明月何曾是兩鄉丨了不起的河洛文化

　　□本報記者 劉洋 肖遙

　　朔風度函谷，駝鈴響神都。

　　2026年歲首，36位隊員、33峰駱駝、3匹馬，歷經137天，行走2700多公里，東天山來的駱駝隊帶著一身風沙和故事，終于抵達千年古都洛陽城。

　　維吾爾族隊員爾帕躍下駝峰，捧起泥土，長舒了一口氣：到家了！

　　從新疆哈密到河南洛陽，這支堅韌不拔的隊伍，用腳步完成了一次文化尋根之旅，在吟古誦今中譜寫出新時代豫疆同心最動聽的交響。

　　文化之路：守望見初心

　　公元73年，班超從洛陽出發，踏上西行的漫漫塵煙。他的行囊里，裝的是中原王朝的使命與榮光。

　　1950多年后，一支駝隊從新疆東天山出發，日行20公里左右，以漢代商隊標準日行里程，經玉門，翻嘉峪，行張掖，走武威，入寶雞，過咸陽，穿潼關，最終由三門峽進入河南，直抵洛陽。他們的每一步，都踏在數千年的文明交匯線上。

　　“我們不是簡單的走路，而是在這條千年古道上，真正走進歷史、喚醒記憶。”駱駝隊隊長蔣曉亮說。

　　讓文化落地、讓歷史可觸，這一初衷使這場行走自啟程之初，已然超越了單純徒步的物理意義。

　　中國工藝美術大師郭愛和一直關注這支駝隊的進程。十幾年前，他也曾從洛陽出發，一路西行。“一來一往，串聯起一條完整的情感與文化閉環，成為一場雙向奔赴的當代實踐。這也再次證明，以文化為紐帶的行為，具有穿越時間的力量。”他說。

　　文化雙向奔赴，古今彼此交融，駝隊成為一座行進中的文化橋梁——

　　在敦煌，有唐代禮制下仿古“通關文牒”的莊重頒授；在酒泉，有哈薩克族隊員冬不拉的悠揚彈唱，有當地群眾熱情歌舞的盡情飛揚；在其他地方，有黑走馬的歡快蹁躚，有鍋莊舞的熱烈酣暢，有西涼樂舞的古典雅致，還有涼州大月餅的醇厚、面皮子的爽口、大棗的甘甜、葡萄干的香濃；更有來自河南的非遺瑰寶——高水旺大師的唐三彩盡顯匠心，《文澄閣四庫全書》洛陽工作中心工楷精抄并繪插圖的《后漢書·班超傳》飽含厚重，木質烙畫非遺代表性傳承人高濱濱的烙畫“東天山來的駱駝隊”盡顯神韻。

　　“駝隊是文化的使者，也是交流大使，既讓我們看到了文化的豐富多彩，又傳播著中華文明的九州共貫、多元一體。”洛陽河洛文化研究會副會長安鋒說。

　　駝隊步履不停，傳播熱度不減。隊員程巍已發布近200條視頻，直播成為日常。他說：“70%的隊員都在拍攝短視頻，用‘慢行+網絡’的方式，讓更多人看到沿線的精彩。”

　　駝隊還收獲了一大批天南地北的“粉絲”。“@Liu游四方”一家追隨駱駝隊百余天，終在平涼得見偶像。他感慨：“踐行這樣一件‘費時費力’的事，需要強大的內心驅動。”

　　這份驅動力，也來自對中原文化的好奇與熱愛。

　　從三門峽到洛陽，駝隊抵達兩座函谷關，這讓很多第一次來到河南的隊員感到新奇。當隊員們了解到一座是秦函谷關，一座是漢函谷關，兩關雖隔百里，卻串聯起秦漢經營西域的脈絡時，紛紛贊嘆不已。

　　“這里的每一寸土地，都藏著不為人知的歷史細節，實在博大精深。一路走來，也是我們不斷‘補課’的過程。”副隊長大威雖然來過河南，但依然覺得新鮮。

　　古道漫漫，文脈綿綿，就在步履之間沉淀為滋養民族心靈的精神養分。

　　情誼之路：千里共情深

　　剪紙長卷《絲路情融石榴籽》，是駝隊最珍惜的禮物之一，由中原大工匠王飛帶領團隊，歷時百天完成。

　　“駝隊承載著我們對河南人民的誠摯謝意。”蔣曉亮多次在采訪中表達這種情感。

　　如果說文化是這次行程的內核，跨越地域的情誼則是這段旅程的精神紐帶。從東天山腳下的依依送別，到中原大地的暖心相迎，駝隊的每一步跋涉，都充盈著豫疆兩地人民的深厚情誼。

　　這份情誼，藏在千里奔波的相赴里。35歲的哈密女子王佩瑤，被網友親切地稱呼為“西域瑤”。出發時，她雖腳部骨折，仍堅持隨隊前行，只為到河南尋根；新安縣67歲的孫保旭帶著老伴，驅車1200多公里趕到甘肅武威，為駝隊帶去了一瓶取自黃河新安段的河水、一瓶家鄉的黃土、一罐本地特產的蜂蜜，祝愿駝隊此行滿是“甜蜜”；“漂流哥”趙占勝帶著洛陽水席食材，不遠千里迎接駝隊，八涼、八熱、八湯、三主食，一道道佳肴行云流水般呈上；“出門餃子回家面”，新安縣鐵門鎮的百姓端出熱氣騰騰的面條，一碗面的溫度，便是家的溫度。

