前不久,中央廣播電視總臺(tái)紀(jì)錄片《國家記憶》在呈現(xiàn)中國高鐵建設(shè)歷程時(shí),采用了AI生成的輔助畫面。
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我也看了央視的報(bào)道,大概在節(jié)目21分左右,口播“這就需要噸位更大的架橋機(jī)”相關(guān)畫面時(shí),使用了豆包AI生成的圖片。可能是工作人員的疏忽,“豆包AI”字樣并未刪除,由此被網(wǎng)友抓了現(xiàn)行。
對于央視這個(gè)級別的媒體來說,這樣的失誤屬于嚴(yán)重播出事故。
盡管后續(xù)央視刪減了豆包AI生成的畫面,但網(wǎng)友已經(jīng)下載了原視頻,并且通過各大社交網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播,由此引發(fā)了廣泛爭議。
那么,紀(jì)錄片到底能不能用AI創(chuàng)作畫面?
反對者認(rèn)為, AI會(huì)稀釋紀(jì)錄片的真實(shí)屬性,紀(jì)錄片只能以真實(shí)為依據(jù),容不得AI弄虛作假。
支持者則認(rèn)為AI技術(shù)為紀(jì)實(shí)創(chuàng)作賦能無可厚非,如果做一個(gè)回望中國神話傳說的紀(jì)錄片,難道還要找到盤古、女媧實(shí)拍嗎?
我倒是覺得,這場爭議的核心,從來不是 AI 能否進(jìn)入紀(jì)錄片領(lǐng)域,而是如何在擁抱技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí),守住紀(jì)實(shí)作品的核心底線。
01
爭議的本質(zhì):
不是反對技術(shù),是害怕失真
關(guān)于紀(jì)錄片能不能用AI,我的觀點(diǎn)一直很明確--可以用,但必須標(biāo)注,并且要明確邊界。
觀眾對AI進(jìn)紀(jì)錄片的焦慮,核心源于對真實(shí)感的擔(dān)憂。紀(jì)錄片之所以能成為承載歷史、傳遞真相的載體,關(guān)鍵在于觀眾默認(rèn)屏幕上的內(nèi)容有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。當(dāng)AI技術(shù)能生成高度逼真的畫面,人們自然會(huì)擔(dān)心虛擬與真實(shí)的邊界被模糊,擔(dān)心缺乏明確標(biāo)識(shí)的 AI 內(nèi)容會(huì)誤導(dǎo)自己對歷史或現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。
但將這種焦慮轉(zhuǎn)化為全面禁止AI,顯然忽略了紀(jì)錄片的發(fā)展規(guī)律。從黑白膠片到4K數(shù)字拍攝,從固定機(jī)位到無人機(jī)航拍,紀(jì)錄片的發(fā)展史本身就是技術(shù)不斷革新的歷史。每一次技術(shù)進(jìn)步,都是為了更好地呈現(xiàn)真實(shí)、傳遞信息,AI只是最新的一種工具,與航拍、特效等手段沒有本質(zhì)區(qū)別。
央視使用AI呈現(xiàn)高鐵建設(shè),本質(zhì)是對創(chuàng)作缺口的合理補(bǔ)充。早期高鐵建設(shè)過程中,部分施工現(xiàn)場、工程細(xì)節(jié)可能因當(dāng)時(shí)的記錄條件限制,未能留下完整影像資料。用AI還原這些場景,既沒有違背史實(shí),反而能讓敘事更連貫、更具沉浸感。
大家真正反對的,是脫離史實(shí)的濫用——比如為了博眼球編造不存在的歷史場景,或是將AI生成內(nèi)容當(dāng)作真實(shí)史料而不做任何說明。這兩種用法的區(qū)別,是專業(yè)創(chuàng)作與隨意操作的差異,而非AI技術(shù)本身的問題。
不過央視在這期節(jié)目也該批評,既然用了AI,大大方方標(biāo)注就行了,沒必要藏著掖著,反而最終因?yàn)椴恍⌒穆冻龅摹岸拱麬I”,被千夫所指。
總之,公眾對央視的批評,本質(zhì)是批評央視的小聰明,而不是用AI。
02
AI的價(jià)值:
讓不可見的真實(shí),變得可見
這兩天,我查看了社交網(wǎng)絡(luò)的各種評論留言,對央視這次AI翻車,大多人給予了批評態(tài)度。
不過,很多反對聲音似乎忽略了一個(gè)現(xiàn)實(shí),那就是紀(jì)錄片創(chuàng)作中,大量場景根本無法通過實(shí)拍實(shí)現(xiàn)。
就像要呈現(xiàn)李白的人生故事,如何重現(xiàn)黃河奔騰而下的壯闊景象,如何捕捉輕舟穿越萬重山巒的灑脫瞬間?要記錄唐宋八大家的文人雅集,又怎能回到千年前的現(xiàn)場架設(shè)攝像機(jī)?
