淺析古代朝服的歷史變遷

古代服裝的發展，從先秦時期的獸皮裹體，草鞋護腳，逐漸開始發展為一種階級的象征，早已經不單純為了追求蔽體御寒。

從筆者前幾篇寫的鎧胄文章就能看出來，衣服、鞋子、帽子，都隨著時間不斷發展，而最終都走向了一個方向，開始從實用性發展到地位的象征，朝服的發展歷史差不多也是這條路。

古代貴族的服飾，最重要的不是結實，也不是美觀，而是各種場合作為“禮”最直觀的外在體現。

據《禮記》記載，在夏、商、周三代的祭祀等重要場合，對什么人穿什么服飾都有明確的規定，誰都不能越矩，這時的衣服就是早期的朝服制度雛形。

朝服出現，成為階層標志

此時的衣服最大的作用是什么？“明貴賤、別等級”，讓人一眼望過去，不認識這個人不要緊，只要認識穿的衣服就行了，明白兩者之間的地位差距，避免“犯上”。

秦始皇“書同文，車同軌”之后，衣服也開始出現了不同程度的“統一”。尤其是顏色，從原來的百花齊放，逐漸變成了崇尚黑色。

據《史記》記載“衣服旄旌節旗皆上黑”，秦朝以袀玄（黑中帶紅）為祭祀禮服，這不僅是一種顏色選擇，更是一種政治宣告，是新生帝國用這種形式告訴所有人，都要以秦為尊。

不過，秦朝的服飾雖然已經出現了“統一”的趨勢，卻并未完成最終的系統。直到西漢建立以后，朝服制度才開始逐步完善，劉邦在促成此事的過程中發揮了重要作用。

漢初，劉邦身邊的“窮哥們兒”們一步登天，卻仍然延續著昔日在草莽時期的習慣。當時的情況有多亂？我們通過一段記載就能看出來：“群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱”。

這場面，簡直就是菜市場，完全沒有任何皇權功臣集團的禮制。昔日在沛縣這樣就算了，現在進了朝堂，當了權貴，肯定要遵守禮制才行。畢竟打天下容易守天下難，若毫無規矩肆意妄為，漢朝必不能長久。

所以，劉邦找來了叔孫通，讓他親自帶人制定朝儀，朝服就是其中一項。

當朝儀制定出來，所有人都穿上了象征著地位和身份的朝服，加上各種規定的限制，情況好轉了很多，整個朝堂“無敢喧嘩失禮者”。

漢武帝時期，朝服得到了更大的發展，皇帝的冕服、官員的冠式、佩綬的顏色與材質，都有了明確的規定。

朝服迎來了大融合時期

但這種朝服的穩定發展，很快就迎來了一次巨大的考驗。因為漢末的動蕩時期，北方游牧民族入主中原，給傳統的漢式朝服體系帶來了巨大的沖擊。

一方面，南朝政權努力維系著漢晉的衣冠舊制，以示正統；

另一方面，以鮮卑拓跋部建立的北魏為代表的北方政權，則上演了一場精彩的服飾融合大戲。

“革衣服之制”，禁胡服，改穿漢式寬袍大袖的朝服。

然而，這種融合并非單向的，游牧民族服飾中緊湊、利落的元素，潛移默化地影響著中原服飾的演變。

可以這么說，魏晉南北朝時期的朝服，是一種融合與碰撞的結合，風格與任何時期都不完全相同，帶有很強的民族特色，為朝服下一次迎來高光時刻做了鋪墊。

隋唐兩代，朝服制度達到了前所未有的繁榮與完備。

皇帝穿著飾有十二章紋的冕服，高踞御座之上，威嚴赫赫。階下百官，則如同一道流動的色彩階梯，秩序井然。

根據《舊唐書·輿服志》的記載，三品以上的大員身著紫色朝袍，四品、五品為緋色（深紅色），六品、七品為綠色，八品、九品則為青色。

官員腰間的革帶、懸掛的魚袋，其材質也因品級高低而有所不同。這套以顏色區分等級的“品色服”制度，使得官員的身份地位一目了然，極大地強化了朝堂的秩序感。

宋代的朝服又與隋唐不同，雖然有一定的延續，呈現出來的卻另外一種截然不同的氣質。唐朝的朝服更加奔放，而宋朝重文輕武，就顯得更加內斂。從這里可以看出，歷朝歷代的朝服代表了官員地位的同時，還反應了時代的“性格”。

宋代基本繼承了唐代的朝服體系，但在細節上更為考究和規范化。例如，官員所戴的進賢冠，其梁數的多少直接對應著品級的高下；朝服的配飾，如方心曲領、蔽膝、玉佩等，都有著更為嚴格的規定。

以當時的情況分析，宋代統治者似乎更傾向于用這種細致入微的制度，來體現禮儀的莊重和等級的森嚴。

蒙古族建立的元朝，官方禮服，以“質孫服”為代表。這是一種上下一體、衣式緊窄、腰間帶有褶裥的服飾，便于騎射，極具蒙古民族特色。

根據《元史》記載，“質孫”在漢文里意為“一色服”，即由大汗統一頒賜、顏色一致的禮服，在內廷大宴等重要場合穿著。

朱元璋建立大明朝以后，漢唐衣冠在明朝重新興起。明代的朝服制度，在很大程度上是對唐宋制度的繼承與回歸。皇帝的冕服、通天冠服，官員的朝服、公服，其款式、顏色、紋樣，都在《大明會典》中有著巨細靡遺的規定。

值得一提的是，明代官員的朝服出現了“補子”。在一塊方形“補子”上文官繡飛禽，武官繡走獸，以不同的禽獸圖案來區分品級。例如，當時的一品文官用仙鶴，一品武官用麒麟，其余各品官員的“補子”上的圖案都不同，成為區分官職的重要標志。

清朝時期，傳統的漢式衣冠在清朝被廢除了，取而代之的是以滿族服飾為基礎，結合了部分漢族傳統的獨特朝服體系。

清代朝服，以朝袍、朝褂、朝珠、朝冠等組成，其制度之繁瑣、等級之森嚴，可謂達到了頂峰。從皇帝龍袍上十二章紋的排列，到官員頂戴花翎的材質與眼數，再到朝珠的用料，無一不體現著至高無上的皇權與不可逾越的等級。

清代的朝服，是中國古代朝服制度的終點，此后再也沒有了“朝服”，古代朝服的歷史發展，到這里也正式宣告結束，一個全新的時代就此開始了。