逆社會意志而行：為何十二月黨人的妻子遭人詬病而非稱頌

十二月黨人的妻子們隨丈夫遠(yuǎn)赴西伯利亞流放地的壯舉，在今天的我們看來，無疑是夫妻忠貞與自我犧牲的典范。然而在19世紀(jì)的俄國社會，她們的這一行為非但未獲認(rèn)可，反而常常招致尖銳的指責(zé)與不解。要理解個中緣由，就必須深入那個時代的社會與政治背景……

1825年十二月黨人起義后，俄國社會遭受了沉重的創(chuàng)傷。沙皇尼古拉一世將謀反者視為“祖國的叛徒”，而非秉持理想的斗士，他不僅要懲罰罪人，更試圖徹底抹去人們對他們的記憶。這些罪犯被依法宣告“民事死亡”，即被剝奪一切權(quán)利與等級特權(quán)，其姓名也被公開唾棄、任人遺忘。

在這樣的社會框架下，若妻子決意與被定罪的國事犯共命運(yùn)，便等同于犯下了雙重背叛。多數(shù)十二月黨人的妻子均出身貴族，或是宮廷女官、名門閨秀。她們的職責(zé)本是效忠沙皇、維護(hù)本階級的利益。而與“叛徒”綁定命運(yùn)，便意味著她們自愿放棄特權(quán)地位，這在當(dāng)時被視作對整個社會秩序的挑戰(zhàn)。

在那個時代，女性先是父親的附庸，婚后則成為丈夫的附庸。而身為十二月黨人的丈夫被剝奪一切權(quán)利后，已不再具備成為其合法監(jiān)護(hù)人的資格。妻子執(zhí)意追隨，便成了一種未經(jīng)任何權(quán)威認(rèn)可的個人意志行為。在一個建立在嚴(yán)格等級制度與絕對服從原則之上的社會，這樣的獨(dú)立自主是絕難被接受的。

十二月黨人妻子們的舉動并未被視為高尚，因為它與官方的愛國主義范式背道而馳。她們將對“罪犯”丈夫的忠誠，置于對沙皇與祖國的忠誠之上。在那個公共利益與國家利益永遠(yuǎn)高于個人利益的時代，這樣的私人選擇是無法被容忍的。

決定遠(yuǎn)赴西伯利亞，絕非一時的浪漫沖動，而是一場嚴(yán)峻的行政與個人考驗。妻子們必須向沙皇呈遞請愿書，而沙皇的批準(zhǔn)并非總能如愿，且往往伴隨著嚴(yán)苛的條件——這些條件由陸軍大臣伊·伊·季比奇親自告知她們，有時甚至由尼古拉一世本人當(dāng)面宣布。

她們被告知，將被剝奪所有貴族特權(quán)，降為“苦役犯的妻子”；在西伯利亞出生的子女，將被登記為國家農(nóng)奴；隨身攜帶的財產(chǎn)與錢款，將歸丈夫支配，且丈夫死后不予返還；即便丈夫離世，她們也不得返回故土。

她們的啟程如同一場葬禮。這些女性從此與家庭、社會及過往生活徹底決裂。親屬往往拒絕給予支持，認(rèn)為她們的行為是家族的恥辱。前往西伯利亞的路途長達(dá)數(shù)月，其間充滿艱辛與匱乏。

葉卡捷琳娜·特魯別茨卡婭是首位踏上征途的女性。她的父親拉瓦爾伯爵雖內(nèi)心支持女兒，卻不得不承受公開的羞辱。坊間紛紛議論，稱他的女兒要去投奔“苦役犯”，這對家族聲譽(yù)造成了不可挽回的打擊。

葉卡捷琳娜·特魯別茨卡婭

瑪麗亞·沃爾孔斯卡婭是1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄拉耶夫斯基將軍的女兒，她的決定遭到了父親的不解——將軍稱其此舉為“瘋狂的行為”。她的離家宛如一場悲劇：與熟睡的兒子訣別，面對家人無聲的譴責(zé)。傳說老將軍最終心軟，為女兒送上了祝福，但這一片段恰恰深刻反映了即便是最親近的人，最初也對此舉持反對態(tài)度。

瑪麗亞·沃爾孔斯卡婭

亞歷山德拉·穆拉維約娃遠(yuǎn)赴西伯利亞時，將年幼的子女托付給親友照管。在當(dāng)時的人看來，她又違背了另一項重要職責(zé)——母親的職責(zé)。她在對丈夫的責(zé)任與對子女的責(zé)任之間做出的選擇，同樣成為了遭人詬病的話題。

亞歷山德拉·穆拉維約娃

波林娜·格貝爾（安年科娃）是一名法國女性，甚至并非十二月黨人伊萬·安年科夫的合法妻子。她獨(dú)自前往西伯利亞，為了與丈夫成婚，還親自向沙皇求情，獲得了結(jié)婚許可。她的舉動雖在一定程度上令人贊嘆，卻也因她的“非法”身份而招致諸多非議。

波林娜·格貝爾

由此可見，十二月黨人的妻子們遭受詬病，在那個時代是必然的結(jié)果。她們的壯舉之所以堪稱偉大，正是因為她們逆國家意志、抗社會壓力、違背既定道德準(zhǔn)則，毅然做出了選擇。她們將個人的忠誠與愛情，置于對帝國與階級的責(zé)任之上，為俄羅斯女性的歷史書寫了嶄新的一頁——這是一頁關(guān)于犧牲、精神力量與獨(dú)立道德抉擇的篇章。

數(shù)十年后，當(dāng)十二月黨人的真相沖破官方審查的壁壘，逐漸為世人所知時，她們的舉動才不再被視為恥辱，而是被尊為至高無上的高尚典范。