最被小初家長(zhǎng)低估的學(xué)科，沒(méi)有之一

先說(shuō)答案：地理。

如果看到這倆字兒就想滑走，就更能說(shuō)明問(wèn)題了。

就算在初中小四門里，地理也是那個(gè)最被低估的。

常聽(tīng)到初中家長(zhǎng)替孩子抱怨，有抱怨物理的，有抱怨化學(xué)的，有抱怨生物的，但是很少有人抱怨地理。

這背后的潛臺(tái)詞就是，地理沒(méi)那么重要。

連抱怨都沒(méi)必要。

這里有觀念的原因：在很多人看來(lái)，地理就是標(biāo)準(zhǔn)的“副科”。

也有現(xiàn)實(shí)的原因：中考地理各地大多是評(píng)等級(jí)、學(xué)業(yè)考查，一般影響不了大局。

但，高中就不一樣了。

只要稍微了解一下高考選科，很容易就能發(fā)現(xiàn)：

地理竟然有“特權(quán)”。

如果孩子偏文，能選地理：政史地，絕對(duì)的主流。

如果孩子偏理，也能選地理：物化地，專業(yè)覆蓋率和物化生差不了多少！

“文理通吃”“理化生平替”“減壓配置”“性價(jià)比之王”，近幾年，地理在一些省份強(qiáng)力逆襲，甚至斷層式領(lǐng)先。

比如浙江，有數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)，2026年高考“七選三”，地理選科人數(shù)突破22萬(wàn)，占比近七成。

這樣看來(lái)，地理在小初階段的啟蒙規(guī)劃，就相當(dāng)重要了。

地理，特別是人文地理部分，素有“玄學(xué)”之稱，尤其需要長(zhǎng)期積累，重點(diǎn)是廣度和綜合性。

這有點(diǎn)像語(yǔ)文，突擊不了，只要小初階段閱讀積累夠了，完全可以輕松駕馭。

所以，無(wú)論孩子將來(lái)偏理還是偏文，五到九年級(jí)這5年，一定要知道這條“投資策略”：

地理啟蒙，一本萬(wàn)利。

偏文偏理，都用得上。未來(lái)選科，就能輕輕松松，游刃有余。

地理啟蒙，甚至比其他學(xué)科的投入更少、更簡(jiǎn)單。不用焦慮不用卷，孩子也不用刷題，到了10歲，看這本雜志就行。

《陽(yáng)光少年報(bào)》寶藏主筆團(tuán)隊(duì)，原創(chuàng)讀物，不用說(shuō)，永遠(yuǎn)高品質(zhì)、永遠(yuǎn)值得信賴。

外觀很有腔調(diào)，裸脊鎖線，像本書，但其實(shí)是月刊。

個(gè)頭小，方便攜帶，還能180度打開(kāi)，孩子拿著特別輕松。

除了一點(diǎn)點(diǎn)小貴，真的挑不出毛病。

(??文末有年度超值福利，這次千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò))

先說(shuō)內(nèi)容形式，每期雜志有5~6個(gè)主打選題，每個(gè)選題都對(duì)應(yīng)一個(gè)地方，一個(gè)人文地理主題。

其他部分，是豐富多彩的專欄稿件，分別對(duì)應(yīng)不同的人文地理細(xì)分領(lǐng)域。

《陽(yáng)光少年報(bào)》出品，就是懂孩子。沒(méi)有難懂的地理術(shù)語(yǔ)，文字輕松有趣，每篇稿子都在挖掘人文地理最有價(jià)值的精髓——“人地關(guān)系”。

關(guān)于這種形態(tài)，《少年行》內(nèi)部有個(gè)說(shuō)法很有意思：

人文地理就像個(gè)大比薩，地理是底子，上面鋪滿了各種配料，有文化、有歷史、有民俗、有地質(zhì)、有物產(chǎn)、有建筑……幾乎能關(guān)聯(lián)到所有的學(xué)科。

