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毛新宇全家福(圖片由受訪者提供)
■中國婦女報全媒體記者金勇陳姝
翻開波瀾壯闊的中國革命史,無數革命先烈眾志成城、浴血奮戰,不計其數的革命家庭作出了巨大的犧牲。
“為什么我們家親人中有六位革命烈士?他們都是在爺爺的影響下,跟爺爺一樣堅定理想信念,在祖國災難深重的歷史關頭,為了黨的事業、為了人民的事業,不惜犧牲自己,這也恰好體現了中國共產黨人的紅色家風,蘊藏著共產黨人的初心和使命——為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”回憶起自己親人投身革命的故事,毛新宇激昂的聲音突然停頓下來,眼里的淚水一瞬間涌了出來,只見他用手輕輕擦去淚水,目光注視著家中會客廳不遠處那尊英姿挺拔、氣宇軒昂的毛主席雕像,基座上“為人民服務”五個大字,赫然醒目。
在毛新宇看來,毛家之所以會有六位革命烈士,就是紅色家風傳承的體現。毛家人在共同的革命道路上不怕犧牲,就是因為他們被一個堅定信仰馬克思主義、為共產主義奮斗終身的親人毛澤東深深影響著。
大愛無疆的家國情懷
——六位親人為革命獻身
1893年12月26日,毛澤東出生在湖南韶山沖上屋場一個農民家庭。面對當時中國的內憂外患,他懷揣保家衛國、濟世安民的理想,開始了救亡圖存的上下求索。
“‘孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山’。爺爺在17歲那年離開家鄉韶山,寫下這首《七絕·改詩贈父親》,從中可見爺爺一心求學報國的遠大志向。他這一出走,干出了一番驚天動地的偉業!”毛新宇感慨,爺爺能成為一名堅定的馬克思主義者,還要從爺爺的岳父楊昌濟說起。
1914年春,毛澤東考入湖南省立第一師范學校,認識了影響他一生的導師楊昌濟。毛澤東有理想有抱負,勤奮好學,深得楊昌濟青睞。1918年,經楊昌濟推薦,毛澤東成為北京大學圖書館管理員。
“可以說,楊昌濟先生是爺爺早期成長的重要引路人。爺爺當圖書館管理員時,在李大釗先生的影響下成為馬克思主義者,從此把全家帶上了舍家為國、舍己為民的革命道路,最先受他影響的就是我奶奶楊開慧烈士。”毛新宇說,爺爺和奶奶在1920年冬結婚,奶奶在1921年入黨,奶奶不僅是爺爺早期革命活動的伴侶,也是中國共產黨最早的女黨員之一。
“奶奶跟著爺爺風里來雨里去,一起攜手干革命,她29年短暫的生命歷程,是與黨波瀾起伏的革命斗爭緊緊相連的。爺爺建立農民夜校和農民運動講習所,奶奶就是夜校和講習所的重要教員;爺爺回到韶山搞農民運動,奶奶與他共同創建了韶山黨支部,這也是黨早期為數不多的農村黨支部;爺爺秋收起義后把隊伍拉上井岡山,奶奶在板倉負責湖南的地下武裝斗爭。爺爺奶奶的愛情,把‘小愛’完全融入對黨和人民事業的‘大愛’之中。”
“1930年10月奶奶被捕入獄后,面對敵人的威逼利誘、嚴刑拷打,她對黨的忠誠絲毫沒有動搖。當時,國民黨反動派甚至說,只要奶奶聲明和爺爺脫離夫妻關系,就可以馬上得到自由,結果被奶奶嚴詞拒絕,奶奶犧牲時才29歲。”毛新宇淚光閃爍,“奶奶不僅是爺爺的妻子,更是共和國的英雄!”
