坐擁40多位后妃，為何只有曾被搶走的她，才有資格瓜分蒙古帝國？

文｜老達(dá)子

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前言

提起成吉思汗鐵木真，大家的腦海里往往會(huì)浮現(xiàn)出兩個(gè)標(biāo)簽：一是“只識(shí)彎弓射大雕”的戰(zhàn)爭機(jī)器，二是坐擁龐大后宮的征服者。

確實(shí)，根據(jù)《史集》和《元史》的記載，鐵木真一生征戰(zhàn)，納妃無數(shù)。如果我們算上各國進(jìn)獻(xiàn)的公主、搶來的美女，他的后妃數(shù)量超過40人（這還是有據(jù)可查的，沒名分的更多）。

鐵木真雖然有這么多老婆，生了這么多孩子，但真正有資格繼承汗位、瓜分帝國的，只有四個(gè)人——術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷。

這四個(gè)人的共同點(diǎn)是：他們的母親，都是同一個(gè)人——孛爾帖。不是因?yàn)樗钇粒膊皇且驗(yàn)槟昙o(jì)最輕，事實(shí)上，她還曾被人搶走過，連生下的長子都一度背上“身世成謎”的標(biāo)簽。

可即便如此，她的四個(gè)兒子依然牢牢掌控著帝國的核心命脈。這到底是“寵妻狂魔”的浪漫劇情？還是背后藏著更深的政治算計(jì)？今天，老達(dá)子就帶大家扒開歷史的迷霧，看看這段“千古緋聞”背后的政治算計(jì)與帝王格局～

那段不堪回首的至暗時(shí)刻

我們先要把最敏感、最核心的那個(gè)“實(shí)錘”擺在桌面上講清楚。孛爾帖被搶，不是野史，是正兒八經(jīng)寫在蒙古皇室自家的史書《蒙古秘史》里的。

事情發(fā)生在鐵木真力量還很弱小的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的蔑兒乞人為了報(bào)復(fù)當(dāng)年鐵木真的父親也速該搶走了他們的老婆（鐵木真的母親訶額侖），發(fā)動(dòng)了一次突然襲擊。

《蒙古秘史》記載得非常狼狽：鐵木真聽到馬蹄聲，顧不上老婆，自己騎著馬逃進(jìn)了不兒罕山。而孛爾帖因?yàn)闆]搶到馬，躲在牛車?yán)铮幻飪浩蛉俗プ吡恕?/p>

這一抓，就是整整9個(gè)月。

在這9個(gè)月里，孛爾帖被分給了蔑兒乞的一個(gè)壯漢做老婆。對(duì)于一個(gè)女人來說，這是地獄般的遭遇；對(duì)于鐵木真來說，這是奇恥大辱。

后來，鐵木真聯(lián)合了王汗和札木合，集結(jié)聯(lián)軍攻打蔑兒乞部，終于救回了孛爾帖。

感人的一幕發(fā)生了嗎？確實(shí)感人，但也極其尷尬。《蒙古秘史》記載，當(dāng)孛爾帖從人群中認(rèn)出鐵木真沖過來時(shí)，她已經(jīng)臨盆在即。

回家的路上，或者剛到家不久，孛爾帖就生下了一個(gè)兒子。

鐵木真給這個(gè)孩子取名：術(shù)赤。

在蒙古語里，“術(shù)赤”的意思就是“客人”。

這個(gè)名字取得太有深意了。它既可以解釋為“來到我家的尊貴客人”，也可以被惡意解讀為“不知哪里來的外人”。

這成為了伴隨長子術(shù)赤一生的陰影，也是鐵木真家族內(nèi)部最大的雷。

如果換做漢地中原的皇帝，或者任何一個(gè)稍微有點(diǎn)“大男子主義”潔癖的君主，孛爾帖回宮后頂多是被供起來，絕不可能再讓她掌權(quán)，更不可能讓這個(gè)“客人”生的孩子染指皇位。

但鐵木真不是一般人。他對(duì)術(shù)赤的態(tài)度，直接決定了蒙古帝國的走向。

最著名的實(shí)錘爆發(fā)在后來的一次家庭會(huì)議上，當(dāng)時(shí)鐵木真要征伐花剌子模，擔(dān)心自己回不來，想先定下繼承人。他剛開口問術(shù)赤話，老二察合臺(tái)就炸了。

根據(jù)《蒙古秘史》第254節(jié)的原文記載，察合臺(tái)當(dāng)著老爸和兄弟的面，指著大哥術(shù)赤罵道：

“此蔑兒乞種，吾屬其可相議耶？”，翻譯過來就是：這不僅僅是蔑兒乞人的野種，還是個(gè)被砍殺、被掠奪的種，我們?cè)趺茨茏屗@種人來管事？

這句話殺傷力太大了，直接撕開了家族的傷疤。術(shù)赤氣得沖上去揪住察合臺(tái)的衣領(lǐng)，兩人就在父汗面前扭打起來。

這時(shí)候，鐵木真的反應(yīng)是什么？他沒有順著察合臺(tái)的話懷疑術(shù)赤，而是雖然沒殺察合臺(tái)，但嚴(yán)厲地制止了這場爭吵，并確立了一個(gè)基調(diào)：術(shù)赤就是我兒子，以后誰也不許再提這茬！