　　這份情誼，融在貼心細心的守護中。習慣了沙漠的駱駝，踏上堅硬柏油路蹄子受損，偃師鞋企主動接力，量身定制防滑透氣的“駱駝專屬鞋”，彰顯“中國布鞋之都”實力；《河圖洛書》演藝負責人主動承諾，對所有哈密人終身免票；《鳳舞神都》演出方不僅捐贈千張門票，更熱情邀請駱駝“參演”；還有無數工作人員一路上疏導交通、維持秩序的辛勤付出。豫疆兩地各族群眾“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，在這一路上有了最直觀的展現。

　　這份情誼，更刻在久久為功的援建里。十五載援疆路，一批批河南援疆干部人才告別故土、扎根西域，始終立足新疆所需、河南所能，將對口援疆工作從“交鑰匙”的工程幫扶，深化為“交朋友”的情感交融，從資金項目的精準投入，延伸到智力幫扶、產業合作的全方位賦能。在他們的努力下，哈密的城市面貌日新月異，當地百姓的生活蒸蒸日上，民族團結之花在天山南北絢麗綻放。

　　駝鈴聲聲，回蕩的是豫疆同心的深情；五千里路，凝結的是中華民族一家親的赤誠。

　　未來之路：新程續華章

　　在隋唐洛陽城定鼎門遺址的考古發掘中，考古人員收獲了一份跨越千年的驚喜——10多個世紀前遺留的駱駝蹄印，依舊清晰完整，無聲地講述著商貿繁盛的景象。

　　如今，駝隊一路走來，時常與滿載貨物的列車不期而遇，也多次與飛馳而過的高鐵同框，勾勒出一幅古今并行的獨特圖景。

　　“抵達洛陽不是我們這段旅程的終點，而是‘豫’見更多家人的起點。”蔣曉亮說。

　　其實，這次遠行不只有跨越千里的相見之喜，還為豫疆合作激發了諸多全新靈感。

　　安鋒表示，駝隊從新疆一路走來，本身就是一次豫疆文化的深度對話與交融實踐，其引發的文旅熱潮、消費活力，讓我們看到了深化合作的廣闊空間。

　　郭愛和與安鋒的想法不謀而合。他說，駝隊為文旅融合發展打開了動態共創新思路。從靜態展示到動態敘事，文旅項目可借鑒這種行進模式，設計跨越區域、連接多個文化節點的移動敘事線，不斷深化場景化體驗，開發“從哈密到洛陽”系列紀行文創，沿途風物印章集、每日見聞插畫冊、聲音記憶（駝鈴）等，讓產品成為記錄旅程的“時空膠囊”。

　　曾向駝隊贈送牡丹瓷的省陶瓷藝術大師李治國也看到了這種合作空間。他認為，以具象符號重構歷史場景，如結合駝隊推出胡人俑盲盒、陶瓷包盲盒等文創，將唐三彩、牡丹文化轉化為沉浸式消費體驗，甚至串聯三門峽天鵝湖、陜州地坑院等景點，打造流動文旅線路，為沿線城市帶來流量與收益。

　　還有人從中看到了精神。“駝鈴響起，就意味著告別舒適區，奔赴未知的遠方，這種開拓進取、不畏艱難的精神，正是現代文化產業突破發展瓶頸的關鍵。”洛陽國晟商業發展有限公司董事長裴紀辰說。

　　裴紀辰負責運營沉浸式數字光影演藝項目《尋跡洛神賦》。他說，文化的傳播和場景表達不是擺拍、表演，是需要和公眾產生情感共鳴和鏈接的。“《尋跡洛神賦》以‘真實故事+場景共創+社會參與’的形式去呈現，以數字技術為筆、文化IP為魂，打造出兼具文化深度與體驗感的文旅產品。”

　　在河南科技大學教授席升陽看來，這場文化之旅帶來的啟發令人興奮：其一，用真實行動激活歷史記憶，實現歷史場景營造，構建文旅融合的多元價值；其二，行進路線中的很多城市成為流動的文旅熱點，強化了游客參與感和記憶點；其三，駝隊到訪使各地餐飲、住宿、文創產品等都迎來消費熱潮，對吸引后續投資有利；其四，對洛陽城市形象多維重塑有利，讓“厚重歷史+雍容氣度+青春活力+熱忱姿態”的城市特質愈發鮮明。

　　“以更加開放姿態擁抱世界，以創新手法活化傳統，以共贏理念構建生態，將這份綿延千年的文化寶藏，轉化為更多可觸摸、可體驗、可流傳的文化產品，讓河南與新疆、歷史與當代，在文化交融中綻放新的光彩。”席升陽說。

　　青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。

　　駝隊的腳步終會停歇，但豫疆兩地攜手前行的故事仍在續寫，那些相遇與合作、創新與突破，終將化作跨越地域、惠及民生、傳承文明的生動現實。

　　古路新程，未來可期。

　　河洛漫記

　　問鼎中原

　　這天，楚莊王率軍駐于洛水南岸，在周天子腳下耀武揚威，檢閱部隊。

　　周定王聽聞，當即派王孫滿前去慰問楚軍，實則是探探楚國的虛實。

　　楚軍大帳內，楚莊王想向周天子挑釁，便借機詢問九鼎輕重大小，意指想要和周天子爭天下。

　　王孫滿機智駁斥了楚莊王，強調統治在德行而非武力，從而維護了周王室的尊嚴。楚莊王聽罷便退兵而去。

　　西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。《公羊傳》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。”東周春秋時期，諸侯爭霸。在西周滅亡后，周天子的權威逐漸削弱，各路諸侯紛紛割據一方，形成了各自為政的局面。據《左傳》記載，春秋時楚莊王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孫滿前去犒勞楚軍。

　　漫畫：王偉賓 文案：劉琦

　　校審：吳濤（洛陽師范學院）

　　插圖：王偉賓

來源：大河網-河南日報