


![]()
今天要說說格林及其所有的格林。
隨著新年一起到來的,是又一波關(guān)于李微漪和格林的視頻故事。我同所有觀眾一樣,再一次受到了感動,我為他們流下了熱淚。
視頻的幾個節(jié)點,讓人們紛紛流淚:
格林將保存了7年之久的紅腰帶叼來放到李微漪的鏡頭前;
李微漪和格林見面時的擁抱親吻;
格林把兔子投向李微漪的小木屋里;
李微漪腳扭傷,格林到遠處牽來了馬,讓媽媽騎馬回家。
李微漪說,格林其實早在2021年6月就死了,死在她的小木屋旁,她發(fā)現(xiàn)后安葬了格林。至于網(wǎng)上瘋傳格林還在,還有人看見它,毛發(fā)全白等的說法,也只是人們希望格林不死的美好愿望而已。
2010年被收養(yǎng),9個月后放歸草原,2021年死去,這匹狼活了11年,基本滿足了狼的壽命,我們應(yīng)該沒什么遺憾了。
李微漪和格林留給我們的感動,都是直接的情感激活。對于格林被收養(yǎng)、被放回、最后為何死在小木屋旁,還缺乏理性的思考。自然,感動就是感動,我們用不著對此進行理性思考,這可能是廣大讀者的一個樸素想法,我贊同。但是,對于格林現(xiàn)象給予理性的思考,就不僅是為了格林而是為了所有的格林。
收養(yǎng)格林緣于人類掏了狼窩;放歸格林是城市無法接納一匹狼。做小木屋是為了放歸之前適應(yīng)放歸之后照顧,人與狼的這段故事脈絡(luò)已經(jīng)非常清晰了。
現(xiàn)在要問的是,人為什么掏了狼窩?對,人獸矛盾。也就是說,對于草場的分配份額,人類說了算,根本就沒有想到還有草原的原住民狼及其它野生動物。
大家在視頻里多次看到,狼叼著野兔快速逃離,經(jīng)常要跳過人類布設(shè)的鐵絲網(wǎng)。那是農(nóng)村土地承包制在草原的一種確權(quán)形式,新疆草原上的這些鐵絲網(wǎng),經(jīng)常掛上黃羊等野生動物,沒人解救就任其風干。若爾蓋草原的鐵絲網(wǎng),給野生動物帶去的災(zāi)難,應(yīng)該與新疆同。
在這種生態(tài)環(huán)境下,中大型草原野生動物已經(jīng)失去了長距離追逐的可能,它們的生活空間日益逼窄。狼抓不到小的野生動物,要活下去,當然去偷人類豢養(yǎng)的動物,恨極了的牧民,就去掏狼窩,以絕后患。
若爾蓋草原狼的生存狀態(tài),在李微漪抱養(yǎng)格林之后,一下子成為人們關(guān)注的焦點,特別是在電影《重返狼群》放映之后。這當然是宣傳的效應(yīng)。而實際上,新疆狼可能比若爾蓋還多,他們的人狼矛盾解決得比若爾蓋地區(qū)要好,為什么?
狼的食物充足。
新疆牧民大多是北疆哈薩克族,他們信仰的教義中有一個規(guī)定,即非特殊情況下,不吃自死動物。大量的駝馬牛羊總有少數(shù)病死的,摔死的,死在哪就扔在哪,這些都成為狼和狐貍等肉食動物的食物,因此,狼侵犯人類豢養(yǎng)動物的可能性大大減少。
若爾蓋地區(qū)牧民多是藏民,牛羊死后,至少是會拉回去給狗狗吃掉,狼無法撿拾草原上的自死動物,與人的矛盾自然會比新疆激烈。
我這樣說倒不是要在若爾蓋草原引進什么教義,只是想通過比較得出一個啟示,如果狼的食物充足了,人與狼的矛盾就會減少,懂得了這個道理,接下來怎么做,就有辦法了。
狼群數(shù)量減少,草原載牧數(shù)量增加,草原沙化現(xiàn)象日益嚴重,狼群尋找食物越是困難,越是在牧民心里固化為惡狼形象。
李微漪就是在這樣的背景下收養(yǎng)格林的。抱回成都撫養(yǎng)到3個月,城市無法接納一匹狼,于是,他們帶著格林,回到若爾蓋蓋了一間小木屋,鍛煉格林的的野化能力。
格林真正回歸狼群了嗎?我的回答是否定的。它6分狼性4分狗性。
說狗性,不是羞辱它,狗就是從狼馴養(yǎng)而成的,格林放歸狼群的過程,讓我們看到遠古人類馴狼成狗的部分過程。
其實,它沒有真正融入狼群。三番五次被狼群咬回,因為它身上的人氣太重,狼不接納。
后來格林有了自己的家庭,有了自己的后代,人們都叫它狼王,李微漪也叫它狼王,我認為不妥。它無非就是格林家族的戶主,而不是一個群體的酋長,它不可能成為狼群的酋長,因為它被人類異化過。
這正如狼孩無法重新回到人類社會是一個道理,被人類收養(yǎng)9個月的小狼,而且人類的小木屋就在身邊,它無法恢復(fù)草原狼的野性。
文前提到的幾個場景,恕我直言,也有人類介入的痕跡。如果小木屋不是建在格林身邊,或者反過來說,如果格林真正融入了狼群,怎么可能還為媽媽送來野兔,還在媽媽的小木屋前面埋下獵物?如果草原牧民不認識6狼4狗的格林,怎么會讓它牽走牧馬?牽走牧馬的鏡頭,是人拍的,人在旁邊,是人牽走牧馬更快還是格林牽馬更快?
我無意質(zhì)疑李微漪亦風他們的善舉,我也被他們的善舉感動,被通人性的狼感動,但這些都不妨礙我重新思考這些細節(jié)。李微漪和亦風的壯舉,直接帶來了國家對草原狼建立了第一個野生狼保護站,這是若爾蓋草原亙古未有的一件大事,是人類與狼類關(guān)系的規(guī)模性友善,值得大書特書。
據(jù)若爾蓋牧民說,格林沒有完全融進狼群,在李微漪他們離開草原的日子,格林總是來到小木屋周圍,在門上留下許多爪印,這也是格林死在小木屋邊的根本原因。它的死,不是狐死必首丘的信念,它是格林對人類依賴的最終結(jié)局。
李微漪和格林故事讓人感動,就是我們在狼的身上看到了久違的人性,看到了狼的聰明,其實,這些在書籍《狼圖騰》里早有描寫。如果不是李微漪與格林近距離打交道,我們不可能看到這些感人的細節(jié)。
格林被人類收養(yǎng)而客觀上異化,最終無法徹底回歸狼群,對格林,到底是幸事還是不幸呢?人們在感動之后,可能會思考這一問題。
最好的辦法當然是井水不犯河水,井水不纏綿河水,讓所有的格林該怎么生活就怎么生活。這當然很不容易辦到,因為這牽涉到草原的載牧量由誰控制,草原上的鐵絲網(wǎng)該不該存在,牧民的牧群被狼傷害后,國家給不給補償,如何認識狼群對草原生態(tài)的貢獻等一系列問題。
十年前開車路過若爾蓋草原的最高處,有一個牌子寫得清清楚楚:3880米。后來在李微漪的視頻里看到了狼山的海拔,與那個最高點吻合,所以,我基本知道了狼山在哪。
狼為什么要選擇高山作為大本營?山高人稀呀!也反面證明了一個道理:是強大而不講道理的人類,逼迫狼群上了高山。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.