動(dòng)物文化——全球生物多樣性保護(hù)新概念 | 海潮天下·生態(tài)小百科

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在澳大利亞的鯊魚(yú)灣，一群印太瓶鼻海豚發(fā)展出了一種獨(dú)有的“海綿工具文化”。它們會(huì)從海底采摘海綿套在吻部，跟帶了防護(hù)罩一樣，在布滿碎石的海底翻找藏在沙里的魚(yú)。不過(guò)，這種行為并非所有海豚都會(huì)，而是主要在母女之間傳承。除了“海綿派”，還有的海豚學(xué)會(huì)了利用廢棄的海螺殼將魚(yú)困在其中、并帶出水面。這些高超的捕食策略，并不是基因突變的結(jié)果，而是它們長(zhǎng)期觀察、模仿在特定家族中沉淀下來(lái)的“家族秘方”、知識(shí)傳承。

在西非的森林里，不同群落的黑猩猩也有技術(shù)文化差異。有些群落習(xí)慣使用石塊做“錘子”、“砧板”來(lái)砸開(kāi)堅(jiān)硬的堅(jiān)果；而幾十公里外的另一群黑猩猩，雖然面對(duì)同樣的資源，卻從未掌握這項(xiàng)技能。這種砸堅(jiān)果的技術(shù)，需要幼年黑猩猩觀察成年個(gè)體多年才能學(xué)會(huì)、習(xí)得。還有一種被稱為“累積石擲”（accumulative stone throwing）的行為——在某些特定地區(qū)的黑猩猩會(huì)反復(fù)將石塊擲向特定的樹(shù)干，導(dǎo)致樹(shù)下堆積起巨大的石堆。這種行為既非是為了覓食、也不是為了筑巢，在其他地區(qū)的黑猩猩中完全見(jiàn)不到。科學(xué)家認(rèn)為，這可能是一種具有儀式性的文化傳統(tǒng)，通過(guò)群體成員間的相互模仿、代代相傳。

抹香鯨是動(dòng)物文化最典型的例子之一。研究人員發(fā)現(xiàn)，生活在不同海域的抹香鯨群，有著截然不同的“方言”。它們有一系列被稱為“科達(dá)”（codas）的點(diǎn)擊聲用來(lái)交流，但這種聲音節(jié)奏的排列+組合，在不同群體間也存在顯著差異。不過(guò)，這不是地理隔離決定的，因?yàn)榧词乖谕黄Ｓ?，屬于不同“文化部落”的鯨群也會(huì)保持各自的聲音特征。這種方言不僅是身份的標(biāo)簽，還決定了它們的社交圈——抹香鯨傾向于與發(fā)聲相似的同伴結(jié)盟、共同撫育后代。這種習(xí)得的溝通方式，是維持它們復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)的核心。

諸如此類的例子，比比皆是。

這背后，一個(gè)新的概念越來(lái)越清晰，正在浮出水面——?jiǎng)游镂幕?/p>

海潮天下（Marine Biodiversity）小編注意到，這是一個(gè)全球生物多樣性治理中的新概念、新興趨勢(shì)。加上小編最近收到了來(lái)自所在的IUCN專家組的一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查來(lái)信，注意到這種趨勢(shì)在蔓延、悄然發(fā)展中。

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“物種保護(hù)”早已不局限于單純的個(gè)體數(shù)量增減，越來(lái)越多的生物學(xué)家開(kāi)始意識(shí)到，動(dòng)物社會(huì)群體中存在的“文化”現(xiàn)象，正成為維持種群生存與韌性的關(guān)鍵因素。世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）目前發(fā)起了一項(xiàng)針對(duì)動(dòng)物文化與自然保護(hù)的全球咨詢活動(dòng)，旨在評(píng)估這一概念在現(xiàn)行保護(hù)政策和實(shí)踐中的融入程度，并為未來(lái)的生物文化多樣性保護(hù)指南提供支撐。為助力全球環(huán)境治理、并供我國(guó)學(xué)者了解最新研究動(dòng)態(tài)信息，編譯分享信息如下，供感興趣的讀者們參閱。

所謂“動(dòng)物文化”，在科學(xué)定義上是指在群體內(nèi)共享，并由社會(huì)學(xué)習(xí)（而非遺傳）獲得的各種信息或行為。這些行為通常包含覓食技巧、遷徙路線、方言鳴叫或是應(yīng)對(duì)天敵的方法。當(dāng)這些通過(guò)經(jīng)驗(yàn)傳遞的知識(shí)在群體中穩(wěn)固下來(lái)，便構(gòu)成了該物種獨(dú)特的文化特征。

