昨日咱們說了那樁震驚中外的虹口公園爆炸案,韓國義士尹奉吉擲出一彈,炸得日寇魂飛魄散。今日咱們不說那炸彈,說說炸彈背后的人——那個在暗處策劃一切,此后在中國流亡二十六年,最終被尊為韓國“國父”的金九。
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這事兒聽起來像傳奇,可樁樁件件都是真歷史。
1932年4月29日,虹口公園那聲巨響后,日本上海派遣軍司令白川義則大將重傷不治,駐華公使重光葵斷了一條腿,臺上的日本高官非死即傷。爆炸震驚世界,日寇懸賞六十萬大洋捉拿元兇。沒過幾日,上海《申報(bào)》登出一封公開信,寫信人自稱金九,直言此事系他一人策劃指揮,與他人無干。
這金九何許人也?敢在日寇瘋狂搜捕時自曝身份?
他本是朝鮮半島一介書生,1876年生于黃海道海州,安東金氏之后,幼讀詩書,19歲便參加?xùn)|學(xué)黨起義。日本吞并朝鮮后,他流亡中國,1919年在上海法租界參與創(chuàng)立“大韓民國臨時政府”。這名頭聽著響亮,實(shí)則是個困頓不堪的流亡組織——幾十號人,無兵無餉,連吃飯都成問題。
金九母親夜里去撿菜市場丟棄的白菜幫子,腌成咸菜供一家人下飯。老人家曾含淚勸兒子找個正經(jīng)營生,莫要再守著這個看不見前程的“臨時政府”。金九跪地答道:“兒死也不離此門一步。”這話悲壯,卻也道盡那個時代獨(dú)立志士的無奈與堅(jiān)守。
虹口爆炸案后,上海是待不得了。金九躲進(jìn)一位美國友人家中,后得辛亥革命元老褚輔成相助,潛往浙江嘉興。褚老將金九安置在自家養(yǎng)子宅中,后又覺不妥,趁夜色將其送至海鹽縣南北湖的載青別墅——那是褚家兒媳朱佳蕊的娘家產(chǎn)業(yè)。
金九后來在回憶錄中寫道:朱夫人穿著高跟鞋,在七八月酷暑中翻山越嶺為他引路,不時以手帕拭汗。他感慨萬千,說真愿將此景攝成影片傳予子孫,“若國家獨(dú)立的話,我的子孫或我的同胞,誰能不感謝褚夫人這樣的誠意和親切?”
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在嘉興,金九化名張震,假稱廣東商人。日寇探子沿滬杭線搜尋,風(fēng)聲緊時,他由當(dāng)?shù)卮遗鞇蹖氀谧o(hù),今日宿南湖舟中,明日臥北岸草棚。如是五年,這位韓國臨時政府的領(lǐng)袖,在中國百姓的庇護(hù)下,躲過了無數(shù)次搜捕。
1933年初,南京方面秘密接金九至黃埔軍校。蔣介石與之會見,不贊同其暗殺手段,勸道:“若以特務(wù)工作殺死天皇,則會另有天皇;殺死大將,另有大將。為將來獨(dú)立戰(zhàn)爭著想,須先訓(xùn)練一批武官。”二人達(dá)成協(xié)議:中國助韓國培養(yǎng)軍事人才,以洛陽軍官分校為基地,首期培訓(xùn)百名韓籍軍官。
從此,韓國獨(dú)立運(yùn)動得一轉(zhuǎn)折。中國方面不僅提供訓(xùn)練基地,國民政府每月另撥五千元供金九開展工作。韓國光復(fù)軍漸成雛形,后于1940年在重慶正式成立,與中國軍民并肩抗日。
金九在華二十六年,足跡遍及上海、嘉興、南京、長沙、廣州、重慶。1938年在長沙遭內(nèi)部激進(jìn)分子行刺,重傷垂危,蔣介石聞訊連發(fā)三電予湖南省主席張治中:“不惜一切代價(jià)搶救金九性命。”后更遣人送來巨額慰問金。戰(zhàn)時重慶物資匱乏,國民政府仍保證韓國臨時政府基本用度,金九之子金信晚年回憶:“可以這樣說,如果沒有中國政府和人民的支持,大韓民國臨時政府是維持不下去的。”
