湖南株洲的燦燦子知道自己闖禍了,原本是準(zhǔn)備18號的殺豬宴席,無奈12日晚就有粉絲去她家了。
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13日早上燦燦子發(fā)視頻回應(yīng)自己玩大了,只能提前搞一頭豬款待先遣隊,她家準(zhǔn)備的10頭豬,或許根本留不到18日。
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現(xiàn)在媒體團(tuán)隊已經(jīng)去了她家采訪她,加上預(yù)熱和網(wǎng)絡(luò)傳播。就像辦酒席一樣,真正定日子的是那一天,但前期該幫忙的、準(zhǔn)備飯菜的,做前期工作的很多,相信這兩天基本上自媒體和媒體人會先趕到。
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值得一提的是,呆呆是第一個發(fā)起者,當(dāng)時沒有準(zhǔn)備,多虧了合川文旅,才能順利辦下去。湖南的燦燦看樣子要超過呆呆,雖然是抄作業(yè),但是燦燦的規(guī)模更大,她已經(jīng)準(zhǔn)備好了10頭年豬,說是等著大家來吃。
1月18日開始?xì)⒛曦i,還有好幾天準(zhǔn)備時間,現(xiàn)在她建的17個群已經(jīng)加滿了。一個群有500個人,就已經(jīng)有8500個人要來了。還有沒進(jìn)群的,保守估計去的人在一萬以上。相信這次比呆呆這邊還要熱鬧。再說呆呆這邊已經(jīng)結(jié)束了,有些人還沒參加上,可以去燦燦那里。
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可以肯定,湖南燦燦接住了呆呆的流量。她還沒正式辦殺豬,群已經(jīng)加滿了十幾個,粉絲也漲了五六萬。小姐姐看著也挺真誠,有喜歡的朋友可以去品嘗一下湖南的殺豬宴,看看和四川的有什么不一樣。
針對此事,有網(wǎng)友提出質(zhì)疑,一個是無意,一個是有意,網(wǎng)友喜歡的是呆呆被真的嚇呆了的樣子,再加上中國人固有的那種看熱鬧不嫌事大的傳統(tǒng),烘托出了熱鬧的氣氛,所以有些東西是抄不來的,跳水隊也是照抄作業(yè)出去巡游了一趟,結(jié)果如何?
有網(wǎng)友評論,跟風(fēng)“抄襲”之舉,與呆呆毫無準(zhǔn)備便造就的火爆“殺豬盤”不可同日而語。呆呆的成功,恰恰源于她的毫無準(zhǔn)備,實乃無心插柳柳成蔭。倘若沒有成功的合川殺豬盤,所謂的“燦燦”還會東施效顰嗎?
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- 要知道,宰殺年豬也是湖南廣大農(nóng)村的重要民俗。宰殺年豬當(dāng)天,主家要邀請親友聚餐,共享喜悅。
如今一條簡單的“請人來按豬”的視頻,為何竟能吸引成百上千人從各地前往?這看似簡單的邀請,激起的不僅是人們對傳統(tǒng)煙火氣的向往,更是對迷失已久的“附近”的深情回望與集體追尋。
在一個被預(yù)制菜、外賣和標(biāo)準(zhǔn)流程高度格式化的飲食時代,一場從“逮豬”“按豬”到宰殺、從烹煮到圍坐分享的完整殺豬流水線,以其粗糙的真實與溫?zé)岬膱F(tuán)聚感,構(gòu)成了對現(xiàn)代生活的溫柔反叛。
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這奔赴,未必全為口腹之欲,更是都市心靈對一種正在消逝的、可觸摸的“生活質(zhì)感”的本能渴求,是對人情溫度與泥土氣息的集體鄉(xiāng)愁。
從某種意義上說,這場幾千人的奔赴,是一次都市心靈在無意識間的自我療愈。在協(xié)同“按豬”的簡單勞作中,觸摸到了被社交媒體稀釋的“聯(lián)結(jié)”。它證明,即便在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們對具身性的參與、對社群的熱望、對傳統(tǒng)節(jié)俗的依戀,依然澎湃。
對此,你怎么看呢?
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