安徽
魯迅先生就說過：不讀《道德經》，不知中國文化。
《道德經》只有五千字，卻廣袤深遠，無所不包。
老子認為，宇宙的本源、生存的規律，都藏在“道”中。
“道”先于天地而生，這股力量具體是什么，他也說不清。
但道是怎么來的，《道德經》說得很清楚：
“反者道之動，弱者道之用。”
萬事萬物，都向著相反的方向轉化，這是道的運行動力；
而道在運行時，又低調含蓄，柔弱如水，靈動輕巧。
這是“道”統御萬物的智慧。
人若能效仿，做到洞察局勢，并隨局勢調整自己。
那生活中無論遇到什么難題，都可從容應對。
1
反者道之動
《道德經》分道經、德經上下兩篇，共八十一章。
《道經》一開篇，老子先打了個生動的比方。
他說：“天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。”
天地啊，就像個中空的大皮囊，道就是流經中間的風，變幻莫測。
就好像我們的生活，一直發生著微妙的變化，從未止息。
所以，碰上什么事，別急著下定論。
尤其是遭遇失敗，不要灰心喪氣，一味消沉。
反者道之動，越是“不好”的處境，越暗藏“好的”轉機。
凡事往好處看，往好處想，你就能于人生的山窮水盡處，窺見柳暗花明。
《史記·老子韓非列傳》中，講過老子的人生經歷。
他曾在周王朝，做“守藏室史”，相當于今天的國家圖書館或博物館館長。
原本，他也志在社稷，希望用淵博的學識，為周王朝的大廈添磚加瓦。
只可惜，時運不濟，周室內亂，爭斗不斷，更沒人看重老子的學說。
失意的際遇下，老子沒有沉淪，而是辭去職務，瀟灑地離開了。
此后，他漫游天下，修行參悟，過函谷關時，寫下了《老子五千文》，也就是《道德經》。
他沒有亨通的官運，不受朝廷重用，卻因此成為中國哲學史上神一般的存在。
這就是《道德經》里所說的：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾。”
低谷時，人可以蓄勢待發，等風一來，便可一飛而起，有更高的成就；
失敗后，人可以靜思記過，籌謀布局，為自己鋪就一條更長遠的路。
沒有永墜不升的太陽，亦沒有一成不變的命運。
《漢書·黃霸傳》里有這么一個故事：
漢宣帝時，儒士夏侯勝，遭群臣彈劾。
有個叫黃霸的臣子，仗義執言，為夏侯勝鳴不平。
他因此受其牽連，與夏侯勝一同被打入大牢。
原本仕途順遂的黃霸，忽然遭此厄運，令人惋惜。
連夏侯勝都絕望地說：“我們說不定明天就死了。”
黃霸聽后，便笑著安慰夏侯勝要放寬心，說不定事情會有另一番轉機。
于是在獄中，他靜下心來傳授經學，還時常與夏侯勝談經論道。
就這樣，兩人熬過了兩年的牢獄之災，等來朝廷大赦。
被獲釋后，他們被皇帝再度召見，重新起用，都有了一番作為。
老子說，飄風不終朝，驟雨不終日。
人生是一場跋涉，我們會路遇險灘，迷失津渡，卻永遠不會走至絕境。
只要“道”的力量在，變數就不會消失。
也就是說，人無論往哪走，都會峰回路轉。
而更多的人生經驗告訴我們：
往往是，越艱難、越無助之日，越是希望降臨之時。
日子里遇到什么也別怕，穩住自己，就一定能等來轉機。
2
弱者道之用
《道德經》有言：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。”
老子告訴我們，容器過滿則溢，刀刃過銳易折。
為人也是如此，尤其是碰上麻煩，只知道硬碰硬，一定會招來更大的禍患。
倒不如學會“示弱”，放低自己，藏鋒隱智，才能巧妙避開沖突。
戰國時期，楚莊王少年登基，面對的是一個難以收拾的爛攤子。
幾大權貴家族把持朝政，內斗不斷，而他力量太弱，根本無法與之抗衡。
為了守住江山，他三年不發政令，不理朝政，看上去是“一無是處”。
權臣們放松了警惕，視楚莊王為傀儡一枚，便不再針鋒相對。
有了喘息的機會，楚莊王這才能在暗處積蓄力量。
幾年之后，他在一幫賢才的輔佐下，清除奸佞，革新吏治，坐穩了江山。
楚莊王以鳥自喻：三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。
復雜的局勢面前，能藏住本事的人，才能躲過明槍暗箭，為自己迎來轉機。
這就是“弱者道之用”的道理。
示弱絕非懦弱，藏鋒亦非逃避，而是一種蓄力。
老子所處的周朝，有位赫赫有名的周宣王。
宣王酷愛斗雞，便請斗雞高手紀渻子來訓練自己的斗雞。
十來天后，周宣王興致沖沖地去看成果。
誰料，紀渻子卻說：現在不行，他們還太驕傲了，出去必打敗仗。
又過了十天，周宣王再去視察。
紀渻子仍說：還是不行，聽見響聲就叫，看見影子就跳，太過浮躁了。
又過了一段時間，等周宣王第三次去，紀渻子才說：差不多了。
然而，周宣王一看，發現他的斗雞，一個個呆頭呆腦，弱得很。
就在他惱火之際，紀渻子說：
“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”
這只雞雖不會鳴叫，看上去像木雞一樣，但這樣的雞才厲害，別的雞根本不敢迎戰。
真正厲害的斗雞，面對強敵，不會爭強好勝地去斗。
而是會用示弱來蒙蔽對手，而后攻其不備，一舉奪魁。
做人也是如此。
面對復雜的局面，碰上強悍的對手，知收斂、懂藏鋒，才能于不動聲色中逆風翻盤。
恃才彰顯，鋒芒畢露，只會為你引來更大的非議和攻擊，甚至激化矛盾，加重問題。
只有先弱下來，才能保全自己，而后暗處發力，謀得長遠。
而我們生在世間，總會遇到意想不到的困難、猝不及防的嘲諷、突如其來的攻擊……
一碰上麻煩，就硬著頭皮沖上去，你死我活地爭斗，太不明智。
聰明人，都會先退一步，佯裝妥協，再徐徐圖之，不慌不忙地剛強。
弱者道之用，連天道都懂得示弱，人更要低調謙卑，謹慎行事。
胡適先生說：“老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上第一位真正的哲學家。”
聽圣人之言，悟人生之道。
迷茫的時候，翻一翻《道德經》的篇章，聽一聽哲人的智慧，大有裨益。
無論何朝何代，人們所面臨的處境，都十分復雜。
困境中，不免垂頭喪氣，怨天尤人，悲觀絕望。
失意時，也不免怒火中燒，恨不能拼命對抗。
但天之道告訴我們，順境逆境循環往復，失意得意也全在自己。
不要自暴自棄，也不要強行對抗，穩住心智，藏住本事，靜待時機。
洞悉道的規律，遵循道的法則，不自傲，不自棄，方可平穩地過好余生。
與朋友們共勉。
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