發(fā)現(xiàn)中國最早楊梅古樹 6項考古領(lǐng)域重大成果發(fā)布

浙江余姚施岙遺址出土的楊梅古樹遺存。

清理保護后的漆甲片。

興隆溝遺址第一地點出土炭化黍。

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓出土扎經(jīng)染色織物細節(jié)圖。

河北南莊頭遺址出土最早家犬標本。

復原后的馬鎧。

　　1月14日，中國社會科學院在北京發(fā)布6項“科技考古與文化遺產(chǎn)保護重大成果”，涉及田野考古、標本庫建設(shè)、文物保護修復多個領(lǐng)域。1創(chuàng)新田野考古發(fā)掘與文物保護新范式
　　“創(chuàng)建全球領(lǐng)先的科技考古資源標準庫——中國動物資源標本庫建設(shè)報告”顯示，該標本庫包括“中國古代動物標本庫”與“中國現(xiàn)生動物標本庫”兩部分，系統(tǒng)收藏了全國26省份121處遺址出土的古代動物骨骼標本，以及來自全國各地具有重要科研與收藏價值的現(xiàn)生動物標本，共10萬余件，在標本全面性、文化系統(tǒng)性、種群代表性上達到“國內(nèi)領(lǐng)先、世界一流”水平。
　　標本庫收藏了許多珍品，包括中國最早的家犬、家豬、家馬、家養(yǎng)黃牛的遺存，反映游牧經(jīng)濟起源的家養(yǎng)綿羊遺存，以及已經(jīng)滅絕的圣水牛遺存等。標本庫為開展碳十四年代學、古DNA、同位素、蛋白質(zhì)組學等多學科研究提供了權(quán)威性樣本，為中華文明研究提供了關(guān)鍵的科技考古證據(jù)。
　　“創(chuàng)新田野考古發(fā)掘與文物保護新范式——以2018血渭一號墓實驗室保護項目為例”，創(chuàng)新性提出“精細化發(fā)掘+應(yīng)急保護+復原研究”一體化工作范式，科學復原出髹漆馬鎧甲、國內(nèi)唯一的唐代金甲實物——鎏金銅鎧甲等多件（套）珍貴文物。
　　2018血渭一號墓的實驗室考古，將文物保護修復、科技檢測工作與考古發(fā)掘同步進行，提高了田野考古發(fā)掘的精度和深度，創(chuàng)新了工作模式，也影響和改變了田野考古者的工作思維。
　　2018血渭一號墓內(nèi)擾亂嚴重，堆積雜亂，保存狀況較差，研究者通過異地遷移，在實驗室內(nèi)綜合運用多學科手段，完成了田野考古接續(xù)的清理及記錄，有效保護、修復了脆弱質(zhì)文物。其中包括目前國內(nèi)保存最完整的唐代髹漆馬鎧，目前考古出土的唯一唐代鎏金銅甲、髹漆皮盾。研究者在遺存堆積中一層層提取、一片片梳理，分析每一片甲片的特性，找到它的位置，將零散的甲片編綴成部件，讓古老的文物煥發(fā)出新的生機。

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確立中國扎經(jīng)染色的歷史地位

　　“唐代扎經(jīng)染色織物的修復與研究——紡織考古實驗研究的一項新進展”，以都蘭出土唐代扎經(jīng)染色織物為核心，確立了中國作為扎經(jīng)染色這一世界性古典紡織技術(shù)主要發(fā)源地的歷史地位。
　　都蘭出土的唐代扎經(jīng)染色織物，是目前世界范圍內(nèi)出土的織成年代最早的實物樣本。學界對扎染色織物的歷史源流認識不一，有觀點認為起源于印度。研究者通過對都蘭唐代扎經(jīng)染色織物的修復、科技檢測和文獻對比研究，確認該織物是唐代文獻中所記載的“斑布”，其主要原料來源于中國西南地區(qū)，生產(chǎn)則遍布東南和西南各地。產(chǎn)品或許是以土貢形式運送到長安，后經(jīng)朝廷頒賜，向周邊國家和地區(qū)輸送。
　　“中國北方萬年農(nóng)業(yè)文化史的科技考古新發(fā)現(xiàn)——燕山南北地區(qū)早期旱作農(nóng)業(yè)的三個階段”，聚焦北方旱作農(nóng)業(yè)起源關(guān)鍵遺址，開展了包括碳十四測年、碳氮穩(wěn)定同位素分析在內(nèi)的多學科合作研究，系統(tǒng)總結(jié)旱作農(nóng)業(yè)與早期文明發(fā)展的三個關(guān)鍵時間節(jié)點。
　　中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一，早在大約一萬年前，以北京門頭溝區(qū)東胡林遺址為代表的華北地區(qū)先民，已開始種植與利用粟和黍。研究者通過對河北張家口四臺與鄭家溝、內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼與興隆溝、遼寧建平縣馬鞍橋山等旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵遺址開展綜合研究，獲取了一批關(guān)鍵時間節(jié)點的碳十四測年與同位素數(shù)據(jù)，為闡釋中華先民創(chuàng)造萬年文化史、五千多年文明史歷史過程提供了關(guān)鍵的科技考古實證。

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考古發(fā)現(xiàn)中國最早的楊梅古樹

　　“考古發(fā)現(xiàn)中國最早的楊梅古樹——施岙遺址良渚文化時期楊梅古樹遺存研究”，通過樹輪年代學、碳十四測年、木材解剖學和熱裂解/氣相色譜－質(zhì)譜聯(lián)用等科技手段，研究者對浙江余姚施岙古稻田遺址發(fā)現(xiàn)的兩段樹木枝干進行研究，確認遺存為約公元前2520年良渚文化時期的楊梅古樹，并首次將古樹從“楊梅屬”鑒定到了“楊梅種”。這是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早、種屬最為明確的楊梅樹，實證了楊梅的悠久歷史及其與余姚“中華楊梅之鄉(xiāng)”的淵源，為全面認識先民食物結(jié)構(gòu)與生業(yè)經(jīng)濟提供了資料。
　　“數(shù)字考古揭秘中國距今5000年前后的水利工程——中國史前治水文明研究”，創(chuàng)新集成衛(wèi)星遙感、無人機航拍、遺址三維重建等前沿信息技術(shù)，從防洪、灌溉等角度提出良渚古城外圍、江漢平原等史前聚落治水模式，揭示先民掌握氣候、水文特征，合理整治管理水資源以應(yīng)對氣候變化，推動史前文明誕生與發(fā)展。
　　長江中下游地區(qū)地處亞熱帶季風氣候區(qū)，夏秋季常出現(xiàn)洪澇、伏旱和秋旱，史前人類必須審慎選擇合適的居住與耕種地域，對自然環(huán)境中的水資源進行合理整治、管理、調(diào)配。研究者集成無人機拍攝、遺址三維重建與地理信息系統(tǒng)等空間信息技術(shù)，結(jié)合田野考古調(diào)查、發(fā)掘資料，聚焦良渚古城外圍、屈家?guī)X、石家河等重要遺址，從防洪和灌溉角度揭示了聚落的形成過程。
　　長江中下游地區(qū)史前治水文明的研究，把中國早期修建水利工程的歷史從都江堰向前推了近3000年，讓國內(nèi)外學者和大眾領(lǐng)略中國史前先民的勤勞智慧，為“大禹治水”民族記憶的
　　產(chǎn)生提供了考古學實證。
　　綜合新華社、人民日報客戶端
　　圖據(jù)人民日報客戶端