治對手，而是國家的叛徒或民主的威脅。

大旗嘛，就是這樣用的，干什么事情都是為了保衛(wèi)民主，一邊要搞帝制，但是口號是保衛(wèi)民主，另一邊背叛了所有的基本盤，口號還是保衛(wèi)民主。民主不過是個任人打扮的小姑娘，誰掌握了話語權(quán)，誰就是民主的定義者。

至于被拋棄的主體民族，不過是雙方的工具，沒有人真的關(guān)心。統(tǒng)治者的一切旗號都是為了選民，實際上選民只是墊腳石，上馬了，就沒用了，一腳踢到美國的達(dá)爾文主義社會里面，自生自滅去吧。