在鄉(xiāng)村,一個(gè)人在山路上走著走著,突然發(fā)現(xiàn)路邊有一座或數(shù)座墳?zāi)梗屓嗣倾と唬貏e是夜晚,就更加如此。
如果房屋周圍有墳?zāi)梗依镉腥伺惆檫€好,倘若是一個(gè)人在家里,尤其女人一個(gè)人在家,心里充滿畏懼感。若是自家的大門對(duì)著墳?zāi)梗搅送砩希舆B門都不敢開(kāi)。
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鄉(xiāng)村有一句俗語(yǔ)說(shuō),“門前墓相對(duì),夫妻不睦叫相背”,很多人不太理解這句話,其原因是,門前有墳?zāi)瓜鄬?duì),與夫妻不和睦,有什么關(guān)系呢?
本文就來(lái)解讀這句鄉(xiāng)村俗語(yǔ),探究其中的原因。
門前墓相對(duì),指的是住宅大門與前面墳?zāi)拐龑?duì)著,用農(nóng)村的話說(shuō),就是與墳?zāi)故恰伴T對(duì)門”。
在農(nóng)村傳統(tǒng)墓碑中,有很多的墓碑為樓門樣式,墓碑的正中,也就是刻碑文的地方,就是墓碑門樓中的大門,由此,民間也就將墓碑,不管是哪種樣式的石碑,統(tǒng)稱為墳?zāi)怪T或陰宅之門。
即便沒(méi)有立墓碑,民間也習(xí)慣稱墳?zāi)骨懊妫笾略谪Q碑的位置,被稱為陰宅之門。
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對(duì)于住宅來(lái)說(shuō),所謂的門前,一般指住宅前面,既可以理解為大門前,也可以理解為正屋前面。原因是,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居中,有的人家建有圍墻,也就有宅院大門,有的沒(méi)有建圍墻,沒(méi)有宅院大門,只有正屋的堂屋大門。
在鄉(xiāng)村民間,門前可否有墳?zāi)梗袃煞N截然相反的說(shuō)法。
一種說(shuō)法是“門前有墳,家出貴人”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,門前有墳并非壞事,相反,還是好事,有利于家庭或家族中出人才。
在鄉(xiāng)村,人們認(rèn)為,門前的這種墳?zāi)梗话闶侵缸约杭一蚣易宓膲災(zāi)梗皇侵竸e人家的墳?zāi)埂_@種墓墳有利于子孫后代管理,體現(xiàn)了一種孝道。
鄉(xiāng)間還有一種說(shuō)法,人們認(rèn)為,舊時(shí),門前有墳的人家,通常是家族墳?zāi)沟氖啬谷耍麄優(yōu)榱丝垂軌災(zāi)狗奖悖褪菈災(zāi)购竺娼ǚ慷ň印?/p>
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這些人因盡心看管祖宗墳?zāi)梗e有陰德,得到祖宗的庇佑。實(shí)際上,這些守墳?zāi)沟娜耍话阌杉易逄峁┘Z食和費(fèi)用,衣食不愁,還可以積蓄錢糧,讓子孫讀書,家有讀書人,自然就容易出人才。
正如《增廣賢文》里所說(shuō)的,“家無(wú)讀書人,官?gòu)暮翁巵?lái)”,家里有了讀書人,就可以參加科舉考試,優(yōu)秀的學(xué)子就有機(jī)會(huì)成為人才。
另一種說(shuō)法是“房子望見(jiàn)墳?zāi)梗瑑簩O應(yīng)尋活路”。這種墳?zāi)梗话闶侵竸e人家的墳?zāi)埂?/p>
門前有別人家的墳?zāi)梗皇呛玫淖【迎h(huán)境,墳?zāi)谷菀滓鸺胰说目謶郑鹦睦韱?wèn)題,長(zhǎng)期在這種環(huán)境居住,會(huì)給家庭成員帶來(lái)心理壓力,從而讓兒孫從小就有離開(kāi)這種住宅的想法,到別的地方去居住或者謀生。
以上兩種門前有墳的情況,不一定是門前與墳?zāi)拐龑?duì),房屋的大門有可能對(duì)著墳?zāi)沟暮竺妫灿锌蓪?duì)著墳?zāi)沟膫?cè)面,還可能偏離大門的朝向,等等。
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那么,俗語(yǔ)為什么說(shuō),如果門前的墳?zāi)古c大門正對(duì),會(huì)造成夫妻不睦呢?