楊開慧還像毛澤東一樣,把自己的家人也帶上了革命道路。“奶奶的堂弟楊開明,1926年加入中國共產黨。歷任中共湖南省委委員、省委秘書長等職務,在一次執行任務時不幸被敵人殺害,年僅25歲;奶奶的侄女楊展犧牲時年僅21歲。”毛新宇說,“他們都把短暫的一生獻給了中國的革命事業。”
毛家為革命犧牲的烈士還有:毛澤東的大弟毛澤民,1943年被新疆軍閥盛世才殺害,年僅47歲;幼弟毛澤覃,1935年和蔣介石軍隊作戰時陣亡,年僅30歲;堂妹毛澤建,犧牲時年僅23歲;長子毛岸英,1950年殉難于抗美援朝戰場,年僅28歲;侄子毛楚雄,1946年犧牲時年僅18歲。
“爺爺曾寫下過這樣的詩句:為有犧牲多壯志,敢教日月換新天,這便是毛家一門忠烈的真實寫照。”
在毛新宇的記憶中,父親毛岸青講得最多的,還是伯父毛岸英的故事,“父親愛講伯父和他在蘇聯留學的故事,但每每一講到伯父參加抗美援朝時就停住了,他不敢去觸動內心的傷痛。”毛新宇說,奶奶被捕時,伯父才8歲,也跟著奶奶一起在監獄經受敵人的嚴刑拷打。奶奶犧牲后,伯父一個人帶著兩個弟弟在上海流浪,經受了無數磨難。后來黨組織找到他們,被送到蘇聯,兄弟倆才過上稍微穩定的生活。
“爺爺對子女的要求非常嚴格,經常教他們要生活獨立,人格獨立,走近人民,做一個普通人。1945年,伯父毛岸英參加完蘇聯衛國戰爭后回到延安,爺爺要求他立即上‘勞動大學’,和農民睡一樣的土炕、吃一樣的粗糧、干一樣的農活,向農民學習。抗美援朝戰爭爆發后,伯父主動申請參加志愿軍,當有人出來勸阻時,爺爺說:‘誰叫他是毛澤東的兒子,他不去誰還去。’伯父犧牲的消息傳到北京,爺爺強忍喪子之痛,他說:‘岸英是一個普通戰士,不要因為是我的兒子,就當成一件大事。’至今,伯父仍埋骨異國他鄉,在他的檔案里也沒有任何立功的記載。”
“爺爺曾說,共產黨員無論何時何地都不應以個人利益為第一位,而應以個人利益服從于民族和人民群眾的利益。毛家滿門英烈,用行動彰顯了大愛無疆的家國情懷,正是共產黨人堅定理想信念,忠于黨、忠于國家、忠于人民的紅色家風的最好體現。”
毛澤東親自立下親情規矩“三原則”
——開創“廉潔齊家”紅色家風典范
在毛新宇眼里,爺爺不僅僅是一位慈愛的爺爺,還是一個歷史偉人,他的豐功偉績永遠為全國人民所緬懷,他的崇高精神和高尚品德也都融于家庭,成為弘揚紅色家風的楷模。
“爺爺是一個重情執禮的人,無論是戰爭年代,還是和平建設時期,他都始終牽掛著韶山的親友師朋。新中國成立后,韶山親友求他辦事的來信一封又一封,應接不暇。除了問候,更多是寫信‘求’他安排工作、給予特殊照顧與待遇的。對親友提出的要求,爺爺高度重視,幾乎每一封信都親筆回復,回信長則一二百字,短則只有一行十幾個字,他坦誠地向家鄉親友一再聲明‘我毛澤東是中國共產黨的主席,不是韶山毛家的主席,家鄉親友要勤耕守法,好自為之’。凡會見來北京的親友,爺爺總要強調他的‘三條原則’,‘戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私’。不僅給‘公’與‘私’劃清了界限,也在二者之間的取舍中照見了共產黨人的信仰。”
毛新宇提到,在湖南韶山毛澤東遺物館里,陳列著一封爺爺給多次幫助過他的表兄文運昌致信要求為外婆家的15個人求職的回復,這15個人都很年輕,還有一定的文化,只是想找份工作,要求并不算太過分。但爺爺卻回絕了,并在信的頁眉批示了這樣一行字:“許多人介紹工作,不能辦,人們會說話的。”
“短短一行字,我們看到的是一位人民領袖對人民的敬畏與尊重,是一名共產黨人的初心和使命。正是崇高的信仰和革命的理想,讓爺爺在處理‘公’與‘私’的關系時,始終能保持清醒的頭腦,以共產黨人的‘大愛’,戰勝了基于血緣和親情、鄉情、友情的‘小愛’,開創了廉潔齊家的紅色家風,為全黨作出了表率。”毛新宇不無感慨地說。
“爺爺是個堅持原則、不徇私情的人,同時,他也是一個戀親、念舊、濟親的人,對親人們極為細心。新中國成立后,他多次拿出自己的稿費接濟韶山有困難的親人,還從自己的稿費中支出專門的生活費,每月按時寄給奶奶楊開慧的母親向振熙老人,一直贍養到老人去世。”
