范進中舉后為何瘋了？把他舉人的地位放到現在，是什么級別？

讀書，并不一定非要在里面找到“顏如玉”、“黃金屋”。古代無數不得志的“酸秀才”，讀到最后就是想體現一下自己的價值。

就像范進，中舉前是什么光景？原文是“穿著一件麻布直裰，凍得乞乞縮縮”。

岳父胡屠戶罵他“現世寶窮鬼”，鄉鄰們見他唯恐避之不及，連借米都借不出半升。

這就寫得很真實，吳敬梓對人性看得非常透徹。有人可能認為古代都尊重讀書人，畢竟秀才享受免徭役、見官不跪、官府補貼等權力。

還能從事教書、幕僚、潤筆等職業，賺一些收入。

但不事生產，讀書考試也是“高消費”，久而久之人們的“敬重”就會消耗殆盡。

更何況，范進是中舉的前幾個月，54歲高齡才被廣東學道周進同情和“賞識”，從童生變成秀才。也就是說他之前連秀才都不是。

從20歲考到54歲，勉強得個秀才的身份，連胡屠戶的態度都稍微有些改變。

受盡白眼的范進，憋著一股氣！中舉的那一刻，他瘋了，因為一個人被狠狠踩在泥里幾十年，突然被捧上云端。

會失重的......

成為舉人，就意味著他正式邁入“老爺”的行列，和秀才之間有天壤之別。在古代社會里的分量，相當于潑天的富貴砸到頭上。

以下都是清代老照片

按照真實歷史，中舉后也不是馬上就能當官，還得在預備隊等著朝廷分配。

但“隱形財富”數不勝數！自明代開始，秀才只能免自家80畝田稅，舉人則可優免數百到上千畝，更高品級自然更多。

那么，就催生了一種叫做“投獻”的操作：地方上的中小地主、富戶，自愿把自家田產“掛靠”到舉人、進士名下。

名義上是舉人的產業，其實就是逃避賦稅！舉人老爺什么都不用做，坐著收“分成”就行。

明末清初學者顧炎武在《生員論》里寫了一段話，總結一下就是：“一登科第，書牘交于道路，請托遍于官曹。雜泛之差，乃盡歸于小民。”

他估算，一個舉人名下掛靠的“詭寄”田產，超過2000畝都算平常。而那些零碎繁重的徭役，都轉嫁到普通人身上。

范進中舉后，胡屠戶立刻改口“賢婿老爺”，眾人紛紛送來米面雞酒。

而張鄉紳馬上登門送銀子和房子，口稱“世兄弟”。那就是投資未來，提前拜碼頭！加入這張以功名為紐帶的網絡，以后都“好辦事”了。

明清時期，舉人在娶妻納妾上自然也是更為“廣泛”。雖然《大明律》規定“民年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十”。

早期的“民”，理論上也包括舉人！但后來幾乎形同虛設。

現實中士紳納妾現象極為普遍，官府也往往默許。因為納妾不僅是“廣嗣”的借口，也是身份地位的象征。

一個舉人功名在手，多納幾房妾室以彰顯富貴和家族興旺，很正常。更何況范進那時候早已超過40歲，現實里都有70多歲納妾的，所以可想而知。

當然這只是做個了解，現代是沒有“納妾”的，不能比（狗頭保命）！

有“貴人”周進相助，范進后來做到了“山東學政”。是由皇帝親自委派到各省主持院試、科試等考試的最高長官，也就是說范進妥妥的要“門生遍地”了。

就類似于現在的省教育廳廳長！

范進的瘋，是科舉時代夸張又無比真實的現實。放到現在，一個普通人突然“躍升”好多級，也許也會瘋。

他那短暫的瘋癲，上學的時候還在嘲笑。等在社會上摸爬滾打久了，再讀原文突然就笑不出來了。