來源:市場資訊
(來源:揭陽日報)
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揭陽榕城南門部主前余氏聚居區(qū),抗日戰(zhàn)爭時期出了許多革命志士和行業(yè)翹楚,除了烈士余為龍(可回看本系列第260站),還有他的堂弟余為豹、余嘯谷(為虎)等,都在他的影響和帶領(lǐng)下,加入中國共產(chǎn)黨,參加抗日救亡活動。他們兄弟幾人為民族獨立和人民解放做出了巨大犧牲和貢獻,他們嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和敢于負責(zé)的精神,受到周圍同志的敬重,堪稱楷模。
2025年小雪時節(jié),“行走綠廊,感受水城文化”采訪組來到榕城區(qū)進賢門街道南門社區(qū),尋訪革命前輩抗日救亡、無私奉獻的人生故事,感悟優(yōu)秀的揭陽兒女從古至今不變的忠勇與赤誠。
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部主衙:潮鎮(zhèn)右營,千總衙門
據(jù)2024年陳悅波主編的《環(huán)城榕色》載,在中山街道(今進賢門街道)南門社區(qū)東門直街西段,有一座清代千總衙門,俗稱“部主衙”。乾隆《揭陽縣志》對這座衙門有簡單的記載,說:“潮鎮(zhèn)右營千總署在揭城攀龍坊,坐北向南。”后來的道光《廣東通志》則補充說:“(揭陽)隨防千總署在城內(nèi),乾隆元年準部動項建造。后改城守署。”可知這座衙門始建于清乾隆元年(1736),為清代綠營兵駐防揭陽縣城的千總衙門,和史巷的游擊衙門,同屬于潮州鎮(zhèn)總兵管轄。
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部主前位置圖。阿 龍 制圖
既然是千總衙門,何以民間又稱“部主衙”?據(jù)清人《官話匯解便覽》一書的記載:“千總呼部主老爺。”可知“部主”是清代人對千總的一種尊稱。既然千總尊稱部主,那么這座千總衙門也就順理成章被叫成“部主衙”了。清嘉慶、道光年間,這座千總衙門被改為城守衙門。清末揭陽人黃兆衡在其所著《揭陽縣地理教科書》一書中,曾提到這座衙門,說:“(東門內(nèi))迤西有城守衙署。”入“中華民國”,這座衙門被廢。現(xiàn)在,擁有這處物業(yè)的羅氏族人,還保留有一份1943年房屋轉(zhuǎn)讓的契約,上面明確記載這里原是清代的“城守廢署”。
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部主衙(原載2024陳悅波主編《環(huán)城榕色》一書)。資料圖片
部主衙坐北朝南,為三進五開間的建筑格局,面闊15米,進深32米,總面積480平方米。其二進、三進的梢間二門相向,與南北廳形成相對獨立、中間有小天井的小附院,以適應(yīng)日常的起居,是明清時期宅第建筑常用的主、附院布局。首進用單開間門樓,現(xiàn)門框及額板為木結(jié)構(gòu),馬面屐為木質(zhì)方屐,屐下用轉(zhuǎn)角石柱,其余現(xiàn)為灰墻,原木結(jié)構(gòu)不詳。原中座明間為三開間正堂,正身用木柱二載三木瓜構(gòu)架,瓜形為素瓜筒,正堂用二載三木瓜抬梁構(gòu)架,甚為少見;前后廊步則用木柱龍頭屐方筒構(gòu)架,現(xiàn)載下空間已被灰墻隔斷。后座因后期改建,原形制不詳。在部主衙前陽埕的左邊還有附屬的建筑物,據(jù)說這是過去的馬房。
這座千總衙門是現(xiàn)在古城保存比較完好的一座清代武官衙門,對于研究清代綠營兵制和地方軍事史,具有重要的歷史價值。
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照壁余:誠信仁德,明白可鑒
