活動(dòng)·北京 | 為什么說宋代是現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰——《唐宋之變》新書分享會(huì)

宋代開封的城市白領(lǐng)不在家中做飯，而是“叫外賣”，《清明上河圖》中有酒店業(yè)的“燈箱廣告”，南宋杭州出現(xiàn)了“貓糧專賣店”，宋代大城市的“證券交易所”和誕生于宋代的紙幣，宋朝高度發(fā)達(dá)的契約，宋代立法的“民主審議程序”……這些歷史細(xì)節(jié)組合起來，展現(xiàn)出一種非?！艾F(xiàn)代化”的宋朝社會(huì)景象，讓生活于現(xiàn)代社會(huì)的我們有一種“似曾相識(shí)”的感覺。

這不僅是重新認(rèn)識(shí)宋朝，也是重新認(rèn)識(shí)中國歷史的開始。吳鉤用“一個(gè)站在近代門檻上的王朝”來形容宋朝，通過對宋朝文獻(xiàn)和宋畫的解析，從生活、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、法政四個(gè)層面展示中國封建歷史上可能最為文明、現(xiàn)代且具有劃時(shí)代意義的時(shí)代。

2026年1月9日14:00，新民說聯(lián)合紙上聲音書店，邀請吳鉤攜新作《唐宋之變》，談?wù)劄槭裁凑f宋代是現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰。

活動(dòng)主題

為什么說宋代是現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰

——《唐宋之變》新書分享會(huì)

活動(dòng)嘉賓

吳鉤

《唐宋之變》作者，知名宋史作家，致力于研究宋史多年，主張“講好中國故事”“重新發(fā)現(xiàn)宋朝文明”。著有《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋：寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗：共治時(shí)代》《宋神宗與王安石：變法時(shí)代》《風(fēng)雅宋：看得見的大宋文明》等，均頗受好評(píng)。其中，《風(fēng)雅宋》一書更被中國圖書評(píng)論學(xué)會(huì)評(píng)選為2018年度“中國好書”。

活動(dòng)時(shí)間

1月9日（周五）14:00-16:00

活動(dòng)地點(diǎn)

北京·海淀區(qū)車公莊西路19號(hào)國際傳播科技文化園西門12D一層

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唐宋之變：中國現(xiàn)代化的歷史淵源

作者: 吳鉤

廣西師范大學(xué)出版社 新民說

內(nèi)容簡介：

本書從大歷史視界出發(fā)，聚焦嫁妝制度、稅制演變、游民興起、奴婢消亡等微觀場景，分析“唐宋之變”的深層意義。

在作者筆下，從唐代門閥森嚴(yán)的身份社會(huì)，到宋代契約化的流動(dòng)社會(huì)，這場跨越數(shù)百年的轉(zhuǎn)型涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全景：政治上，貴族政治瓦解，科舉制構(gòu)建起 “取士不問家世” 的官僚體系；經(jīng)濟(jì)上，人身依附松弛，從人頭稅轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)稅，城市商品經(jīng)濟(jì)與證券市場空前繁榮；社會(huì)層面，奴婢賤籍消亡，女性財(cái)產(chǎn)權(quán)與婚姻自主權(quán)顯著提升；文化上，貴族文化讓位于市井文藝，形成極具現(xiàn)代氣息的世俗風(fēng)貌。

作者以翔實(shí)史料勾勒出傳統(tǒng)中國從“固態(tài)”到“液態(tài)”的演進(jìn)軌跡，揭示“走向近代”是內(nèi)在于我們歷史之中的演進(jìn)動(dòng)力，為理解中華文明的發(fā)展邏輯提供全新視角，讓我們看見一個(gè)充滿活力的近世中國。

吳鉤帶給我們的，不僅是一場歷史閱讀，更是一次對中國文明的重新發(fā)現(xiàn)。

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