這本雜志，講的正是它們之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。

這種關(guān)聯(lián)，屬于正兒八經(jīng)的學(xué)術(shù)視角。但這本雜志，偏偏用在了孩子的啟蒙讀物上，妙趣橫生，孩子完全看得懂。

既要輕松易讀，又要處處費(fèi)盡心思讓孩子有收獲。這里面下的功夫，拿到雜志就能感受到。

用這本雜志解決地理啟蒙的問(wèn)題，再適合不過(guò)了。孩子只需要輕松閱讀，跟著雜志做積累就行。

到了高中，別人眼中的“玄學(xué)”，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是“好學(xué)”。

不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，這僅僅是從升學(xué)策略上的好處。

人文地理的價(jià)值，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，特別適合有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、講究“智慧雞娃”的家長(zhǎng)。

讓我們來(lái)看看《少年行》，是怎么挖掘這個(gè)寶藏的。

跨學(xué)科，這個(gè)詞不陌生。因?yàn)樗缇捅粚戇M(jìn)了各個(gè)學(xué)科的課標(biāo)。

可為什么要跨學(xué)科？大多數(shù)家長(zhǎng)并不清楚。

真相是，現(xiàn)在的時(shí)代，無(wú)論文理，學(xué)術(shù)研究早就不再是單一學(xué)科的內(nèi)部探索。跨界創(chuàng)新才能有成果。

這樣的時(shí)代需求，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上，同樣體現(xiàn)在人才選拔上，包括中考、高考、考公。

想想卷子上壓軸的那些“開(kāi)放題”“情景題”“綜合題”(都被戲稱為“要命題”)，考查的就是這個(gè)。

跨學(xué)科是學(xué)習(xí)手段，綜合思維能力是培養(yǎng)目的。

這是孩子們繞不過(guò)去的。

應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，人文地理的優(yōu)勢(shì)就相當(dāng)霸氣了。“文科中的理科，理科中的文科。”

它跨的不僅是學(xué)科，還橫跨文理。

它天生的優(yōu)勢(shì)，就是廣度和綜合性，兼顧理科思維和文科素養(yǎng)，是培養(yǎng)綜合思維能力的絕佳工具。

一個(gè)地區(qū)的地理環(huán)境，如何影響了語(yǔ)言、民俗、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)？人類的活動(dòng)又是如何影響了地理環(huán)境？

（《長(zhǎng)安的荔枝》很多孩子都看過(guò)。《少年行》結(jié)合熱點(diǎn)，寫了“茂名的荔枝”。從人文地理的視角，講了現(xiàn)在茂名荔枝的歷史、環(huán)境、品種、種植、保鮮、物流。“36小時(shí)送上國(guó)外貨架”與《長(zhǎng)安的荔枝》形成有趣的對(duì)比。）

（沒(méi)想到吧？泡泡瑪特誕生在中國(guó)，也是一個(gè)極為有趣的人文地理現(xiàn)象，涉及地理區(qū)位、工業(yè)制造、文化背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面。）

打開(kāi)《少年行》，會(huì)發(fā)現(xiàn)一篇大稿會(huì)分成若干小文章，每篇小文章講述重點(diǎn)不同，往往涉及多個(gè)學(xué)科、多個(gè)領(lǐng)域。

這里的用意，也在于呈現(xiàn)不同領(lǐng)域之間有趣又很深刻的關(guān)聯(lián)。

（應(yīng)縣木塔，有機(jī)會(huì)一定要讓孩子看看。古建的迷人之處，都在這些斗斗拱拱之間，它們是美學(xué)、力學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)、材料學(xué)交疊而成的智慧之花。）

（又一個(gè)沒(méi)想到！北京雨燕(麻燕)和千年木塔是互利共生關(guān)系。這種關(guān)系是生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)作的基石之一。同時(shí)，這個(gè)現(xiàn)象又和木料材質(zhì)、氣候類型存在關(guān)系。短短幾段話，跨了數(shù)個(gè)領(lǐng)域。）

