古代狀元有多強？明朝唯一存世狀元卷，不敢信：真是人寫出來的？

古代的狀元有多強？看一份400多年前的考卷。它不是普通的考卷，而是明朝萬歷年間一位狀元的殿試答卷。

這份卷子現在靜靜地躺在山東省青州市博物館里，是國家一級文物。當我第一次在屏幕上看到它的高清掃描圖時，我的第一反應是：這確定不是電腦打印出來的？

整份試卷，洋洋灑灑2460個字，從頭到尾，每一個字都像是從一個模子里刻出來的，工整端莊，筆精墨妙，堪稱書法藝術的杰作。

更讓人頭皮發麻的是，全篇沒有任何一處涂改或錯字。

這可是在決定人生命運、萬眾矚目的最高級別考試，殿試上，在有限的時間內一氣呵成的。

這份卷子的主人，名叫趙秉忠。

他憑借這份答卷，在萬歷二十六年（公元1598年）奪得狀元桂冠。這份試卷，也是目前中國大陸唯一一份保存至今的明代狀元卷真跡。

狀元卷真容

這是一份折疊式的長卷，卷首是萬歷皇帝親自用朱筆批閱的六個大字：“第一甲第一名”，這六個字就如同今天的“最高分認證”，宣告了這份答卷的至尊地位。

卷子的正文，是用館閣體小楷寫成的。

所謂館閣體，是明清科舉考試中的官方標準書體，要求的就是規范、光潔、烏黑、方正。這種字體的目的不是為了展現個人藝術風格，而是為了讓閱卷官看得清晰、舒服。

但趙秉忠的字，顯然已經超越了“規范”的層面，達到了藝術的高度。他的每一個字，大小幾乎完全一致，筆畫的粗細、轉折、頓筆，都精準得如同機器控制。

即便是今天頂級的書法家，要手寫兩千多個字，做到如此整齊劃一，且毫無差錯，也是一項極為艱巨的挑戰。

然而，一些書法專家研究后發現，趙秉忠的書法并非當時流行的、略顯呆板的“臺閣體”，而是在此基礎上，巧妙地融入了魏晉小楷的古雅韻味和靈動之氣。

在古代科舉中，書法的好壞直接影響考生的成績。卷面是否整潔，字跡是否優美，是考官對考生的第一印象，甚至被認為能反映出考生的品性和心性。

一份字跡潦草的卷子，哪怕內容再好，也可能因此被降低等次。所以，每一個能走到殿試的考生，書法水平都絕對不差。但能像趙秉忠這樣，寫得如同“活字印刷”一般的，恐怕是鳳毛麟角。