毛新宇說,爺爺廉潔齊家的紅色家風,伯父毛岸英是最好的傳承者,這從伯父給其表舅向三立的一封回信中看得最清楚。
1949年10月,伯父的舅父楊開智托人找他“希望在長沙有廳長方面位置”,面對親舅舅的不當要求,伯父在回信里說:“新的時代,這種一步登高的做官思想,已是極端落后的人,而尤其以通過我父親即能‘上任’,更是要不得的想法。新中國之所以不同于舊中國,除了其他更基本的原因以外,正在于此。皇親貴戚仗勢發財,少數人統治多數人的時代已經一去不復返了。靠自己的勞動和才能吃飯的時代已經來臨了。在這一點上,中國人民已經獲得根本的勝利。而這一層,舅父恐怕還沒有覺悟,望他慢慢覺悟,否則很難在新的中國工作下去。翻身是廣大群眾的翻身,而不是幾個特殊人物的翻身。”
在信中,伯父還說:“我決不能也決不愿違背原則做事。我本人是一部偉大機器的一個極普通平凡的小螺絲釘,同時也沒有‘權力’沒有‘本錢’更沒有‘志向’來做這些扶助親戚高升的事。至于父親,他是這種做法的最堅決的反對者,因為這種做法是與共產主義思想、毛澤東思想水火不相容的,是與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平,極不合理的。”
“爺爺不僅公私分明,即便是身邊小事,爺爺也給家人立下很多‘規矩’。”接著,毛新宇講了爺爺與母親邵華的一件事,“當年伯父從蘇聯回國時帶回一臺‘捷夫’牌照相機,母親婚后漸漸喜歡上了攝影,她拍了很多照片,想把自己家人與爺爺毛澤東在一起的生活記錄下來,這些照片都具有很高的文獻價值。爺爺雖沒有反對,卻對母親約法三章,‘第一,你們不許拿到外面去沖洗;第二,你們不許給報紙、雜志投稿;第三,不許送人’。”
“母親始終記得爺爺的約法三章,多年來一直遵守著這三條規矩,即便到她臨終之際,很多照片都沒有公布于眾。”毛新宇說。
傳承紅色家風是最好的致敬
——專心研究毛澤東思想
“盡管爺爺去世多年,但是我從未覺得爺爺離開過我,爺爺就活在我的心中。記得那時候我還小,爺爺曾經樂呵呵地抱著我,給我講孫悟空大鬧天宮的故事。他希望我學習孫悟空敢于戰天斗地、和邪惡做斗爭的勇氣和智慧。”
毛新宇說,自己的名字是爺爺取的,“新宇”代表新的天地,爺爺希望他對國家、對社會作出貢獻。爺爺身上清正廉潔、不搞特殊化、艱苦樸素、密切聯系群眾、淡泊名利等領袖家風,他是從父母身上學來的。
“‘要夾著尾巴做人,要做一個普通人,要為人民服務,要聯系群眾,要向群眾學習。’這是爺爺對家人的教導,也是毛家后代一直牢記著、踐行著的家風。”毛新宇說爺爺給親人們寫了很多感人的信,其中“為人民服務”的要求出現的次數最多。
1947年10月8日,毛澤東曾給長子毛岸英寫信:“一個人無論學什么或作什么,只要有熱情,有恒心,不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心,總是會有進步的。”
1962年,毛澤東在給兒媳邵華的信中鼓勵她:“要好生養病,立志奔前程……為社會做一番事業,企予望之。”
父母的言傳身教,也讓毛新宇的一言一行無不留下父輩的烙印。
23歲那年,毛新宇親自寫了一首歌《爺爺從這里走過》,“這是錦繡的山河,爺爺從這里走過,我撲向大海,爺爺巨手揚波,把海的寬闊給我。這是壯麗的山河,爺爺從這里走過,我登上高山,爺爺闊步跨越,把山的堅毅給我……”
“這是我比較喜歡的一首歌,也是我僅有一次的錄制唱片,我把所得稿費都捐給了希望工程。”毛新宇說。
在中國人民大學求學期間,他衣著簡樸,當有人問起“誰是毛新宇”,得到的回答常常是“穿得最破的那個”。
讓毛新宇印象最深的,還是他26歲那年和母親一起到甘肅會寧參加紀念長征60周年的活動。當地的老百姓聽說毛主席的后人來了,很多人都跑到他們住的招待所,把路都堵了。母親說不要辜負群眾的熱情,當時有三輛車,他坐在中間那輛車,結果那天中午他連午飯都沒吃,與前來的群眾一一握手。下午舉行紀念儀式時,群眾的熱情讓他和母親在現場都感動得淚流滿面。
“這件事,讓我看到了人民對爺爺深切綿長的懷念、高山仰止般的崇敬。”毛新宇說。