1945年8月15日,日本投降消息傳至西安——金九當(dāng)時正與美軍顧問視察光復(fù)軍訓(xùn)練。中美人員歡欣鼓舞,金九卻怔在當(dāng)場。他后來寫道:“比這更難堪的,是我們在這次戰(zhàn)爭中沒有做過一件事,因此在國際上將沒有充分的發(fā)言權(quán)。”此話沉痛,道盡弱小民族身不由己的悲哀。
同年深秋,金九率臨時政府成員離渝歸國。國民政府舉行盛大歡送,蔣介石夫婦親臨致辭;中共南方局周恩來、董必武亦設(shè)宴餞行。登機(jī)前,金九發(fā)表《敬中華民國朝野人士告別書》,其中一句肺腑之言:“余居貴國幾三十年,無異自己故鄉(xiāng)。”
回國后,金九目睹朝鮮半島在美蘇妥協(xié)下以北緯三十八度線為界,分裂之勢已成。他力主南北協(xié)商統(tǒng)一,反對各自建國。1948年4月,73歲高齡的金九毅然北上平壤,與37歲的金日成會談。金日成執(zhí)后輩禮,尊稱“抗日的老前輩”。然歷史潮流難逆,同年八月,大韓民國在漢城宣告成立;九月,朝鮮民主主義人民共和國在平壤成立。
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1949年6月26日,金九在京橋莊住所被陸軍少尉安斗熙暗殺。七日后,韓國民眾為其舉行“國民葬”——不是國葬,而是以國民名義的葬禮,數(shù)十萬人沿途送行。1962年,韓國政府追授金九建國勛章,尊為“國父”。
何以是“國父”?因他一生唯求一事:朝鮮獨(dú)立。自1894年參與抗日,至1949年遇刺,五十五年未改其志。他在最無希望時堅(jiān)守,在最具誘惑時清醒——拒絕在南部單獨(dú)政府中任職,堅(jiān)持民族統(tǒng)一。他并非完人,其暗殺手段可商榷,其政治理想在當(dāng)時看來近乎天真,但那種“雖千萬人吾往矣”的氣節(jié),那種“死也不離開臨時政府大門一步”的執(zhí)拗,恰成一個民族精神象征。
金九逝世五十周年時,韓國出版《白凡金九全集》。時任總統(tǒng)金大中在序言中寫道:“縱觀歷史,存在著兩種人:一種人是雖死猶生,另一種人是雖生如死。而金九先生正是前一種人。”
金九之子金信,1922年生于上海,后任韓國空軍參謀總長,自稱“半個中國人”。1988年首次重返中國大陸,特意先往曲阜拜孔子。他說父親曾言:“世上最偉大的人是孔夫子。”金信每到中國,常題四字:“飲水思源”。
如今上海馬當(dāng)路306弄4號,韓國臨時政府舊址猶存。斑駁磚墻默然矗立,見證那段中韓兒女共赴國難的年月。金九當(dāng)年在此寫下《我的愿望》:“如果上帝問我的愿望是什么,我將毫不猶豫地回答:‘我的愿望是大韓的獨(dú)立。’如果再問我下一個愿望是什么,我的回答還是:‘我國的獨(dú)立。’即使第三次問我其他的愿望,我也大聲回答:‘我的愿望是我大韓的完全自主獨(dú)立。’”
這話讀來簡單,卻是一個失去祖國的人,用一生血淚寫就的誓言。他最終長眠于故土,而他與中國的這段情緣,如同長江之水,默默流淌在歷史深處,等待著后來者在某個午后,驀然想起,輕輕嘆一聲:原來還有這樣一個人,這樣一段事。
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