部主衙前面的一大片民居俗稱為“部主前”。羅氏房屋轉(zhuǎn)讓契約是1943年簽署的,但在此之前,附近的南門余氏已經(jīng)在這里形成聚居地,余為龍的父親余少波及余少波的兄弟均住于部主前。
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“照壁余”三個大金字。余劍寶 攝
南門余氏俗稱照壁余,因落居地前有大照壁,故名。據(jù)《余氏揭陽族譜》載:“余氏出自周代由余公之苗裔,始在山西熙河分郡,遷泗州下邳,轉(zhuǎn)建州建陽,派出古田三陽,徙韶州入潮州,支分榕邑鮀浦鄉(xiāng)(今屬汕頭市金平區(qū)),清代乾隆年間,我祖君賢公又從鮀浦移居揭陽榕城……”
余氏到廣東韶州之后,在宋代由名臣余忠襄再派分下來,到余嗣光于宋政和年間(1111~1117)出任潮州司戶,創(chuàng)籍于潮,成為潮屬余氏開基之祖。余嗣光六世孫余寧,號榕逸,元代兵火避亂榕邑,立籍榕邑鮀浦鄉(xiāng),榕城的余氏一族自此開始興盛。余寧的十六世孫余君賢,在清乾隆年間,“隨母創(chuàng)業(yè)于榕城南門照壁余,自此開基立局,后人建祠于東橋巷,建業(yè)東門街,奠定千秋興盛局面。”
余氏揭陽宗親會秘書處余劍寶介紹,余氏也屬黃帝之后,周代由余氏鼻祖,立姓以來,后代子孫繁榮昌盛,公侯將相,代有賢人。“潮之余氏先祖長史、御史、忠襄、司理諸公,歷代記述皆備矣!猶以襄公之風(fēng)余蔭,而有后人之彪炳,不僅傳芳華夏,而且炳耀于五洲。”
余氏家族“以其誠篤之本,仁德為懷而起家,素有積厚因而流光,傳二世思仁、思義,三世嘉夏、嘉商、嘉周等諸公,祖孫三代皆贈奉直大夫。傳四代世德鋒公,尤青出于藍而授布政司理問,五世祖乃津、乃洽公,再誥封奉直大夫,邑人盛贊為滿門衍慶,五代榮華,自茲榕邑南門照壁余氏,芳傳閭里”。
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照壁余祖廳重修記石刻載余氏于清乾隆年間從鮀浦遷來。余劍寶 攝
1997年余氏族人重修照壁余前廳的時候,寫有《余氏祖廳重修記》并以石刻之,其中記載:“我祖君賢公,于乾隆年間,從鮀浦遷揭,營香紙業(yè)。以誠信仁德起家創(chuàng)業(yè)城南而有照壁余美譽,自此子孫昌盛,衍置物業(yè)多處。斯廳距今三百余年……”
“照壁余”,是人們對余氏族人誠信美德的贊譽。相傳先祖立族之初,便以“清白傳家”為訓(xùn)。那時村落商貿(mào)往來頻繁,余氏族人秉持誠信之道,從不欺瞞鄉(xiāng)鄰、克扣分毫。有族人經(jīng)營雜貨鋪,遇孩童誤將碎銀當銅錢支付,便追出數(shù)里歸還;有族人務(wù)農(nóng),豐收時節(jié)即便糧價暴漲,也堅持按約定價格賣給常年合作的商戶。這些坦蕩之舉,漸漸讓鄉(xiāng)鄰對余氏族人多了幾分敬重。
為彰顯坦蕩磊落的胸襟,永遠保持祖先清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì),族人世代以照壁的潔白無瑕為行事準則,將“心若明鏡、誠信待人”的族風(fēng)深深鐫刻在血脈之中。這照壁已不是單純的建筑裝飾,而是余氏族人精神品格的具象化象征,成為余氏聚居地最鮮明的標識。久而久之,“照壁余”便成為鄉(xiāng)鄰對余氏族人的親切稱謂,傳遍四方。
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余為豹:投身革命,頑強奮斗
部主前除走出余為龍之外,還有余為豹、余嘯谷等革命志士。余為豹(1922~?),字耀及,世居榕城南門部主前。父余晚初一貫勤勞、謹慎、廉潔、厚道。茹辛善教子女,以厚道待人為立世準則。