鐵木真為什么這么“大度”？是愛嗎？是責(zé)任嗎？是，但不僅僅是。根本原因在于：是他弄丟了老婆。

在草原的邏輯里，如果男人保護(hù)不了自己的女人，導(dǎo)致女人被搶被辱，那是男人的無能，而不是女人的失節(jié)。鐵木真一輩子都對(duì)孛爾帖懷有愧疚。

承認(rèn)術(shù)赤，就是承認(rèn)自己的擔(dān)當(dāng)，否定術(shù)赤，就是承認(rèn)自己的軟弱。 一代天驕，丟不起這個(gè)人。

不只是妻子

如果說“愧疚”是鐵木真不廢孛爾帖的底色，那么“利益”就是孛爾帖坐穩(wěn)后位的基石。

很多人在讀歷史時(shí)，容易把女性角色看作依附于男人的藤蔓。但在蒙古草原，大哈屯（大皇后）的地位，更像是公司的聯(lián)合創(chuàng)始人。

孛爾帖對(duì)于鐵木真，不僅僅是老婆，她是鐵木真起家的第一筆風(fēng)投，也是最冷靜的政治參謀。

鐵木真剛結(jié)婚時(shí)，窮得叮當(dāng)響，孛爾帖從娘家?guī)Щ貋硪患O名貴的黑貂皮襖作為嫁妝。這件皮襖，如果穿在身上，也就是個(gè)保暖用品。但孛爾帖同意鐵木真把它送給了當(dāng)時(shí)草原上最強(qiáng)大的克烈部首領(lǐng)——王汗。

正是憑著這件價(jià)值連城的皮襖，鐵木真認(rèn)了王汗做義父。這是鐵木真從一個(gè)落魄貴族變成一方勢力的起點(diǎn)。沒有孛爾帖的這筆“天使投資”，鐵木真可能早就被仇家滅了。

其次，鐵木真在創(chuàng)業(yè)初期，是依附于好安答（義兄弟）札木合的。兩人同吃同睡，看似親密無間。但時(shí)間久了，一山不容二虎。有一天，札木合對(duì)鐵木真說了一句陰陽怪氣的話：“咱們?nèi)绻谏竭呍鸂I，那是給牧馬人方便；如果在河邊扎營，那是給牧羊人方便。”

鐵木真沒聽懂啥意思，回去問孛爾帖。孛爾帖敏銳地指出：

“札木合這個(gè)人喜新厭舊，他這是厭煩我們了，想算計(jì)我們。我們不要按他說的做，既然已經(jīng)分心，不如趁夜連夜拔營，離開他！”

正是這次當(dāng)機(jī)立斷的“分家”，讓鐵木真帶走了大量部眾，擁有了獨(dú)立發(fā)展的基本盤。如果當(dāng)時(shí)遲疑，鐵木真很可能就被札木合吞并或暗算了。

后來，蒙古建國后，神權(quán)代表通天巫闊闊出勢力極大，甚至敢當(dāng)眾羞辱鐵木真的弟弟。鐵木真礙于迷信，一直忍著。

又是孛爾帖，沖進(jìn)大帳，對(duì)著鐵木真哭訴警告：“現(xiàn)在他們就敢欺負(fù)你弟弟，等你老了，這江山還是你的嗎？闊闊出這是要造反啊！”

一語驚醒夢(mèng)中人。鐵木真這才下定決心，設(shè)計(jì)折斷了通天巫的脊梁，徹底解決了神權(quán)壓倒皇權(quán)的隱患。

你看，從起家、到獨(dú)立、再到鞏固皇權(quán)，每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，孛爾帖都在場，而且都做出了極其正確的判斷。

她是這個(gè)帝國的“合伙人”。

對(duì)于鐵木真來說，其他那40多個(gè)妃子，或許是戰(zhàn)利品，或許是政治聯(lián)姻的工具，或許是夜晚的慰藉。但孛爾帖，是那個(gè)在他一無所有時(shí)陪他住破氈房、在他被追殺時(shí)替他擋刀子、在他迷茫時(shí)給他指方向的戰(zhàn)友。

這樣的“糟糠之妻”，只要鐵木真腦子沒壞，就絕對(duì)不會(huì)動(dòng)搖她的地位。

森嚴(yán)的“斡兒朵”與血統(tǒng)壁壘

講完感情和功勞，我們?cè)賮砹牧睦浔闹贫取：芏嗳艘詾椋实巯矚g誰，誰的兒子就能上位。這在清宮劇里可能成立，但在蒙古帝國，不行。

鐵木真建立了一套非常嚴(yán)格的后宮制度——四大斡兒朵。這四個(gè)行宮，不僅僅是睡覺的地方，更是四個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。每個(gè)斡兒朵都有自己的領(lǐng)地、人口、牲畜和護(hù)衛(wèi)軍。