在野外環(huán)境下，文化傳承往往決定了一個(gè)種群是否能在環(huán)境劇變中幸存下來(lái)。不像人類有書(shū)籍、文字來(lái)記載這些知識(shí)、文化；但是動(dòng)物界沒(méi)有這些。所以，如果一個(gè)有著獨(dú)特生存技能的群體消失，那么，即使該物種的其他成員還活著，那些歷經(jīng)數(shù)代積累的寶貴生存智慧也可能永久失傳。

IUCN的這項(xiàng)倡議/問(wèn)卷調(diào)查，嘗試著探討如何利用動(dòng)物文化知識(shí)，來(lái)制定更高效、更公平的生物多樣性保護(hù)方案。這除了涉及科學(xué)研究層面，還關(guān)乎如何加強(qiáng)與一線保護(hù)工作者及原住民社區(qū)的合作，因?yàn)樵S多地方性知識(shí)與動(dòng)物文化保護(hù)有著天然的交集。

據(jù)介紹，目前的咨詢活動(dòng)面向全球開(kāi)放，無(wú)論是IUCN成員還是非成員機(jī)構(gòu)的從業(yè)者，都可以參與反饋。IUCN希望通過(guò)收集不同背景下的專業(yè)觀點(diǎn)，識(shí)別出當(dāng)前保護(hù)實(shí)踐中的認(rèn)知缺口。收集到的信息、數(shù)據(jù)，將直接用于編寫(xiě)關(guān)于將動(dòng)物文化整合到生物文化多樣性保護(hù)中的正式出版物。

為了讓更多人理解這一領(lǐng)域，IUCN還計(jì)劃在2026年1月舉辦兩場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)，介紹動(dòng)物文化的基礎(chǔ)概念及其在實(shí)際保護(hù)中的應(yīng)用案例。此次咨詢將一直持續(xù)到2026年3月11日。整個(gè)項(xiàng)目由Arcus基金會(huì)支持，并由IUCN社會(huì)與經(jīng)濟(jì)政策委員會(huì)（CEESP）與物種存續(xù)委員會(huì)（SSC）下屬的動(dòng)物文化保護(hù)工作組共同推動(dòng)。對(duì)于關(guān)注野生動(dòng)物保護(hù)的人士來(lái)說(shuō)，這標(biāo)志著保護(hù)視角正在從關(guān)注“物種基因”向關(guān)注“物種智慧”擴(kuò)展。筆者預(yù)計(jì)，在未來(lái)幾年，這種視角的轉(zhuǎn)變，可能會(huì)改變未來(lái)自然保護(hù)區(qū)劃定、物種重引入以及受威脅物種評(píng)估的既有模式。感興趣的海潮天下（Marine Biodiversity）讀者可以在線參與，點(diǎn)擊文末“原文鏈接”即可。

海潮天下（Marine Biodiversity）去年就注意到，其實(shí)從國(guó)際保護(hù)政策的脈絡(luò)來(lái)看，《保護(hù)野生動(dòng)物遷徙物種公約》（CMS）在“動(dòng)物文化”這一領(lǐng)域的探索可能是最早的，而且力度很大。事實(shí)上，CMS是全球第一個(gè)正式將“動(dòng)物文化”納入議事日程和法律框架的政府間條約。

圖源：聯(lián)合國(guó)《保護(hù)野生動(dòng)物遷徙物種公約》（CMS）官網(wǎng)

CMS對(duì)動(dòng)物文化的關(guān)注，核心邏輯在于：對(duì)于遷徙物種而言，很多生存技能——比如精準(zhǔn)的飛行路線、中途停歇點(diǎn)的選擇、甚至是避開(kāi)捕獵者的策略——并不是生來(lái)就刻在基因里的，而是通過(guò)后天學(xué)習(xí)和代際傳遞獲得的。

這正是CMS一直強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)傳遞知識(shí)”的重要性。

海潮天下小編查閱資料發(fā)現(xiàn)，早在2014年的聯(lián)合國(guó)《保護(hù)野生動(dòng)物遷徙物種公約》（CMS）第十一屆締約方大會(huì)（COP11）上，CMS就通過(guò)了一項(xiàng)極具開(kāi)創(chuàng)性的決議（Resolution 11.23），專門(mén)討論鯨魚(yú)和其他鯨目動(dòng)物的社會(huì)復(fù)雜性與社會(huì)學(xué)習(xí)。這份決議明確指出，某些鯨群擁有的“文化”特性，意味著，不能只把它們看作是一個(gè)統(tǒng)一的生物庫(kù)，而必須保護(hù)那些擁有特定文化知識(shí)的群體。如果一個(gè)掌握特定遷徙路徑、或覓食技巧的小群體滅絕了，即便整個(gè)物種還沒(méi)滅絕，那部分關(guān)鍵的生存文化也會(huì)永遠(yuǎn)消失，這直接威脅到物種的整體適應(yīng)能力。

