12月27日,《環球時報》報道了一篇由日本歷史作家保阪正康曝光的二戰文件,其中讓人后背發涼的無疑是“在華駐軍100年”,還有對東南亞國家的“恩賜”。
這份二戰時期日本著作的方案,卻在今天日本政治右傾化的氛圍中,再次喚起對歷史的深刻反思,日本這個國家真的不得不防!
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日本曾想統治亞洲一百年
這份被曝光的文件,并非某種幻想文稿,而是由當時的日本陸軍省制定,主導者正是臭名昭著的東條英機。
文件原名為《與希特勒瓜分世界的構想草案》,時間出現在1941年12月,也就是日本偷襲珍珠港、正式對美宣戰的節點上。
文件內容分為兩部分,一是對整個亞洲的統治規劃,二是對中國的具體軍事控制部署,最引人注目的,是里面一段關于“中國駐軍百年”的內容。
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東條英機
東條英機在文件中明確表示:“必須在中國駐軍100年,不能有任何妥協,”這不是一句氣話,而是他們當時戰略構想的核心,理由也很直接——控制中國,才能控制亞洲。
日本對中國的野心,從來都不是短期的,早在甲午戰爭后,日本通過《馬關條約》拿下臺灣,后來又在辛亥革命前后插手清朝內政。
到了“九一八事變”后,日本在中國東北建立偽滿洲國,完全掌控了這個資源豐富的地區,接著便是全面侵華,每一步都在為“百年駐軍”鋪路。
而這份文件里,還提到中國將被分為若干“總督統治區域”,其中包括北京、南京、武漢、廣州等地,這些總督將直接聽命于日本陸軍,駐軍規模不設上限,且明令“不得撤離”,除非“華人完全順服”。
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這份規劃并非孤立存在,它與日本軍國主義長期的亞洲戰略高度契合,所謂“大東亞共榮圈”,就是這種殖民邏輯的延伸,今天看,這份文件不過是那個時期日本野心的更赤裸版本。
而日本為什么要駐軍一百年?原因很簡單:他們從未真正相信可以和平控制中國,只有軍事高壓,才是他們眼中維護秩序的手段,但問題是,這樣的“秩序”從第一天起,就是以暴力為基礎的。
文件中還有一個耐人尋味的部分:日本竟然計劃對部分東南亞國家“賜予獨立”,比如印尼、泰國、柬埔寨、緬甸、馬來亞等,這種“恩賜”,聽起來像是寬容與仁慈,實則是徹頭徹尾的殖民邏輯。
他們的設想是,這些國家可以保留名義上的王國體制,但所有軍政大權必須由日本顧問團監管。
更離譜的是,文件中寫明:“若其忠誠可鑒,可允許其自主運作,若有異心,立即廢其王權,”這哪里是獨立?明明是傀儡。
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這種策略其實并不新鮮,在1930年代,日本就在“滿洲國”這個假政權中做過試驗,他們扶植溥儀為皇帝,表面上恢復了王朝,實質上所有軍政大權都掌握在關東軍手里,同樣的邏輯,40年代想復制到整個東南亞。
文件還提到一個“懲罰機制”,即:任何國家若拒絕日本管理,將被強制割讓領土,并由日本設立總督府直接統治,這種“胡蘿卜加大棒”的方式,其實正是殖民帝國慣用的手段。
讓人警惕的是,這些構想雖然未能完全實施,但部分思維方式,至今仍在日本一些極右政治人物中回響。
例如,近年來日本頻頻在外交場合強調“印太戰略”,提出要與東南亞國家“共同構建安全框架”,甚至推動武器出口和軍事合作,而背后的邏輯,仍然是“領導者-被領導者”的等級結構。
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更值得注意的是,日本在文件中安排了“中美洲勢力擴張”計劃,計劃將牙買加、古巴等地納入控制范圍,在中美洲設立總督府。
這種全球擴張的野心,放在今天簡直像是某種黑色幽默,但在當時的日本軍政高層眼里,這并不是幻想,而是“歷史使命”。
今天的日本,真的與過去徹底告別了嗎?
有人可能會說,這只是過去的歷史,今天的日本已經完全不同,但現實恐怕沒那么簡單,近些年,日本國內政壇的一系列動向,讓人不得不重新審視這個問題。
比如,日本政府推動修改“安保三文件”,首次允許出口殺傷性武器,又比如,自衛隊在西南諸島加大部署,聲稱要“應對周邊威脅”。
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再比如,日本政府多次在國際場合表達對“對敵基地打擊能力”的支持,這些政策背后,隱含的邏輯是什么?是“自衛”嗎,還是“戰略主動”?
還有,和平憲法第九條的“專守防衛”原則,正面臨被架空的風險,日本國內不少保守派議員不斷鼓吹“憲法已經過時”,認為“日本必須擁有進攻能力”。
甚至討論“核武器選項”,這與當年東條英機所倡導的“絕不撤軍”邏輯,有沒有某種歷史回響?
保阪正康在披露這份文件時提醒公眾:“我們必須警惕歷史的回旋力,”他說得沒錯,歷史不是過去的塵埃,而是今天的鏡子,如果不能從中反思,那么即使換了說法、換了手段,本質也可能只是舊夢重演。
更何況,日本在國際社會中的地位,是以戰后和平承諾為基礎建立的,如果這個承諾開始動搖整個亞洲的穩定也將受到影響。
尤其是面對臺海、朝核、南海等多重復雜局勢,一個野心復蘇的日本,絕不是地區希望看到的角色。
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“在華駐軍一百年”的設想,或許永遠停留在紙上,但它代表的思維、邏輯與野心,依然值得深思,歷史沒有天然的安全閥,只有持續的警惕與回應。
今天的中國早已不是百年前任人宰割的模樣,東南亞國家也在逐漸擺脫殖民背景的陰影,走上自主發展的道路,但全球秩序的變化,總是伴隨著舊勢力的不甘與新力量的崛起。
我們不怕有人回頭看歷史,但更要看清,誰還想用歷史的舊地圖,導航當下的世界。
亞洲的未來,不需要“百年駐軍”,更不需要“恩賜式獨立”,真正的共榮,是在平等、互信與合作中實現的,否則,歷史終將再次發出警告。
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