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在中國傳統道教文化中,“戊日”是一個蘊意深遠的特殊時間概念,與之相關的“戊不朝真”(亦稱“避戊”)是道門傳承已久的一項重要禁忌。
在此日,道教徒通常不焚香、不朝謁神靈,亦不建齋設醮(即不舉行祈福、禳災或超度等法事)。許多宮觀亦沿襲古制,將戊日定為清靜休憩之日,以合天道。
一、欲明戊日,須先溯源于中國古代的干支紀日體系。
干支,乃天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)與地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的總稱。二者按固定順序依次相配,從“甲子”始,至“癸亥”終,形成六十組各不相同的組合,稱為“六十甲子”。這一循環不息的系統,不僅用于紀日,亦貫通于紀年、紀月、紀時,構成了中華文明獨特的時間編碼與宇宙節律認知,如《史記·律書》所載,干支體系深合天地陰陽之數,是古人“觀天文,察時變”的智慧結晶。
六十甲子順序如下:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
干支紀日即以這六十甲子周而復始地記錄每一天。所謂“戊日”,即指天干為“戊”的日子。在六十日的循環中,“戊”與各地支相配,共出現六次,分別為:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。此六日,在道門中常統稱為“六戊”或“明戊”。
二、“戊不朝真”傳統體現了道教對天地自然規律的深刻敬畏與順應。
東晉高道、抱樸子葛洪早在《抱樸子內篇》中即記載:“天地逢戊則遷,出軍逢戊則傷,蛇逢戊不進,燕逢戊不銜泥。”此說將戊日與天地氣機的變遷、事物發展的阻滯相聯系,奠定了禁忌的早期思想基礎。
至宋代,道教類書《云笈七簽》明確載錄:“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不須朝真,道家忌此日辰。”而道教重要律典《女青天律》的闡述則更為嚴整清晰:“若法官道士焚香誦經,不禁六戊,鐘鼓齊鳴,進表上章關奏天曹者罪加一倍;禁戊不犯者功德無量。”此處所言,主要規范的是宮觀中的住觀道士、民間行法的火居道士以及已正式皈依的居士。其核心精神,在于戊日天地氣場閉塞,不宜向上界申奏章表,以免干犯天和,反招咎愆。對于廣大未皈依的普通信眾與慕道者而言,于此日居家誦經、持誦圣號,一般認為并無大礙,心誠為要。
從更深層的宇宙觀理解,此禁忌與“戊”在天干中的屬性密不可分。依五行學說,天干中戊、己屬土,戊為陽土,象征高山厚土,有靜滯、收藏之性。道教認為,戊日土氣熾盛,天地通道壅塞,故不宜舉行通達上界的科儀。這與中醫典籍《黃帝內經》中“天干化運,戊土司天”所蘊含的氣化思想亦有相通之處。
三、明戊與暗戊的區別有哪些?
