高中學(xué)生野炊視頻走紅，校長(zhǎng)回應(yīng)

在2026年1月9日，網(wǎng)絡(luò)上一段源自四川德陽(yáng)鴻鵠高中的視頻如一顆投入平靜湖面的石子，迅速激起層層漣漪，引發(fā)了廣泛的關(guān)注。這段視頻的畫(huà)面宛如一幅充滿(mǎn)生機(jī)與活力的畫(huà)卷，展現(xiàn)在廣大網(wǎng)友眼前。畫(huà)面中，一群青春洋溢的學(xué)生們各自帶著鍋碗瓢盆，他們臉上洋溢著興奮與期待的神情，腳步輕快地朝著學(xué)校附近的農(nóng)業(yè)基地走去。

一到達(dá)農(nóng)業(yè)基地，學(xué)生們便迅速行動(dòng)起來(lái)。有的學(xué)生熟練地搭建起爐灶，尋找來(lái)干燥的柴火，小心翼翼地點(diǎn)燃，看著那跳躍的火苗逐漸旺盛，臉上露出了滿(mǎn)足的笑容；有的學(xué)生則穿梭在蘿卜地里，仔細(xì)地挑選著又大又新鮮的蘿卜，雙手輕輕握住蘿卜的莖，用力一拔，帶著泥土芬芳的蘿卜就被拔了出來(lái)；還有的學(xué)生在一旁清洗著鍋碗，為接下來(lái)的烹飪做好準(zhǔn)備。整個(gè)基地里，學(xué)生們分工明確、配合默契，大家齊心協(xié)力，共同為一頓美味的菜肴而努力。那熱火朝天的場(chǎng)景，仿佛讓時(shí)光倒流，頗有80后、90后童年野炊的味道。

在如今這個(gè)科技飛速發(fā)展、生活節(jié)奏日益加快的時(shí)代，大多數(shù)學(xué)生的生活被繁重的學(xué)業(yè)和電子產(chǎn)品所占據(jù)，很少有機(jī)會(huì)親近大自然，體驗(yàn)這種充滿(mǎn)煙火氣的野炊活動(dòng)。因此，這段視頻才會(huì)引起如此多網(wǎng)友的共鳴和關(guān)注。

學(xué)校的校長(zhǎng)任心和是一名年輕的90后，他對(duì)這次活動(dòng)有著獨(dú)特而深刻的見(jiàn)解。在他看來(lái)，這樣的活動(dòng)絕不是一次簡(jiǎn)單的“懷舊野炊”，而是學(xué)校經(jīng)過(guò)深思熟慮后有意嘗試的一種創(chuàng)新教育方式。任心和校長(zhǎng)介紹說(shuō)：“這其實(shí)是學(xué)校組織的一次精心策劃的實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

這次活動(dòng)的背后，有著一套完善且科學(xué)的體系支撐。學(xué)校正在執(zhí)行一套德育目標(biāo)關(guān)注及重點(diǎn)管理體系，這套體系旨在全面培養(yǎng)學(xué)生的品德、意志和實(shí)踐能力。它不僅僅關(guān)注學(xué)生在學(xué)業(yè)上的表現(xiàn)，更注重學(xué)生在品德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感等方面的發(fā)展。為了激勵(lì)學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校還配套有積分制的激勵(lì)環(huán)節(jié)。學(xué)生們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過(guò)程中，可以根據(jù)自己的表現(xiàn)獲得相應(yīng)的積分，這些積分可以?xún)稉Q各種獎(jiǎng)勵(lì)，如學(xué)習(xí)用品、圖書(shū)等。

任心和校長(zhǎng)表示，學(xué)校希望對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)不僅僅停留在校園內(nèi)或課堂上。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生更多地是通過(guò)書(shū)本和課堂學(xué)習(xí)知識(shí)，雖然這種方式能夠讓學(xué)生掌握豐富的理論知識(shí)，但卻缺乏對(duì)真實(shí)生活的體驗(yàn)和感悟。而這次實(shí)踐活動(dòng)，就是要讓學(xué)生走出校園，走進(jìn)大自然，體驗(yàn)更真實(shí)、更生活化的內(nèi)容。

通過(guò)這次野炊活動(dòng)，學(xué)生們不僅能夠鍛煉自己的動(dòng)手能力，學(xué)會(huì)如何烹飪美食，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在采摘蘿卜的過(guò)程中，學(xué)生們需要相互幫助、相互協(xié)作，才能高效地完成任務(wù)；在烹飪過(guò)程中，他們需要分工合作，有的負(fù)責(zé)洗菜，有的負(fù)責(zé)炒菜，共同為大家的美食努力。此外，親近大自然還能讓學(xué)生們放松身心，緩解學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)大自然的敬畏之情。

這種實(shí)踐教育并不是一種全新的理念。在中國(guó)古代，就有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。許多著名的學(xué)者和教育家都提倡學(xué)生要走出書(shū)齋，親身去感受和體驗(yàn)生活。在國(guó)外，也有很多先進(jìn)的教育理念和方法注重實(shí)踐教育，如美國(guó)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、德國(guó)的雙元制教育等。這些教育模式都證明了實(shí)踐教育能夠讓學(xué)生更好地將理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。企業(yè)和社會(huì)不僅需要具有扎實(shí)理論知識(shí)的人才，更需要具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的復(fù)合型人才。因此，學(xué)校通過(guò)開(kāi)展這樣的實(shí)踐活動(dòng)，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，四川德陽(yáng)鴻鵠高中的這次野炊實(shí)踐活動(dòng)，是一次具有深遠(yuǎn)意義的教育嘗試。它不僅為學(xué)生們帶來(lái)了一段難忘的回憶，更在他們的成長(zhǎng)道路上留下了寶貴的財(cái)富。相信在這樣的教育理念和實(shí)踐活動(dòng)的影響下，學(xué)生們能夠成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。