梅一的藝術世界：漆畫

問：聽說最近你在制作漆畫，能不能你聊一聊漆畫？

梅一：中國古代除了宣紙水墨畫以外，沒有油畫這么一說，但是有漆畫。中國古代的漆畫，在現代人們的眼中通常會把它劃分為了工藝品范疇，匠人所為，好像登不上藝術家、文化人的大雅之堂。但是，我卻一直想用它來嘗試自己對現當代東方美學思想的實踐。對于一個藝術家而言，我感覺能找到一個很合適自己表達的繪畫方式很重要。而對于一個現當代東方藝術家而言，我覺得一生之中應該試一試將本民族傳統的藝術，例如漆畫，導入現當代社會生活中去，能夠創作一些漆畫作品，這樣應該會更有價值。漆畫，它的優勢就是一方面它裝飾感很強，做好了，它的品質感應該比油畫更隆重。關于選擇的材料？我想應該從效果出發，沒必要畫地為牢。所謂這個是漆畫，也就是一種說法，是一種漆性物質的繪畫，它未必就是傳統的大漆，它也許用了好多是油畫顏料，甚至是一些化學漆，我個人覺得都是可以的。鑲嵌的材料也應該沒有什么限制，只要效果好，而不只是傳統的金銀、貝殼、蛋殼等等

記得近40年前在我參加大學畢業展的時候，布展到了最后的一天我的作品才運到展覽館。當時的老師看了我的鑲嵌漆畫后，二話沒講就將我的作品放在了展覽最前面，也就是展覽前言后面的第一幅作品。倒不是說我這幅漆畫技術有多好，而是它所特有的，與生俱來的那種材質美感征服了大家。這一次的“蝴蝶”工藝細節都很豐富，有變涂、堆塑、磨繪、刻填、鑲嵌、描繪、罩染、髹凃等等，我的理念是基于傳統，雅俗共賞，同時又能尋找到一些當代美學感。

漆畫具有悠久的歷史。浙江余姚河姆渡發掘的朱漆碗，已有7000年的歷史。河南信陽長臺關出土的漆瑟，彩繪有狩獵樂舞和神怪龍蛇等形象的漆畫，也有2000余年的歷史。著名的還有湖南長沙馬王堆出土的漢代漆棺上的漆畫、山西大同司馬金龍墓漆屏風畫以及明清大量的屏風漆畫等。其精彩程度都無與倫比。

蝴蝶240cm*80cm漆畫

蝴蝶現場照片

蝴蝶局部 漆畫

問：聊一聊最近很火的網紅思想

梅一：我最近看見有一些網紅挺有創意和激情的，他們說：中國明代時期已經很發達了，永樂大典里就已經有了蒸氣機設計等等…中國人一直以來都是那個人類最好的，最優秀的，一直都是贏的那一個…。西方文明史是偽歷史，都是抄襲中國明代的發明創造…。我想，我不是研究歷史的，沒有什么發言權，我對明代的評價也不是很高。但是他們的言論確實在幫助中國人建立自信心方面起到了很大的作用。同時我也在想，14、15世紀以后，上天把幸運的光線開始投向了西方，而讓中國進入了一種掙扎痛苦不堪的狀態，應該有他的道理。其實，每個人或者每一種文明都會在成長的過程中遭受挫折和磨難，經歷至暗時刻。清，對于漢人文化來說，就是一段漫長困難的歷史時期，是一個民族成長過程中出現的200多年的煎熬歷史。我多次在文章中提到我對于清朝時期的美學評價，土氣、俗氣、匠氣就是沒有才氣。否極泰來，否終則泰，總算是過去了。當然，未來的日子里也許依舊會遇到很多煩惱和壓力，挑戰和發展。人世滄桑，無不如此。

問：你覺得所謂的人人平等其實也只是一種理想主義？

梅一：人類生存猶如一出大戲，造物主分配出各種角色各種造型各種命運。我們必須要承認造物主設計我們人類的時候並不把所有人都是設計成完全一樣的，每個人與每個人的個性都是有區別的。一部分人是好人一部分有可能是壞人。所謂的人人平等其實也只是相對而言，但是人們不可以極端片面理解這個觀點，因為相信并追求人人平等是現代社會的基本共識。但是俗話說：人比人氣死人。同一父母生各有不同命。我個人覺得，當你不行的時候向行的人學習沒有問題，問題在于你接下來是站立起來尋找自己并奮起逆襲，而不是永遠跪著成為別人的奴隸。這就是人與人不平等的問題重點。人看問題都有一種鉆局部的習慣，特別是年輕的時期，幾句話，往往就會熱血沸騰，而且很享受這種極端狀態。我小時候學素描，有一段時間就很陶醉鉆局部，以后到了一定的年齡看問題會更相對全面了一些。當下有許多人依舊崇拜西方，他們以為那里有真理，民主自由，…等西方哪天破落了，那些美麗的口號就會成為一個“呵呵”。整體看，相信東方會好起來，好到文明發光，有一天令無數人崇拜不已。如孟子·梁惠王中言"天下之民皆引領而望之矣"。

其實，我想造物主設計人類的時候，應該是有配比的，造物主會安排各種各樣的人在一起。一個集體也好，一個國家也好，所以人們永遠不要抱怨別人的批評甚至漫罵，林子大了什么鳥都有。但是，過分的放任有些人負面的自由，其實是一種消極的態度，因為當一個國家也好，一個集體也好，他需要做出一些重要的事情的時候，需要集中力量做事情的時候。他過分的放任言論自由，是一種對自己的不負責任。“自由言論”讓西方給神圣化了，成為了一件強大的輿論武器，“壞種”“惡人”會用來顛覆你的民族，你的國家，為他們的政權服務。個人自由主義泛濫時有些用心不良之人就可以隨意收割、隨意奴役你。自由，需要向有組織的社會犧牲一部分自由成分，這是常識。撒野、任性妄為的結果就是會被集體拋棄而失去生存的安全，從而就會失去常識性的自由。對于以一個集體主義文化為主要文明體系的國家而言，一盤散沙，一地碎片，將是致命的結果。

高貴（油畫150cm*50cm）

煙岫秋云（90cm*60cm）

風水秋溟（油畫110cm*70cm）

問：你覺得中國人天生缺乏創造力嗎？

梅一：中國人過去幾百年（清代）創造力確實被壓制了。我一直在說，現在我們還處在一個重啟的初級階段，不要急，未來中國人的創造力會越來越非常的強勁。因為中國人太聰明了，我覺的我們完全沒有必要去自己否定自己。我對我自己本身就充滿了自信，現在年輕人就更厲害了。我始終認為只要不過分走極端，萬事有度，保持中國人做人做事的基本原則，未來的美好一定會越來越超出我們的想象。

網上出現了很多非常有才華的網紅，他們在啟蒙，啟蒙東方古典文化的復興，出現一些偏激觀念可以理解，但是不可以放大。以后會越來越多越來越優秀的人出現，次第東方，燦若星河。一個偉大的東方文明時代所需要出現的眾多偉大的人物都會以各種方式慢慢地出現。杜甫《贈別賀蘭铦》“國步初返正，乾坤尚風塵”。2026年新年將至。祝大家跨越山海，焜昱錯眩，綻放璀璨光芒。福履綏之，迎接每一個美好的新的晨鐘暮鼓日月星辰。

梅一

62年出生江蘇 本名 ：張梅夜

85年先后就讀南京藝術學院美術系 中國藝術研究院研究生班

89年先后任教揚州大學 南京藝術學院

2002年至今 上海 從事雕塑、繪畫、設計等藝術方面工作

責任編輯：韓璐(EN053)