“父母對我影響最大的,是1992年大學畢業那年,母親和我的一次深談。她說,如果你不是毛澤東的孫子,你自己愿意做什么就可以做什么,但你是毛澤東的孫子,就有責任研究好毛澤東思想。”
在母親的勸說下,他到中央黨校攻讀研究生后,便專門學習研究黨史和毛澤東思想發展史,后來又到軍事科學院專門學習研究毛澤東軍事思想。
“這是母親對我的期望,也是自己作為領袖后人應該擔當的責任。”毛新宇說。
他的博士畢業論文《毛澤東軍事戰略進攻思想研究》獲得2003年全國百篇優秀博士學位論文獎,還先后出版了《爺爺毛澤東》《我的伯父毛岸英》《毛澤東三兄弟》等多部書寫毛家親人生平的著作,從親人的視角展示了一個不同于官方傳記的毛澤東和他親人們的形象。
“爺爺的一生光照千秋。他給世人留下了豐富的、取之不竭的寶貴的精神財富。無論是他建立的豐功偉績,還是他博大精深的思想體系以及高尚的道德情操,都極大地影響和改變著整個人類社會歷史。”
毛新宇坦言,爺爺去世時他才6歲,難以深切感悟骨肉別離的痛苦,更無法想象爺爺的一生與一個國家、一個民族的覺醒和復興有什么直接聯系。隨著年齡的增長、知識的豐富,對于學習研究毛澤東思想,毛新宇有了從感性到理性的轉變。
毛新宇介紹,在編寫《爺爺毛澤東》時,令他特別觸動的有以下幾點:第一,爺爺是偉大的馬克思主義者,成功地把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實踐相結合,對馬克思主義中國化作出了突出貢獻;第二,爺爺是我國社會主義建設事業的主要奠基人,也是中國特色社會主義道路的探索者和先行者;第三,爺爺是深受中國人民愛戴的偉大的人民領袖,堅持把國家的獨立富強、人民的幸福和解放作為終身追求的目標。
令毛新宇印象深刻的,還有另外一件事。16歲那年,父母安排他跟隨中國青年代表團訪問朝鮮,給伯父毛岸英掃墓。伯父為國捐軀的革命事跡,深深刻在他的心里,讓他的內心受到極大震撼,從此更知道了如何以伯父毛岸英為榜樣,做好一名毛家的后代。
毛新宇說,“行萬里路”是毛家教育子女的獨特方式,為了更好地了解爺爺的一生,父母曾帶他幾乎走遍了爺爺生前生活、戰斗過的每個地方,將對黨、對人民、對親人的愛,潛移默化地扎根在他的心中。現在他們夫婦也帶著兒女重走了很多革命圣地,給孩子們一遍遍重溫曾祖父的故事,家里犧牲的烈士的故事,“就像當年我父母帶著我小時候那樣”。
毛新宇對子女的傳承教育非常重視,從兒子毛東東11歲開始,毛新宇就開始每天以日記的形式給他寫信,“我覺得這是我給孩子留的最寶貴的財富。我的寄語不只是中共黨史、中國革命史,也包括了列寧領導十月革命到整個蘇聯解體前的一些史料,每過一段時間,我愛人就讀給他聽。我最自豪的,是我有三門熱愛的功課跟我爺爺一樣,第一是哲學,第二是軍事,第三是歷史。”毛新宇說,更讓他感到欣慰的是,毛東東對軍事、歷史、哲學也非常感興趣。“2022年,毛東東考上了國防科技大學,希望他將來能像我一樣,繼續研究毛澤東思想。”
不知不覺,三個小時的專訪結束了,大家把目光聚焦在會客廳里掛著的一幅毛東東書寫的篆書作品,“中國夢”三個字雖稍顯稚嫩卻華美有力。毛新宇介紹說,這是毛東東獻給曾祖父誕辰126周年的禮物。每年在爺爺的誕辰紀念日,毛家人大都會聚到毛主席紀念堂看望爺爺,他也經常帶家人回韶山祭奠爺爺,目的就是要讓毛家的后代永遠記住爺爺波瀾壯闊的一生和他為革命事業作出的豐功偉績。
“我的父母是奠定我人生道路的導師,是我學習毛澤東思想的引路人,更是我人生的好教材、一面鏡子,他們對我的影響是終身的。他們教會了我應該如何做一名優秀的共產黨員,應該如何做領袖的后代,應該如何成為一名優秀的革命軍人。我也絕不會辜負他們的期望,要緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,為我們軍隊和國防建設作出應有的貢獻!”毛新宇的語氣十分堅定。
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