（貴州花江大橋?yàn)楹我ǔ墒澜绲谝桓邩颍俊渡倌晷小纷尯⒆訌臎Q策者的視角，去綜合分析這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題：要減少生態(tài)破壞，要算經(jīng)濟(jì)賬，要看地質(zhì)地形，要滿足行車舒適……）

（故宮很多孩子都去過(guò)，可曾留意故宮博物院的展柜？它涉及熱學(xué)、光學(xué)、分子物理學(xué)等知識(shí)。喜歡文物的孩子，或許會(huì)因此喜歡上物理探究。）

（帶孩子看展，一定要讓孩子知道美術(shù)課上不會(huì)講的秘密：古畫能這么美，原來(lái)也有“文物醫(yī)生”的功勞。）

用上述這些方式，《少年行》把各個(gè)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，告訴孩子們，它們?nèi)绾卧谕粋€(gè)地點(diǎn)碰撞、關(guān)聯(lián)、呈現(xiàn)、互為因果。

每讀一篇文章，都相當(dāng)于完成了一次綜合思維訓(xùn)練。

久而久之，潛移默化，就能幫孩子塑造一套綜合思維框架。

很多家長(zhǎng)深有體會(huì)：小初階段，孩子的學(xué)業(yè)水平，可能僅僅是個(gè)暫時(shí)的假象。

有的孩子“先強(qiáng)后弱”，低年級(jí)還不錯(cuò)，到了高年級(jí)就顯得后勁兒不足。

有的孩子是“先弱后強(qiáng)”，低年級(jí)不顯眼，越往后(特別是初中后半段)，突然就像“開(kāi)了竅”，開(kāi)啟逆襲模式。

成績(jī)不穩(wěn)的原因，有多方面，最重要的是內(nèi)驅(qū)力。

過(guò)于依賴機(jī)械練習(xí)、家長(zhǎng)硬逼出來(lái)的，屬于“透支型學(xué)習(xí)”。越往后，前期“雞”出來(lái)的優(yōu)勢(shì)就會(huì)消耗殆盡。

反之，以興趣作為驅(qū)動(dòng)力的，只要基礎(chǔ)沒(méi)有硬傷，越往后，就越能出成績(jī)。并且，這類孩子更善于自主學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)也會(huì)越來(lái)越輕松。

打開(kāi)《少年行》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，主筆們的創(chuàng)作模式，總會(huì)結(jié)合孩子的好奇心，總是在用更多方法、在更多方向?yàn)楹⒆觽兇蜷_(kāi)窗戶，激發(fā)他們求知的興趣。

（用排水獸，講故宮的排水系統(tǒng)。）

（借助歷史巧合趣味點(diǎn)，深度講述南京城墻的建造細(xì)節(jié)。）

（大海流出“藍(lán)眼淚”，其實(shí)是生物學(xué)現(xiàn)象。其中的原理，就讓主角海螢和夜光藻來(lái)表演一下吧。）

（太和殿上的仙人與神獸，有照片還不夠，一定要用插圖給孩子們畫出來(lái)。）

（重慶魔幻交通網(wǎng)絡(luò)，只要孩子去過(guò)一定滿腦子問(wèn)號(hào)，是講述城市規(guī)劃獨(dú)特性的好機(jī)會(huì)。）

（每一期，插畫老師和主筆，都會(huì)結(jié)合選題內(nèi)容，給孩子們加料幾段二次元漫畫故事。巨好笑。）

讓興趣成為孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

孩子的學(xué)習(xí)探索，就像深夜里的一次次仰望。作為家長(zhǎng)，小初階段最高明的做法，就是讓孩子的興趣如漫天星斗。

將來(lái)，無(wú)論朝著哪個(gè)方向，總能看到熟悉的星光。

清華大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)，追蹤調(diào)查了中國(guó)40多萬(wàn)名中小學(xué)生。

他們發(fā)現(xiàn)，很多孩子都處于“四無(wú)”的狀態(tài)：

學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力、對(duì)真實(shí)世界無(wú)興趣、社交無(wú)能力、生命無(wú)意義感