到了2017年的COP12，CMS進(jìn)一步擴(kuò)大了討論范圍，不僅限于鯨類，還延伸到了陸生哺乳動(dòng)物和鳥(niǎo)類。當(dāng)時(shí)CMS秘書(shū)處還專門(mén)成立了“動(dòng)物文化專家組”，研究如何將這種文化維度整合到具體的物種保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃（SSAPs）中。

從如今各種信息來(lái)看，CMS與IUCN等保護(hù)機(jī)構(gòu)現(xiàn)在的動(dòng)作，其實(shí)是相輔相成的。CMS更傾向于從法律和跨國(guó)政策層面，要求各成員國(guó)在制定保護(hù)措施時(shí)，考慮到遷徙物種的行為多樣性和社會(huì)結(jié)構(gòu)；而IUCN目前的咨詢和研究，則更多是在科學(xué)評(píng)估和生物文化多樣性的實(shí)操指南上發(fā)力，為CMS這類公約的落地提供更詳實(shí)的證據(jù)支撐。但是不久的未來(lái)（或許是3-5年），“海潮天下”小編估計(jì)，這個(gè)概念隨著一股股新的全球力量在推動(dòng)，有可能會(huì)在2030后議程中發(fā)揮比較有影響力的作用。

勺嘴鷸被列入了《保護(hù)野生動(dòng)物遷徙物種公約》（CMS）附錄I。CMS附錄I列出的是瀕危的遷徙物種，締約方需嚴(yán)格保護(hù)這些物種，禁止獵?。ǔ蒲泻头毖艿忍厥饽康耐猓?，并保護(hù)或恢復(fù)其棲息地，減少遷移障礙。?郭耕 攝影 | 海潮天下（Marine Biodiversity）

聲明：本文僅代表資訊，供讀者參考，不代表“海潮天下”平臺(tái)觀點(diǎn)。

文 | 王芊佳

編輯 | 海潮君

排版 | 盧曉雨

時(shí)間 | 2026年1月

全球環(huán)境治理

保護(hù)野生動(dòng)物遷徙物種公約（CMS）

聯(lián)合國(guó)《保護(hù)野生動(dòng)物遷徙物種公約》（CMS），又稱《波恩公約》，于1979年6月23日在德國(guó)波恩簽訂，1983年12月1日生效。它是聯(lián)合國(guó)的一項(xiàng)環(huán)境條約，為保護(hù)和可持續(xù)利用遷徙動(dòng)物及其棲息地提供了全球性平臺(tái)。公約將遷徙動(dòng)物途經(jīng)的國(guó)家聚集在一起，為在整個(gè)遷徙范圍內(nèi)采取國(guó)際協(xié)調(diào)保護(hù)措施奠定了法律基礎(chǔ)。公約設(shè)有兩個(gè)附錄，附錄一列出瀕危的遷徙物種，締約方需嚴(yán)格保護(hù)這些動(dòng)物，禁止獵?。ǔ蒲泻头毖艿忍厥饽康耐猓⒈Ｗo(hù)或恢復(fù)其棲息地，減少遷移障礙。附錄二列出處于不利保護(hù)狀況或需要國(guó)際協(xié)定來(lái)保護(hù)和管理的遷徙物種，公約鼓勵(lì)相關(guān)締約方締結(jié)全球或區(qū)域協(xié)定來(lái)保護(hù)這些物種。截至2025年，CMS公約已有133個(gè)締約方（包括132個(gè)國(guó)家和歐洲聯(lián)盟）。

CMS公約重點(diǎn)關(guān)注的物種涵蓋哺乳類、鳥(niǎo)類、爬行類和魚(yú)類等多個(gè)類群。根據(jù)公約附錄劃分，附錄一重點(diǎn)關(guān)注瀕危的遷徙物種，如草原雕、埃及禿鷲、雙峰駝等，這些物種在全部或大部分分布區(qū)域內(nèi)面臨滅絕危險(xiǎn)，締約方需嚴(yán)格保護(hù)，禁止獵?。ǔ蒲泻头毖艿忍厥饽康耐猓?，并保護(hù)或恢復(fù)其棲息地，減少遷移障礙。附錄二則關(guān)注處于不利保護(hù)狀況或需要國(guó)際協(xié)定來(lái)保護(hù)和管理的遷徙物種，如洄游鯊魚(yú)、鰩魚(yú)和鱘魚(yú)等，公約鼓勵(lì)相關(guān)締約方締結(jié)全球或區(qū)域協(xié)定來(lái)保護(hù)這些物種。截至2024年，CMS公約所涵蓋的1189個(gè)物種中，五分之一的物種面臨滅絕的威脅，44%的物種數(shù)量正在下降，保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻。

遼河口國(guó)家級(jí)濕地保護(hù)區(qū)的萬(wàn)鳥(niǎo)翔集。?何謙 攝影| 海潮天下（Marine Biodiversity）

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