說起最近明清之辯這事,我就想起以前那段日子——反宗教極端的時(shí)候,場面別提多熱鬧了。那些所謂的“破壞分子”,表面上打著宗教旗號,實(shí)際上手段很簡單:先拿民族來捆綁宗教,再用團(tuán)結(jié)的大棒去壓制異見。你不同意他們的解釋,或者只是提出一點(diǎn)歷史事實(shí),立刻就成了“破壞團(tuán)結(jié)”的罪人。那種氣氛,你敢多說一句話,都得小心翼翼,像踩在冰面上一樣。
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最近的明清之辯,真是讓我哭笑不得。大家本來是討論歷史,想把正本清源、事實(shí)真相擺出來,好好聊一聊。結(jié)果呢?總有人立刻搬出民族大棒,把討論綁上民族標(biāo)簽。說白了,你說明清某些行為有錯,就被扣上“不愛國”“破壞團(tuán)結(jié)”的帽子。歷史討論變成了政治表演,邏輯和證據(jù)都被扔到一邊,剩下的就是聲嘶力竭的喊聲。說白了,這套路一點(diǎn)都不新鮮。幾十年前用在宗教極端分子身上,今天換成歷史辯論,名字換了,手法一模一樣。
你仔細(xì)想想,這種操作有多諷刺。明明是在討論過去幾百年、幾千年的事件,是學(xué)術(shù)問題、文化問題,結(jié)果被當(dāng)作當(dāng)下政治斗爭來處理。討論歷史錯得離譜嗎?不一定。重要的是,你應(yīng)該能用證據(jù)、邏輯去辯,而不是立刻扣帽子。可現(xiàn)在,扣帽子的速度比腦子轉(zhuǎn)得快還快。好像只要你敢提出不同意見,立刻就有人喊:“你在挑撥民族情緒!”然后團(tuán)結(jié)大棒一揮,討論就被終結(jié)了。
更讓人無奈的是,歷史就是復(fù)雜的,不可能只有黑白兩色。明清之間,有成就,也有錯誤;有壯麗,也有殘酷。試圖把歷史簡化成“完全對”或“完全錯”,本身就是對歷史的不尊重。但在這種氛圍下,大家都不敢說,甚至連提問都像觸雷。反而那些最有洞察力的觀點(diǎn),被歸類為“危險(xiǎn)言論”,完全失去交流的可能。
回想當(dāng)年反宗教極端時(shí)期,那些拿民族捆綁宗教的手段,今天在明清之辯里重演,真是令人感嘆——人類真是愛走老路啊。方法沒創(chuàng)新,套路照搬,連裝神弄鬼的表情都差不多。學(xué)術(shù)討論本該是打開眼界、激發(fā)思考的場所,可一旦被大棒壓制,討論就成了表演,誰喊得響,誰就贏。歷史被政治化,學(xué)術(shù)被輿論綁架,這才是最大的損失。
所以說,我并不是要鼓吹歷史爭論無限制,而是希望大家能明白一點(diǎn):用民族或者團(tuán)結(jié)來綁架學(xué)術(shù)討論,只會讓思維停滯,讓真相無法發(fā)聲。真正的討論,不是喊口號,也不是揮大棒,而是拿證據(jù)說話,用邏輯推敲。別老拿團(tuán)結(jié)當(dāng)擋箭牌,別把歷史辯論變成政治表演。要不然,不論宗教還是歷史,老套路都只會一遍又一遍地上演,創(chuàng)新和真理,只會被壓在大棒底下。
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