“我到惠州覓東坡”之五：貶人者人亦貶之——章惇死于貶所

惠州鵝城大橋，惠州也叫鵝城。

前天文章，有讀者朋友留言問我，章子厚（章惇字子厚）與蘇的交情挺好的吧？會借刀殺人？

以前寫文章涉及章宰相，也有人提出相同的問題。

還有對章惇的歷史評價，也有人認為沒有宋史中寫的那么壞。

這些問題不說擺在我的面前，即便宋史學家，也很難說清楚吧？

我們今天評價一個歷史人物，依憑是什么？國史？野史？或者雜糅國史野史的民間傳說？再或者，讀他的詩文？

前天文章說到章惇想借刀殺掉蘇軾，的確不是來自正史。但即便來自正史，就能百分之百信它？

章惇是作為奸臣進入宋史的，所以，整個傳，就沒說他幾句好話。所以我寫章惇，面對正史，無所依憑，如履薄冰。

有一點可以肯定，評價蘇軾，章惇真的繞不開。

今天文章說幾個正史記錄的事吧。

《章惇傳》來自《宋史》。《宋史》于1343年由元丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰，歷時兩年半。《宋史》修成，是在蘇軾和章惇離世大約235年以后的事，是否公正，你們說了算。

章惇年輕時任商洛縣縣令，與任鳳翔通判的蘇軾同游南山，到達仙游潭，潭下萬丈絕壁，潭上一根獨木作橋。章惇請蘇軾在絕壁上題字，蘇軾恐高。章惇垂繩攀樹，在石壁上寫下“蘇軾章惇來此”，上來后，神情自若。蘇軾拍著他的背說：“你將來一定能殺人。”章惇問，何以見得？蘇軾說，能把命豁出去的人，是能殺人的。章惇大笑。

這時的友情，不錯吧？年輕時的這個事故，當然不能作為章惇晚年就有殺人之心的證據。

蘇軾在烏臺詩案中差點問斬，有兩個人出面說情，而且起了大作用。一個是章惇，一個是王安石。章惇利用文學才情，大量舉例，為蘇軾開脫罪責；王安石則上疏說，安有圣世而殺才士乎？蘇軾于是保住了項上人頭，被貶黃州。

蘇軾和章惇怎么由朋友一變而為敵人的？還是在王安石的變法中站隊的問題。宋代新派舊派在王安石變法中翻過五回燒餅，人人整人，人人被整。類似的歷史過去沒多少年，大家記憶猶新，不多說。

就拿蘇軾來說，元祐派得勢時，他是高太后的寵臣，負責寫圣旨，圣旨雖是高太后拍板，蘇軾也不時藏進一些私貨，至少在用詞上，有空間，能說他是一個地道的正人君子？一旦有了路線斗爭，政治就是一臺絞肉機，人性的惡就會被激發出來，能潔身自好者鮮矣哉！

蘇軾被貶惠州，再貶儋州，都是章惇為相的時期，也確實是章惇力主貶入蠻荒之地讓其自死的陰謀。好在蘇軾樂觀而命大，宋徽宗即位時，大赦天下，蘇軾得以北歸。這不是又翻了一回燒餅嗎？

現在有很多人為章惇翻案，說他是一個好政治家，我不以為然。舉幾個章惇心狠手辣的例子，回答章惇會不會殺人的問題：

1.對舊日宰相司馬光，慫恿皇帝掘墓鞭尸，皇帝沒有答應，但對墳墓中的司馬光又是連連降級，又是剝奪司馬家兒子們的所有官職，并規定從此不許為官。

2.派出使臣到英德處決高太后的一位被貶大臣 。

3.讓上面那位使臣勸被貶大臣劉世安自殺，使臣不好意思開口，章又安排當地一個商人前去殺人。

好了，章惇是否安排程之才迫害蘇軾，讀者自己判斷。

1100年，蘇軾獲赦北歸。第二年，任伯雨彈劾章惇“久竊朝柄、迷國罔上、心懷異志”，朝廷將章惇貶為武昌軍節度副使、潭州（長沙）安置，后又進一步貶至雷州，老百姓連房子都不讓他住，因為此前蘇轍貶雷州，章惇不讓蘇轍住民房，老百姓說，蘇相來，朝廷不讓住民房，您來，我們也不敢租。

章惇公子章援在蘇軾北歸途中，寫了一封信給蘇軾，有人說是為父親道歉，我讀后的感覺是，道歉未必，請求對父親寬大則是。這封信從反面證明，章惇對蘇軾，確實不厚道。

章援對蘇軾說，大人如果回朝參與朝政，請放我父親一馬，讓父親“尚得東歸田里，保養垂年。”

蘇軾的回復亮了：聞其高年寄跡海隅，此懷可知，但以往者更說何益，惟論其未然者而已。蘇軾告訴章援，嶺南氣候很好，食蔬不錯，不要擔心。舊事別提，我們向前看。一個半月后，蘇軾病逝，這個忙，到底沒有幫上。

章惇后期確實膽大妄為，哲宗死后，向太后短期主政，確定繼位者人選，章惇當著太后的面據理力爭，時曾布為知樞密院事，正二品，聽不下去，大吼道，“聽太后安排”，章方才作罷。

因為被章惇反對的趙佶后來當了皇帝，章惇的命運就可想而知了。先是被罷相貶為越州知州，隨后被貶為武昌軍節度副使，安置于潭州。1101年再貶為雷州司戶參軍，后又陸續被貶嶺北各處，1105年在睦州（杭州市淳安縣）死于貶所。

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