第一斡兒朵： 由孛爾帖掌管。第二斡兒朵： 由忽蘭妃子掌管。第三、四斡兒朵： 分別由也遂、也速干掌管。雖然都是“管事的”，但第一斡兒朵的地位是斷層式領(lǐng)先的。

舉個(gè)例子，鐵木真非常寵愛忽蘭妃子。

忽蘭年輕、漂亮，而且是除了孛爾帖之外，唯一一個(gè)生下兒子（闊列堅(jiān)）并被封為“嫡子”待遇的妃子。鐵木真甚至在出征時(shí)，更喜歡帶著忽蘭，而不是年老色衰的孛爾帖。

但是，寵愛歸寵愛，繼承權(quán)是另一碼事。忽蘭的兒子闊列堅(jiān)，雖然也被稱為嫡子，但在鐵木真的政治藍(lán)圖里，他只有“享受榮華富貴”的權(quán)利，絕對(duì)沒有“繼承汗位”的資格。

為什么？因?yàn)檎钨Y本不夠。

孛爾帖的四個(gè)兒子（術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷），是伴隨著蒙古帝國的擴(kuò)張成長起來的。他們每個(gè)人手里都握著重兵，每個(gè)人都有自己的班底，每個(gè)人都有一大批開國功臣支持。

比如“四杰”中的博爾術(shù)、木華黎，他們?cè)谛睦砩现徽J(rèn)孛爾帖是“嫂子”或“國母”。

如果鐵木真突發(fā)奇想，想把皇位傳給忽蘭生的兒子，你猜猜那些跟著鐵木真和孛爾帖出生入死幾十年的老兄弟們會(huì)怎么想？草原立馬就會(huì)內(nèi)戰(zhàn)。

所以，鐵木真哪怕再寵愛別的女人，在分家產(chǎn)這件事上，他的頭腦清醒得可怕：

只有孛爾帖的兒子，才是“黃金家族”的正統(tǒng)。這不僅僅是血緣（雖然有術(shù)赤的小插曲），更是整個(gè)蒙古統(tǒng)治集團(tuán)的政治共識(shí)。

一代天驕的“實(shí)用主義”格局

最后，我們還要從鐵木真本人的性格來分析，他是一個(gè)極度的實(shí)用主義者。在鐵木真看來，所謂的“貞操”、“血統(tǒng)純潔”，在生存和征服面前，都是次要的。

他看重術(shù)赤，不僅因?yàn)槔?duì)孛爾帖，更因?yàn)樾g(shù)赤確實(shí)能打。術(shù)赤是天生的戰(zhàn)士，箭術(shù)超群，驍勇善戰(zhàn)。在第一次西征中，術(shù)赤立下了赫赫戰(zhàn)功。對(duì)于處于擴(kuò)張期的蒙古帝國來說，一個(gè)能打仗的兒子，遠(yuǎn)比一個(gè)血統(tǒng)純正但軟弱無能的廢物要有用得多。

鐵木真用人，從來不問出身。哲別是被他追殺過的敵將，收了；木華黎是奴隸出身，重用了。既然連外人都能包容，為什么不能包容一個(gè)可能是自己兒子、也可能有著優(yōu)秀基因的“外人”呢？

更何況，術(shù)赤是否真的是蔑兒乞人的孩子，其實(shí)在生物學(xué)上也是五五開。但鐵木真選擇了“相信”。這一份相信，換來的是術(shù)赤一脈（后來的金帳汗國）對(duì)蒙古帝國的死心塌地。

至于孛爾帖，她代表的是蒙古帝國的“秩序”。如果鐵木真廢了孛爾帖，或者廢了她的兒子，就等于否定了自己前半生的奮斗史，否定了蒙古帝國起家的合法性。

老達(dá)子說

故事講到這里，答案已經(jīng)很清晰了。鐵木真為何只疼孛爾帖生的兒子？不是因?yàn)樗莻€(gè)戀愛腦，也不是因?yàn)樗恢馈熬G帽子”的尷尬。而是因?yàn)椋谒憠验煹囊簧校挥胸脿柼龅搅怂膫€(gè)字：不可替代。

在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的蠻荒時(shí)代，孛爾帖幫他起步、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，最后用她的兒子們撐起了丈夫的帝國。所謂的“宮斗”，在孛爾帖面前簡直像過家家一樣幼稚。她根本不需要去爭寵，因?yàn)樗旧砭褪瞧灞P的一部分。

當(dāng)其他妃子還在想著怎么用美色留住大汗今晚的恩寵時(shí)，孛爾帖考慮的是如何幫大汗剪除權(quán)臣、如何平衡兒子的勢力、如何讓這個(gè)家族千秋萬代。

鐵木真給了她“大皇后”的尊榮，而她，給了鐵木真一個(gè)穩(wěn)固的后方和四個(gè)征服世界的兒子。這，才是最高級(jí)的夫妻關(guān)系——?jiǎng)菥常瑯s辱與共。

至于那個(gè)“被搶走”的插曲？在宏大的帝國霸業(yè)面前，不過是史書上一粒微不足道的塵埃罷了。