基層行政管理的核心愿景,是兼顧公平與效率、回應多數群眾的合理訴求。教育部印發的《全國中小學校服管理“應知應會”》及四部委相關新政,早已明確“民主、公平、公開、合規、科學”的核心原則,構建起“學校主體、民主決策、公平競爭、全程公開透明”的管理體系。然而,在江西、沈陽、鄭州等地的校服管理實踐中,卻屢屢出現“少數聲音綁架多數意愿”的治理偏差,伴隨行政干預不當、監管缺失、民主程序流于形式等問題,校服這一本應發揮育人功能的載體,
執行走樣:多數意愿在偏差中被漠視
校服管理的初衷,是通過規范著裝守護學生健康、傳遞校園文化、彰顯教育公平。但部分地區的執行偏差,不僅讓多數人的合理期待落空,更滋生新的治理矛盾。
江西推行的“一市一款”政策,是典型的“執行跑偏”。本應借此契機落實公開透明、根治亂象,當地卻以“統一款式防范廉政風險”為由,采取行政統一手段,反而引發新問題:資質審核形式化,導致無完整質檢報告的小作坊混入市場,照搬統一款式生產的“高仿校服”成本低30%以上,借助信息壁壘逃避監管;煙酒店、小賣鋪等非正規門店未經備案便違規售賣校服,產品存在質量風險且缺少售后。更嚴重的是,政策沖擊下校服專營店密集倒閉,形成“劣幣驅逐良幣”的惡性循環,背離了多數家庭對優質校服的期待。
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沈陽的校服投票則讓“民主公開”淪為形式。今年8月,沈陽首次啟動全市校服統一款式網絡投票,因存在“清除緩存可重復投票”的技術漏洞,出現個別款式票數異常激增的刷票現象,引發家長對公平性的質疑。重啟投票時,相關部門卻下達“傳播禁令”,禁止將投票信息轉發至家長群、班主任群等公開渠道,僅允許通過內部會議傳達,違規者將被追責。此舉被家長批評為“暗箱操作的假民主”,既剝奪了多數家長的知情權與監督權,也阻斷了家長間的信息溝通與流程監督,使本應體現多數意愿的投票,完全偏離“民主、陽光”的政策要求。
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鄭州的專項整治則停留在“表面功夫”。當地自2025年4月起開展校服治理,重點治理強制購買、價格虛高、流程不規范等問題,強調“學生自愿購買”原則,但這些本應落實“應知應會”的舉措,并未觸及核心矛盾。更值得警惕的是,鄭州仍計劃探索統一校服款式機制,卻未充分吸取江西“行政統一易滋生壟斷”的教訓。鄭州若在推進統一款式過程中,未能充分保障家長全程參與、監督,或監管力度不足,可能陷入“統一即壟斷、壟斷生弊端”的循環,偏離“學生自愿”“民主決策”的政策核心。
近期引發熱議的廣州校服統一計劃,更凸顯了“少數決策與多數意愿”的矛盾。近日,據媒體報道,廣州市正制定相關管理辦法,擬在全市推行中小學生統一校服,《廣州市中小學校服管理辦法(修訂)》預計2026年3月正式發布,此前啟動的第四屆中小學校服設計大賽被外界解讀為“統一校服鋪路”。但一份針對廣州家長、師生的線上調查顯示,62.08%的受訪者明確反對統一校服,認為這會抹殺百年名校的校園文化傳承,剝奪學生與家長的選擇權。這場政策動向與多數民意的明顯背離,再次引發公眾對“誰來主導校服決策”的深層思考。
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根源剖析:三重扭曲導致政策執行異化
中國教育科學研究院研究員儲朝暉指出,校服治理亂象的核心,是基層執行中的“三重扭曲”:將“禁止強制購買”曲解為“不得組織征訂”,將“壓減非必要款式”極端化為“全面停發所有校服”,將“防范廉政風險”異化為“回避管理責任”,而這背后是政策解讀失真、治理思維懶政、機制建設短板的深層癥結。
政策解讀存在“選擇性失真”。部分地區機械理解上級要求,以“行政統一”取代市場競爭,用“一刀切”忽視校園文化差異與多數家庭的個性化需求,既架空學校主體地位,又剝奪多數人的選擇權,為亂象滋生提供了條件。
治理思維陷入“懶政化誤區”。面對采購環節的利益輸送風險,部分基層管理者不愿建立民主公開的長效機制,反而以“一統了之”“一禁了之”規避爭議。江西用行政統一替代民主監督,沈陽以“防輿情”為名限制信息傳播,本質都是逃避責任的懶政表現,最終導致監管真空,讓少數違規者獲利、多數人權益受損。
機制建設存在“全鏈條短板”。教育部明確要求“選用組織中家長學生代表占比不低于80%”“三分之二以上家長同意方可啟動采購”,但多地均未落實到位:江西未建立家校決策機制,家長淪為被動消費者;沈陽變相剝奪家長參與權,民主決策流于形式;鄭州的監管與決策機制仍不健全,貿然模仿“一市一款”模式。與此同時,市場監管缺位導致違法成本過低,各地對小作坊仿制、非正規渠道銷售等現象打擊滯后,進一步加劇市場失序。
與之形成鮮明對比的是青海西寧市第十一中學的實踐:學校組建300位涵蓋不同職業、收入水平的家長決策小組,邀請合規企業現場展示樣品、公示價格,通過“線下主會場+線上分會場”的無記名投票確定中標企業,教育局與媒體全程監督,真正實現了“多數意愿主導”,讓家長買得放心。
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校服雖小,卻是教育治理的“微縮鏡”。江西、沈陽、鄭州等地暴露的問題警示我們,偏離“多數意愿”的治理終將背離民生期待。唯有將決策權交還家校、監督權賦予社會、責任壓實到相關主體,才能破解“少數綁架多數”的困境,使校服真正成為承載美育功能、保障學生健康、體現教育公平的“流動文化名片”。
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