金庸曾在《后記》里說過,書中留下了大量的空白,供讀者們自行發揮想象,去補足缺失的劇情。
的確,不管是《射雕三部曲》還是《天龍八部》《鹿鼎記》,讀者們總是看得意猶未盡,恨不得金庸多寫幾千幾萬字,將主角的后續故事講得清清楚楚、明明白白。
《倚天屠龍記》的結局也一樣,張無忌在最后跟著趙敏遠赴蒙古,將偌大的明教拱手讓給了楊逍。至此,這一部跌宕起伏的《倚天屠龍記》就此落下了劇終的帷幕。
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那張無忌走后,后世江湖里又發生了哪些風波變故?
一、楊逍之死
認真看過《倚天屠龍記》的讀者會知道,楊逍雖然成了明教第35代教主,可朱元璋卻蠢蠢欲動,城府極深的他拉攏人心,很快就竊取了明教的勝利果實。
書中是這么寫的,朱元璋派徐達帶兵北伐,將元順帝趕人塞外沙漠,蒙古人在中華所建的元朝就此滅亡。朱元璋倒還記得明教,將他所建的朝代稱為“明朝”。但因明教維護百姓,朝廷官府便對其殘殺鎮壓,時日既久,后世首領無能,明教終于也漸漸式微了。
盡管金庸沒有詳細講述楊逍的結局,但從朱元璋陰狠毒辣的性格來看,他必然要對明教的那些功臣舊將斬草除根。因而楊逍兇多吉少。
有趣的是,金庸的說法也符合筆者的推斷。好比金庸在《倚天屠龍記》里的后記寫道:張無忌最后與趙敏前往蒙古,從此不回中土,但如出現其他偶然因素,周芷若可能去蒙古找他,他可能和趙敏同去波斯找小昭,可能為了明教而不得不獨自回中土辦事……
張無忌為何要為了明教“不得不獨自回中土辦事”?多半是聽聞楊逍被朱元璋所殺,這才急急匆匆地返回中原。
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金庸還寫道,張無忌到最后都沒有選定自己的配偶是誰,那張無忌回了中原是不是有可能再次邂逅黃衫女?
二、張無忌和黃衫女
那時在屠獅大會上,張無忌被周芷若攪擾得心神不寧,幾近走火入魔。危急關頭,一位身穿黃衣的女子飄然而至,她輕輕松松就擊敗了不可一世的周芷若,還對張無忌留下一句:終南山下,活死人墓;神雕俠侶,絕跡江湖。
黃衫女的美麗與清冷氣質,給張無忌留下了極其深刻的印象。
三年后,朱元璋統一中原,創建了大明王朝。張無忌重返中土,他為了替楊逍報仇,曾多次闖入王宮。
此時的張無忌雖將多門神功聚于一身,可終究不是三頭六臂,哪能抵擋得住王宮里的千軍萬馬?張無忌還因為力竭被士兵團團圍住。
正當張無忌陷入兇險萬分之境時,黃衫女再次飄然而至,她救出張無忌,然后施展古墓派輕功絕塵而去。
張無忌逃出了王宮,然而整個天下都是朱元璋的,張無忌走投無路,只能跟著黃衫女前往古墓,憑借小龍女當年放下來的斷龍石抵擋追殺。
張無忌見一個愛一個,黃衫女也對張無忌頗有好感,二人朝夕相處之下情愫暗生,索性選了個良辰吉日拜堂成親。
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短短幾年,黃衫女便替張無忌誕下一兒一女,張無忌萬萬沒有想到,他的兒子成了后世江湖的劍圣,女兒卻成了后世江湖的女魔。
三、劍圣與女魔
張無忌的兒子喚作張清揚。此子酷愛劍法,張無忌傳了張清揚太極劍劍法,黃衫女則將古墓派劍法、全真劍法、玄鐵劍法傾囊相授。
張清揚16歲那一年告別了父母走出了古墓,試圖在當世江湖里占得一席之地。無奈朱元璋稱霸江湖,張清揚不敢以真實身份示人,只能取了一個“風”姓,用一個“風清揚”的名字闖蕩江湖。
機緣巧合之下,風清揚救了華山派的某位前輩,隨后在這位前輩的推薦之下加入了華山派。
得了華山派的劍法,風清揚心念一動,自己何不創出一門能破盡天下武學的劍法?風清揚以獨孤求敗的玄鐵劍法作為根基,在歷經了十年的嘔心瀝血,最終創出一門九式的劍法。為了紀念獨孤求敗,風清揚將這門劍法取名為“獨孤九劍”。
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另一邊,張無忌的女兒張花笙也在16年的那一年走出了古墓。
張花笙得了張無忌傳授的《九陽真經》,又得了黃衫女的《九陰真經》,只是差了一點什么,無法將九陰九陽融會貫通、合而為一。
后來張花笙偶遇了一位邪派高手,此人喚作王葵。王葵俊美瀟灑,武學天賦又是極高,在王葵的幫助之下,張花笙最終悟出了九陰九陽的關鍵所在,二人創出了一門極其厲害的武功。
為了給這門武功取名,張花笙雪取了王葵的“葵”,又取了自己名字的“花”字,將這門武功喚作《葵花寶典》。
看過連載版《笑傲江湖》的讀者會知道,葵花夫婦還真是《葵花寶典》的作者。書中是這么寫的,這部‘葵花寶典’,武林中向來都說,是一雙夫妻所合著。至于這一對前輩高人姓甚名誰,已是無可查考,有人說,男的名字中有一‘葵’字,女的名字中有一‘花’字,所以合稱‘葵花寶典’,但把多半也只是猜測之詞。大家只知道,這對夫妻初時恩愛甚篤,后來卻因故反目。這對夫妻撰作‘葵花寶典’之時,年方壯盛,武功如日中天,反目之后,從此避不見面,而一部武功秘笈,也就分為兩部,歷來將那男子所著的秘笈稱為乾經,女子所著的稱坤經。
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后來張花笙與王葵分道揚鑣、反目成仇,張花笙一怒之下帶著《葵花寶典》自立門派,創建了邪教,這便是讓笑傲時代群雄聞之色變的日月神教。
如若金庸能將以上故事鋪開來寫,這一部《倚天后傳》能與《倚天屠龍記》《笑傲江湖》前呼后應,必是一部不可多得的經典之作。
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