古代風(fēng)水習(xí)俗認(rèn)為,陽(yáng)宅的大門都忌正對(duì),有“兩家大門相對(duì),必有一敗”、“門對(duì)門,必傷人”之說(shuō),陰宅之“門”和陽(yáng)宅之門就更不能相對(duì)了,否則就會(huì)形成“陰陽(yáng)相對(duì)”的格局。
夫?yàn)殛?yáng),妻為陰,“陰陽(yáng)相對(duì)”也就是夫妻相對(duì),也就是俗語(yǔ)中所說(shuō)的“相背”,有互相背叛、意見(jiàn)相違、相反的意思,也就是夫妻不能和睦相處。
這是古代傳統(tǒng)風(fēng)水理念中的一種解釋,不一定是科學(xué)的,也沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。
現(xiàn)實(shí)生活中,真實(shí)的情況是,主要有以下兩個(gè)方面的原因:
一方面,古人認(rèn)為墳?zāi)箤儆谧屓诵睦懋a(chǎn)生畏懼的場(chǎng)所,用民間的話語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是陰氣較重的場(chǎng)所,住宅大門是住宅的氣口,出是家成員出入的關(guān)口。
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如果住宅大門正對(duì)墳?zāi)梗茐募揖拥沫h(huán)境和諧,讓人心理上有畏懼感,這樣就會(huì)影響家庭成員的情緒和健康,特別是心理健康,容易引起家庭成員的情緒波動(dòng),從而使情緒煩躁,容易產(chǎn)生溝通障礙。
另一方面,從人的性別角度看,夫妻雙方對(duì)門前對(duì)墳?zāi)梗瑥男睦砩蟻?lái)說(shuō),夫妻之間的接受度存在差異。
男性更理性一些,膽子也大一些,對(duì)門前的墳?zāi)共惶谝猓欢愿行裕懽右惨∫恍菀桩a(chǎn)生心理恐懼、民俗禁忌,以及對(duì)孩子成長(zhǎng)的擔(dān)憂。
這種不同的心理狀態(tài),對(duì)住宅環(huán)境有不同的認(rèn)知,不同的認(rèn)知又會(huì)產(chǎn)生不同的意見(jiàn)。
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比如,妻子長(zhǎng)期居住環(huán)境之中,因面對(duì)恐懼而產(chǎn)生的心理壓力,想搬離此地,但丈夫心理承受能力要強(qiáng)一些,還要考慮到家里經(jīng)濟(jì)能力和各種條件,是否允許搬遷,如果不具備搬遷的條件,也就搬遷不了。
于是,因這樣的問(wèn)題容易引發(fā)夫妻之間爭(zhēng)執(zhí),最后發(fā)展到因家庭各種瑣事而爭(zhēng)吵,如果說(shuō)長(zhǎng)期積累會(huì)損害夫妻和睦,包括因夫妻感情的破裂而互相背叛。
另外,這種居住環(huán)境,對(duì)兒童成長(zhǎng)也很不利,同樣會(huì)讓他們長(zhǎng)期處在恐懼的環(huán)境中,讓他們心理承受巨大的壓力,這也會(huì)間接加劇夫妻之間的不睦。
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從以上來(lái)看,雖然這句俗語(yǔ)的說(shuō)法,科學(xué)依據(jù)有限,但現(xiàn)實(shí)生活中,鄉(xiāng)村歷來(lái)為重視人居環(huán)境,人們認(rèn)為,好的人居環(huán)境,可以讓家庭成員心情舒暢,有利于家庭和睦,而不好的環(huán)境,家庭讓家庭成員情緒上出問(wèn)題,從而影響家庭成員之間的關(guān)系,使家庭關(guān)系不睦。
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