不只是會考試，更是頂級的戰略家

很多人可能以為，古代科舉就是背背四書五經，寫寫八股文。這種看法不能說全錯，但絕對是小看了殿試，尤其是小看了狀元。殿試考的核心內容，叫做“策問”。

簡單來說，就是皇帝親自出題，針對當時國家面臨的政治、經濟、軍事、民生等熱點難點問題，讓考生們提出解決方案。

這考的不是死記硬背，而是真正的洞察力、分析能力和治國方略。

趙秉忠的這篇策問，題為《問帝王之政與帝王之心》。文章的核心觀點，可以概括為八個字：“實心先立，實政繼舉”。

這是什么意思呢？趙秉忠認為，治理國家，首先要端正皇帝和各級官員的“心”，要有真心為國為民的意愿，這叫“實心”。

有了這個基礎，再去推行具體的、有用的政策，這叫“實政”。他主張將法治與德政相結合，強調改革吏治，重視民本思想。

這在當時是什么水平呢？明朝萬歷中后期，國家已經顯露出種種弊病：官僚體系腐敗、土地兼并嚴重、邊防壓力巨大。

趙秉忠的對策，沒有說空話套話，而是直指時弊，提出的方案既有理論高度，又有很強的現實操作性。

他就像一個頂級的戰略顧問，給大明王朝這份“病歷”，開出了一劑對癥下藥的“良方”。

他們不僅要熟讀儒家經典，還要通曉歷朝歷代的興衰得失，了解國家財政、法律、軍事等各方面的運作情況。

狀元之路

趙秉忠在25歲的年紀就高中狀元，這在當時絕對算是年少得志了。但我們千萬不要被這個年齡迷惑，以為考狀元是件容易事。

古代的科舉制度，是一個層層篩選的金字塔，越往上走，競爭越是慘烈。

你得通過最低級別的童試，成為一名“秀才”（也叫生員）。這只是拿到了科舉之路的入場券，但別小看這一步，很多人考一輩子都過不了。

成為秀才后，才有資格參加每三年一次的省級考試，鄉試。通過鄉試的人，被稱為“舉人”。

鄉試的錄取率有多低呢？根據一些學者的研究，明朝鄉試的平均錄取率可能只有4%左右。

也就是說，一個省里成千上萬的秀才去考，最后能中舉的，也就百十來人。范進中舉后為何會發瘋？因為這實在是太難了，是無數次失敗后才換來的渺茫希望。

如果你有幸成為舉人，那么恭喜你，你可以進京參加更高一級的會試了。會試是全國的舉人在一起比拼，能走到這里的，已經是各省的精英。

會試的錄取率比鄉試稍高，大約在10%左右。通過會試的考生，被稱為“貢士”，他們才最終獲得了參加殿試的資格。

最后一步，才是由皇帝親自主持的殿試。所有貢士都會被授予“進士”出身，但殿試要做的，是給這些天之驕子排定名次。而狀元，就是這群精英中的第一名。

我們來算一筆賬：假設鄉試錄取率4%，會試錄取率10%，那么從一個秀才最終能成為貢士的概率就是 4% × 10% = 0.4%。這還沒有算上成為秀才之前的淘汰率。

可以說，每一個能站在殿試考場上的讀書人，都是從千軍萬馬中殺出來的勝利者。

而狀元，則是勝利者中的王者。明朝近三百年歷史，總共開科89榜，也就選出了89位狀元。這份稀有程度，可想而知。

備考之苦

科舉考試的過程，尤其是鄉試和會試，簡直可以用“煉獄”來形容。考試不是一天考完，而是分為三場，每場考三天，總共九天。

考生們會被關在一個個被稱為“號舍”的小隔間里。這個隔間小到什么程度？考生在里面幾乎無法伸直雙腿，吃喝拉撒睡全在其中解決。

明代有句話形容科舉之苦，叫“三場辛苦磨成鬼”。

考生們進去時是人，出來時往往形容枯槁，不成人形。考場環境極其惡劣，夏天蚊蟲肆虐，臭氣熏天；冬天寒風刺骨，無處取暖。

考生不僅要承受巨大的腦力消耗，還要對抗惡劣的自然環境和生理極限。歷史上，考生在號舍里病死、凍死甚至失火燒死的事情時有發生。

除了身體上的折磨，精神上的壓力更是難以言喻。

為了準備考試，考生們需要將數十萬字的四書五經背得滾瓜爛熟，還要精通官方指定的八股文寫作格式。

許多人從少年讀到白頭，一生都耗在了科舉考場上，卻屢戰屢敗。晚明著名文人文震孟，才華橫溢，但也是考了二十多年，直到年近五十才高中狀元。

他的經歷，是無數科舉人生的縮影。

在這種極端的壓力下，考生還要在考場上保持清醒的頭腦、旺盛的精力和穩定的心態，寫出邏輯清晰、內容深刻、書法優美的文章。這需要何等強大的心理素質和身體素質？

在那種近乎“地獄”般的篩選機制和考試環境下，他不僅要構思一篇關乎國計民生的宏大策論，還要保證2460個字，每一個都寫得盡善盡美，不出任何差錯。

這已經不是簡單的“會考試”了。這是一種在極限壓力下，依然能保持巔峰狀態的超凡能力。

可以說，每一個狀元，都是一個在智力、體力、心理、意志力等各方面都達到了人類頂尖水平的“六邊形戰士”。

一份顛沛流離四百年的國寶

按理說，殿試的答卷在評閱后，應由宮中內閣存檔，屬于國家最高機密檔案，不可能流落到民間。

那么，趙秉忠的卷子是如何回到他自己手中的呢？這至今仍是一個未解之謎。

有人推測，可能是因為萬歷皇帝對這份答卷極為欣賞，特意將其賜還給了趙秉忠本人，以示恩寵。

不管原因如何，這份卷子從此成為了趙家的傳家之寶。從明朝末年到清朝，再到民國，歷經了朝代更迭、戰火紛飛，趙家的后人一代又一代，像守護生命一樣守護著這份祖上的榮光。

據記載，這份卷子在趙家傳承了整整十三代。在那些動蕩的歲月里，無數珍寶灰飛煙滅，但這薄薄的一紙長卷，卻奇跡般地完好無損地保存了下來。

直到1983年，趙秉忠的第十三代孫趙煥彬先生，在文物普查工作人員多次的拜訪和懇切的溝通下，終于做出了一個偉大的決定。

于是，他將這份珍藏了近四百年的狀元卷，無償捐獻給了國家，交由青州市博物館永久收藏。

從此，這份獨一無二的明代狀元卷，才終于從一個家族的私藏，變成了全民族共享的文化瑰寶，讓我們今天有機會一睹其真容。

它甚至還在1991年經歷過一次失竊，所幸最終被公安干警成功追回，可謂是命途多舛。