雞足山之子？還是雞足山之恥？碰到這樣的網友，我確實有些怕嘍

按《民法典》之規定?：“自然人的個人信息受法律保護。網名在特定語境下（如與個人經歷、社交圈綁定）可被視為個人信息”，如果網名是通用的、無法追溯到特定自然人的真實身份，則通常不構成對個人名譽權的侵犯，所以本文中關于“雞足山之子”這個開放式網名，我就不打“馬賽克”了，反正到現在也不知道他是誰，甚至不知道是男是女是老是幼，呵呵。

雞足山是位于?中國云南省大理白族自治州賓川縣?的?佛教名山，所以前不久，我就特意驅車70多公里過去打了個卡，因為走訪了好幾個名寺古剎和古跡，回來后也就慢慢分享了一些內容，客觀點說，主打的就是“正能量”，以贊美祖國大好河山和真善美為主旨，雖然偶爾亦有些自己的真實感觸和心得，也都收斂起“野性”，不敢太過放肆和放飛自我。有趣的是曾在多日前收到來自名為“雕兄～～雞足山之子”的網友在評論區的回復，讓我刪除關于祝圣禪寺的內容，因為口氣略為生硬，當即并不在意，只回復了句：“您是哪位，連起碼的修養都丟盡了嗎？”意思是如果身為佛門中人，或者說跟佛教有關系的人，又或者說在佛門凈地久經感化的人，性情本不應該是如此?矜張的。

其實對于刪除跟寺廟相關的文章，今年已經碰到過兩次了，相關的主持或者說跟外界對接的工作人員，態度都是非常和善的，有的甚至讓我感覺客氣過頭了。當然，經過和諧、正常的溝通，大致了解對方的難處，以及需求后，我也都采取了相應的措施，比如在后臺“取消推薦”、“設為秘密”等，同時也告知因為現在網上很多賬號專以復制粘貼為生，那些盜版與我無關，可以去平臺投訴下架。

讓我感覺好笑的是，這位“雞足山之子”不知道是哪里來的人物，數次要求刪文，態度還非常強硬，不僅說我“已經違反《宗教事務條例》和《互聯網宗教信息服務管理辦法》” ，還威脅“屆時網信辦和公安會來找你的” ，我暈，雖不明所以，還是禮貌回復：“我還沒出家呢，師傅是哪里的”，先聲明我只是自由人，應該是不受那些專門的內部事務條例管轄的，至于互聯網？這人顯然不清楚如今網絡自媒體的不易，想順暢發布內容都是要經過層層審核的，真有不恰當的內容，根本就不可能發布成功。另外也有詢問他身份來歷的意思，換位思考，任何一個人碰到陌生人來提各種要求，是不是都會覺得很莫名其妙？

恰好現實里有位在民宗局工作的朋友，于是便把這事兒簡單跟他溝通討論了一下，呵呵，只能說除非大理這邊太過特殊，一般不會有這樣的專業人士出現，無論程序做法還是說法，都不會這樣子的。不過也得感謝這位“雞足山之子”，本來跟那朋友多年未見，突然這么聯系一下，友情好像還是如初的么，呵呵。

個人猜測這位“雞足山之子”應該是雞足山景區或者其中哪座寺廟的“編外人員”吧？對相關條例和辦法尚處于一知半解的狀態（后續曾在私信里要求他出示下身份證明，無果）。其實作為國家4A級景區，如果真不允許廣大民眾在網絡上發表和分享自己的游歷過程或者個人感受，大可不必如此，只要大門一關一鎖，也自然就堵住了無數游客或信徒的悠悠眾口啦，是不是？

其實這年頭有些人真的很奇怪，手里本身其實沒有權力，但仗著看到些正在推行的相關條例或者管理辦法，不懂裝懂就敢于到社會上“橫行霸道”，幸好我們處在文明社會，正規單位都是需要走正規程序的。比如一兩個月前我就因為航拍到某地的敏感區域，曾被北京東城區的國字號單位的工作人員約談，似乎也都是客客氣氣的啊，只能說這位雞足山之子的身份太過神秘，咖位太足，甚至可能來自三界之外吧？才會如此行事。

注：本來不想扯這事的，奈何這家伙有點沒完沒了的樣子，故而在此羅列個大概，萬一真有相關部門的人來問，我只要給他這個鏈接就不用多作解釋了，相關人士見諒哦。最后我想說，終歸這個“子”還是掛著雞足山的名，不僅成功讓我對這個景區產生了些許失望，分享后續內容時多少也會有些情感代入，比較無奈，畢竟人性如此？此刻只想感嘆雞足山：“縱有古剎三萬，不如一子狂囂”！真是南無阿彌陀佛了！