道門中所避之“戊”,并非單一概念,主要分為兩類,體現了禁忌的普遍性與特殊性:
- 明戊:即干支明確帶“戊”字之日,即前述戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日。此為道教界普遍遵循的基本禁忌日,信眾皆知。
- 暗戊:此乃修行持誦《高上玉皇本行集經》(簡稱《皇經》)及修持“靜斗”法等特定法門者所需特別避忌之日。其日干支雖無“戊”字,但據古傳口訣推算,其氣機與戊日類似,故亦需謹慎。推算口訣如下(月份指農歷月):
- 正羊(未日),二犬(戌日),三在辰,四月期間不犯寅,五午六子七雞(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日),十豬(亥日),十一兔(卯日),十二牛頭(丑日)重千斤。
- “暗戊”禁忌主要針對深入經藏、精進修持的特定修行者,對于一般信眾及普通宗教活動并無約束,體現了道教戒律因人、因修而異的圓融智慧。
四、二零二六年(丙午年)戊日速查表
為方便廣大同道、文化愛好者查詢與參照,特將二零二六年(農歷丙午年)的明戊日與暗戊日整理列表如下,以便提前知悉,合理安排俗務與修行:
【明戊日表】
公歷日期
農歷日期
當日干支
1月4日
冬月十六 (乙巳年)
戊寅
1月14日
冬月廿六 (乙巳年)
戊子
1月24日
臘月初六 (乙巳年)
戊戌
2月3日
臘月十六 (乙巳年)
戊申
2月13日
臘月廿六 (乙巳年)
戊午
2月23日
正月初七
戊辰
3月5日
正月十七
戊寅
3月15日
正月廿七
戊子
3月25日
二月初七
戊戌
4月4日
二月十七
戊申
4月14日
二月廿七
戊午
4月24日
三月初八
戊辰
5月4日
三月十八
戊寅
5月14日
三月廿八
戊子
5月24日
四月初八
戊戌
6月3日
四月十八
戊申
6月13日
四月廿八
戊午
6月23日
五月初九
戊辰
7月3日
五月十九
戊寅
7月13日
五月廿九
戊子
7月23日
六月初十
戊戌
8月2日
六月二十
戊申
8月12日
六月三十
戊午
8月22日
七月初十
戊辰
9月1日
七月二十
戊寅
9月11日
八月初一
戊子
9月21日
八月十一
戊戌
10月1日
八月廿一
戊申
10月11日
九月初二
戊午
10月21日
九月十二
戊辰
10月31日
九月廿二
戊寅
11月10日
十月初二
戊子
11月20日
十月十二
戊戌
11月30日
十月廿二
戊申
12月10日
冬月初二
戊午
12月20日
冬月十二
戊辰
12月30日
冬月廿二
戊寅
【暗戊日表(供專修者參考)】
公歷日期
農歷日期
當日干支
1月5日
冬月十七 (乙巳年)
己卯
1月17日
冬月廿九 (乙巳年)
辛卯
1月27日
臘月初九 (乙巳年)
辛丑
2月8日
臘月廿一 (乙巳年)
癸丑
2月26日
正月初十
辛未
3月10日
正月廿二
癸未
3月25日
二月初七
戊戌
4月6日
二月十九
庚戌
4月24日
三月初八
戊辰
5月6日
三月二十
庚辰
5月28日
四月十二
壬寅
6月9日
四月廿四
甲寅
6月25日
五月十一
庚午
7月7日
五月廿三
壬午
7月25日
六月十二
庚子
8月6日
六月廿四
壬子
8月15日
七月初三
辛酉
8月27日
七月十五
癸酉
9月8日
七月廿七
乙酉
9月19日
八月初九
丙申
10月1日
八月廿一
戊申
10月10日
九月初一
丁巳
10月22日
九月十三
己巳
11月3日
九月廿五
辛巳
11月9日
十月初一
丁亥
11月21日
十月十三
己亥
12月3日
十月廿五
辛亥
12月19日
冬月十一
丁卯
12月31日
冬月廿三
己卯
五、除戊日外,“庚申日”亦占據獨特而重要的地位
在道教時間文化中,除戊日外,“庚申日”亦占據獨特而重要的地位,但其內涵與戊日禁忌截然不同。《云笈七簽》卷八十二載,庚申日為人體內“三尸神”上詣天曹,稟告人所犯過咎之日。為防止三尸神擾亂心神、阻礙修行,修道者常于此日徹夜不眠,清心靜坐,以鎮伏三尸,稱為“守庚申”。
經典有云:“三守庚申,三尸伏沒;七守庚申,三尸長滅。”其核心在于內煉心神、滌除雜念,是積極的修煉功夫,而非外在的儀式禁忌。
【2026年(丙午年)庚申日表】
公歷日期
農歷日期
2月15日
臘月廿八 (乙巳年)
4月16日
二月廿九
6月15日
五月初一
8月14日
七月初二
10月13日
九月初四
12月12日
十一月初四

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