我之前寫過一篇文章《杜甫:電影鏡頭語言大師》,說杜甫是一位穿越到古代的現(xiàn)代人,關(guān)于各種電影鏡頭語言技巧的應(yīng)用,已到了爐火純青的境界。
可這畢竟是一種架空假設(shè),現(xiàn)在有了AI,這種假設(shè)就可以相對豐富地呈現(xiàn)到我們面前。
比如,要表現(xiàn)李白的豪邁,AI可以參照唐代的山川地貌、文獻(xiàn)記載,生成符合時(shí)代背景的黃河圖景,讓觀眾直觀感受到詩中描繪的氣勢;要呈現(xiàn)蘇軾被貶黃州的生活,AI可以還原當(dāng)時(shí)的市井風(fēng)貌、居所環(huán)境,幫助觀眾更好地理解他的人生境遇與文學(xué)創(chuàng)作。
這種還原能讓抽象的文字變得具象,讓遙遠(yuǎn)的歷史變得可感。
總之,在拍攝中國古代文化相關(guān)紀(jì)錄片時(shí),AI 生成的場景畫面比單純的旁白解說更能吸引年輕觀眾,在美的享受中傳遞文化知識(shí),實(shí)現(xiàn)寓教于樂的效果。
對于神話傳說類題材更是如此,女媧補(bǔ)天、盤古開天辟地等場景,傳統(tǒng)拍攝手段幾乎無法實(shí)現(xiàn),而AI能高效完成可視化呈現(xiàn),讓這些承載民族文化基因的故事得以更生動(dòng)地傳播。
還有拍攝原子彈爆炸、宇宙黑洞、恐龍滅絕這種紀(jì)錄片,也可以采用AI,進(jìn)行輔助。
另外,AI帶來的還有創(chuàng)作效率的提升。過去需要耗費(fèi)大量資金搭建實(shí)景、組織群演的歷史場景,如今通過AI技術(shù),基于史料訓(xùn)練模型就能快速生成,不僅降低了創(chuàng)作成本,還能讓更多小眾歷史題材有機(jī)會(huì)被搬上屏幕,豐富紀(jì)錄片的內(nèi)容生態(tài)。
03
用好AI的關(guān)鍵:
標(biāo)注和把關(guān),一個(gè)都不能少
前段時(shí)間,西貝預(yù)制菜事件發(fā)酵時(shí),我就參與澎湃的節(jié)目,明確表示支持西貝使用預(yù)制菜,但一定要保障公眾的知情權(quán)。
同樣,對AI技術(shù)的合理運(yùn)用,必須建立在明確的規(guī)則之上,做好標(biāo)注和專業(yè)把關(guān)兩件事。
標(biāo)注是對觀眾最基本的尊重,也是對紀(jì)錄片公信力的守護(hù)。無論AI生成的畫面多么逼真,都必須明確告知觀眾相關(guān)內(nèi)容的生成方式。這不是形式主義,而是保障觀眾知情權(quán)的必要環(huán)節(jié),也是創(chuàng)作者與觀眾之間的信任契約。相關(guān)監(jiān)管規(guī)定早已明確要求,AI生成內(nèi)容必須進(jìn)行標(biāo)識(shí),這既是合規(guī)要求,也是行業(yè)自律的底線。
更重要的是專業(yè)層面的嚴(yán)格把關(guān)。AI本身沒有歷史常識(shí)和審美判斷,生成的內(nèi)容可能出現(xiàn)細(xì)節(jié)偏差,比如前不久某零食品牌讓AI生成花生,結(jié)果花生是長在樹上的,鬧了天大笑話。這就需要專業(yè)團(tuán)隊(duì)全程介入,歷史學(xué)家負(fù)責(zé)核查歷史背景,民俗專家把關(guān)服飾、禮儀細(xì)節(jié),考古學(xué)者確認(rèn)建筑、器物形制。通過多輪審核反饋,確保AI生成的內(nèi)容符合史實(shí),真正服務(wù)于紀(jì)錄片的核心價(jià)值。PS:你們看,這些環(huán)節(jié)如果用AI,反而帶來了很多新增就業(yè)崗位呢。
央視《國家記憶》之所以使用AI而引發(fā)爭議,關(guān)鍵就在于其背后嚴(yán)格審核機(jī)制缺失。與此同時(shí),央視另外一檔節(jié)目《千秋詩頌》,同樣使用AI卻獲得了好評,是因?yàn)檠胍曔M(jìn)行了提前標(biāo)注。當(dāng)時(shí)筆者也撰文盛贊央視此舉,詳情參考《CCTV首部AI動(dòng)畫<千秋詩頌>正式播出,能打幾分?》一文。
說到底,紀(jì)錄片的核心從來不是使用什么工具,而是傳遞什么內(nèi)容、堅(jiān)守什么價(jià)值。真實(shí)是紀(jì)錄片的根基,技術(shù)是服務(wù)于根基的手段。AI能讓不可實(shí)拍的場景得以呈現(xiàn),讓枯燥的歷史變得生動(dòng),但這一切都必須建立在不違背史實(shí)、不誤導(dǎo)觀眾的基礎(chǔ)上。
就像西貝用預(yù)制菜這事,我們不反對,我們反對的是你用了卻嘴硬說沒用。
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