有人稱他們?yōu)椤翱招耐蕖保恢罏槭裁炊鴮W(xué)，不知道為什么而活，感知力鈍化，什么都覺(jué)得沒(méi)意思。

學(xué)習(xí)太緊張，有點(diǎn)時(shí)間就被游戲、谷子填滿。面對(duì)這樣的孩子，家長(zhǎng)們心疼、焦慮，更覺(jué)無(wú)奈：“就當(dāng)是解壓吧”“也沒(méi)什么辦法”。

更可怕的是，“空心娃”偏偏碰上了AI時(shí)代。

細(xì)思極恐：AI在努力從機(jī)器變得更像人；而很多孩子，卻變得更像機(jī)器，人的天性退居其次。

這樣的矛盾，注定后者是在AI時(shí)代最失落的人——無(wú)論是就業(yè)還是內(nèi)心。

從這個(gè)角度講，人文地理啟蒙，重要的時(shí)代意義就在于：讓孩子們懂生活、會(huì)感知、更幸福。

翻開(kāi)《少年行》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)藏在字里行間的良苦用心：

（從寨子的燈光，到山林的呼吸，再到茶葉壯麗的史詩(shī)，《少年行》想讓孩子明白，你的所聞、所見(jiàn)、所感如此重要，試著去尋找與世界、與歷史的共鳴吧。）

（給孩子講昆明的紅嘴鷗，《少年行》會(huì)教他們?nèi)ビ^察鷗群里，有沒(méi)有足夠多的“小朋友”。如果有，才說(shuō)明紅嘴鷗的先頭部隊(duì)來(lái)了。）

（給孩子講濟(jì)南的泉，也會(huì)講泉水邊濟(jì)南人特有的“人情世故”。）

（講重慶的交通，也得順帶給孩子上個(gè)語(yǔ)言課，學(xué)學(xué)有趣的重慶話，問(wèn)路更有效。）

（講婺源曬秋，會(huì)很用心地幫孩子找到最佳位置，教他們觀察一下徽派建筑的特點(diǎn)。沒(méi)錯(cuò)，婺源曬秋的美，和徽派建筑是分不開(kāi)的。）

（講藍(lán)眼淚，不會(huì)忘了教他們小竅門：如何擾動(dòng)海浪，如何親手捕捉到藍(lán)眼淚。）

（教孩子動(dòng)手，也要教他們動(dòng)嘴。如何在一個(gè)陌生的地方，和當(dāng)?shù)厝伺收劊瓿梢淮巍疤镆靶≌{(diào)查”？問(wèn)題都準(zhǔn)備好了，有機(jī)會(huì)可以試試。）

（美食，是特別重要的人文地理選題方向，《少年行》當(dāng)然少不了。會(huì)吃的孩子，長(zhǎng)大更懂得享受生活。這也是幸福的能力。）

《少年行》教孩子如何去感知、去發(fā)現(xiàn)、去享受世界的美好；有情感滋養(yǎng)，有文化共鳴的孩子，才會(huì)與世界相處，不會(huì)輕易迷失。

讀萬(wàn)卷書，走萬(wàn)里路，知行合一。

素質(zhì)教育不是西方的發(fā)明，老祖宗早就教給我們了。都是一個(gè)道理。

不過(guò)對(duì)大多數(shù)家庭和孩子來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)難。拋開(kāi)經(jīng)濟(jì)因素不說(shuō)，時(shí)間上就不好安排。一年安排一兩次，不知道去哪兒，孩子還各種不配合。

《少年行》的主張是，世界很大，先用閱讀抵達(dá)。

打開(kāi)《少年行》，千里之外瞬間可達(dá)。

一次人文地理的深度閱讀，同樣可以收獲滿滿。

占用孩子的時(shí)間，家長(zhǎng)花的金錢，幾乎可以忽略不計(jì)。

上面說(shuō)的，是《少年行》日常的用法。

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