從“我是僭越的新郎他爹”說說日語“過度敬語”的泛濫之災

作者：萬景路 來源：日本華僑報

新郎の父でございます。僭越ではございますが、両家を代表いたしまして、私から一言ご挨拶をさせて頂きます。

皆さま、本日はご多用のところ、二人のためにお集まりいただきまして、誠にありがとうございます。たくさんの方々から祝辭や、勵ましのお言葉を頂き、心より感謝申し上げます。

本日は不慣れな宴席で、不行き屆きな點も多々あったかと思いますが、何卒、お許し願います。

結びになりましたが、皆様のご健康とご繁栄をお祈り申し上げ、両家の挨拶とさせていただきます。

本日は誠にありがとうございました。

（試譯：我是新郎的父親。請允許我冒昧代表兩家，在此簡單致辭。各位來賓，今天在百忙之中為兩位新人齊聚一堂，衷心感謝大家。我們收到了諸多祝福與鼓勵的話語，對此深表感激。今日宴席，若有招待不周之處，懇請大家海涵。最后，請允許我代表兩家，祝愿各位身體健康、萬事如意。再次感謝大家今日的光臨。）

這是前兩個月本人在兒子婚禮上按日本人語言習慣，敬語用法等所做的致辭。看中文大意，沒啥毛病，日語也說得通，但就是覺得別扭。何也？因為那不是正常人的口語習慣，敬語多到不勝其煩口條發(fā)麻……若依本人之意，簡單一句：感謝各位出席小兒的婚禮，請一定吃好喝。言簡意全，足矣！

其實，這就是現(xiàn)代日語的問題，或曰癥結所在。現(xiàn)代日語存在哪些問題？多摩大學名譽教授樋口裕一曾辛辣地指出：“過度禮貌的表達方式大行其道，這就是現(xiàn)代日語存在的最大問題，其典型句例就是‘させていただきます’（請允許我……）。”

眾所周知日本人說話曖昧，長而久之，其結果就是沒人暢所欲言，言論自然趨于冷卻，而同時，過度禮貌、小心翼翼地開口就畫圈的表達方式則開始盛行。其典型例子就是“させていただきます”（請允許我……）。比如“請允許我就……進行發(fā)表”“我是請允許我負責……的某某”等等看似病句的說法幾乎可以說是普遍存在，甚至可以說是盛行。也常聽到“我是請允許我在本校擔任教授的某某”“我是前幾天請允許我出版了著作的某某”這樣的表達。

這還算好的，有時候甚至能聽到“力不足を感じさせていただきました”（請允許我感到了能力不足），以及更過度周到的使用多余敬語“さ入れ言葉”（言葉，簡體字‘言葉’，指‘話’或‘言詞’等），如“故郷を思わさせていただきました”（請允許我思念故鄉(xiāng)）等表達方式。像這種連“感覺”“認為”這種極其個人的事情，也說得好像是托別人的福才得以進行一樣的人。如果確實是因對方才感到能力不足，那說“托您的福，我深刻認識到了自己的能力不足”倒也罷了，問題是這明顯就是畫圈的客套話。至于，允許你思念故鄉(xiāng)”，其實你直接想家就完了，根本用不著誰允許。以上這些，尤其是對于我們這些旅日的“外人”（日本人口中的外國人），這些不斷畫圈而又曖昧的表達方式更是讓人懵圈，不利于國際交流。

同樣，也許是為了表現(xiàn)自己的體貼溫柔，甚至有人對物品也使用“あげる”（奉仕）。而”あげる”原本是自謙語，用于向尊敬的對象給予某物。“やる”則是通常口語常用說法，比如向比自己地位高的人“給”東西時，用“あげる”或“差し上げる”。但隨著時代變遷，現(xiàn)在人們覺得用“やる”顯得粗魯，于是“犬に餌をあげる”（奉給狗糧，就是‘喂狗’）等表達亦被大量使用。關于這一點，由于已經(jīng)固定下來，雖偏離了原本用法，貌似也無不可。但是，“花瓶の水を替えてあげてください”（請給花瓶重新?lián)Q水）、“カバンを布で丁寧にふいてあげる”（用布仔細擦擦包包）等等表達，怎么看都有點兒過分了。難道這些人是真把花瓶、包包等都當作生物，認為必須加以呵護嗎？還是希望向周圍的人展示自己的彬彬有禮、心地善良之形象呢？

記得在新冠病毒導致大量患者出現(xiàn)，死亡和重癥病例頻發(fā)的時期，可謂情勢十分緊迫，醫(yī)生、健康管理專家等頻頻出現(xiàn)在電視上講解日常生活中避免感染的注意事項等。即便在那樣的時期，學者們也會說“できましたら、もう少し手洗いに注意してほしいかな、というふうに思います”（我是這么想的，如果可能的話，我希望大家能再稍微注意一下洗手）之類的話。簡直不知所云，難道這時候不是直截了當說人話才是更重要的嗎？

近年來，可能是受全球變暖的影響，常聽到“百年一遇的災害”這樣的說法。實際上，遭遇令人難以置信的、每小時超過100毫米的暴雨地域也是偶有得見，而即使是那種時候，也會有學者和專家出來警告，而令人忍無可忍的是，他們依然在使用著禮貌而謙卑退縮的表達方式，如“道路の冠水などが確認されてございます。命を守る行動をよろしくお愿いいたします”（確認到道路積水等，請采取保護自己生命的行動）等。而這時，難道需要的不是直截了當?shù)模骸暗缆贩e水，請立即避開”嗎？無論是新冠疫情還是災害，都是緊急情況，這時候不是說“我想”“吧”這種話的時候，而是需要干脆明了地向人們迅速傳達緊迫程度、準確信息及行動指南。

綜上，如此種種，日語中許多敬語，都不是直接斷定畫句號，而是通過加上各種不同的方向性，表現(xiàn)出一種謙恭禮貌的風范，但也正因如此，也使得日本社會變成了一個過度謙遜，編織不必要的敬語的社會。至于是失焉！得焉！去問問當下的日本年輕人，相信會得到一個驚詫的結果。