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部主前大夫第。余劍寶 攝
余為豹從小受家教熏陶,幼年進入啟蒙小學(xué)、一高小學(xué)讀書。1937年以優(yōu)異成績,畢業(yè)于揭陽第一中學(xué)。恰逢“七七盧溝橋事變”,毅然投入抗日社會活動,在其族哥余為龍帶領(lǐng)下,參加“廣東揭陽青年救亡同志會”(后改稱“青抗會”),自此接受系統(tǒng)的愛國主義教育。1938年由林美南、鄭玲同志介紹,為龍、為虎、為豹同時參加中國共產(chǎn)黨。此后為豹長期在揭陽青抗會負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)工作,宣傳抗日救國,組織隨軍工作隊,救護傷兵,組織抗日游擊隊等工作。
皖南事變后,余為豹根據(jù)黨組織指示,將皖南事變真相公諸于世,在榕城張貼文告,事為警局通緝,故避風(fēng)頭轉(zhuǎn)移到農(nóng)村小學(xué)隱蔽,旋經(jīng)黨組織決定外出求學(xué),1941年春赴貴州安順國立貴州大學(xué)附設(shè)機械技術(shù)科學(xué)習(xí)。自此,走上了終生從事電器機械專業(yè)的道路,為祖國做出大量的貢獻。
余為豹于1944年,畢業(yè)后輾轉(zhuǎn)擔任前資源委員會中央電工器材廠昆四廠、上海電纜廠工廠管理員、車間主任、沈陽電纜廠工程師、上海電纜研究所總工程師辦公室主任。1985年主編并撰寫《電線電纜專業(yè)發(fā)展史》,獲機械部作為“樣板”,發(fā)給機械工業(yè)各研究所參照編寫。這一年被提升為新中國成立后的第一批高級工程師。是年冬離休后,由中央批準享受中央司局級待遇。1986~1991年,受聘為汕頭經(jīng)濟特區(qū)科學(xué)技術(shù)委員會技術(shù)顧問。
余為豹投身革命工作50年,在機械電器事業(yè)中,無私奉獻,卓有成就,離休前后共撰寫了大量的電器心得書籍,有《電線電纜產(chǎn)品系列化型譜》《電線電纜手冊》《電機工程師手冊》《電氣工程師手冊》《中國電器工業(yè)發(fā)展史》《中國電器工業(yè)發(fā)展史續(xù)集》等,其中部分為內(nèi)部發(fā)行,并曾受到一機部通報表揚。他的成就完全出于為祖國富強而頑強學(xué)習(xí)和奮斗的結(jié)果。
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余嘯谷:赤誠奉獻,堪為楷模
余嘯谷(1918~2013),字為虎,號劉岸,生于揭陽榕城。幼家貧,小學(xué)未畢業(yè)而輟學(xué),進入社會自謀生計。1930年起在榕城當?shù)陠T3年。此后在龍川、海康、揭陽等縣的政權(quán)機構(gòu),先后當會計、辦事員、科員等,職低薪薄,飽嘗勞動人民的辛酸。
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照壁余大門。余劍寶 攝
據(jù)余氏族人余楚龍介紹,1937年,余嘯谷開始與為龍、為豹兩堂兄弟接觸,接受抗日救國進步思想。次年,回鄉(xiāng)參加抗日救亡活動。同年夏,由中共揭陽縣委林美南介紹,參加中國共產(chǎn)黨,暗中進行地下活動。事被所在單位團管區(qū)頭子發(fā)覺,即被開除。旋經(jīng)揭陽黨組織和汕頭中心縣委決定,派往陜北,先后在陜北公學(xué),中央組織部干訓(xùn)班學(xué)習(xí)。
1939年干訓(xùn)結(jié)業(yè),分配在中央財政經(jīng)濟部直屬機關(guān)從事財政工作。1945年抗日勝利后,隨中央工作大隊進入冀察熱遼地區(qū),先后在熱河省、中共冀察熱遼分局、東北財政部等單位擔任財政部門秘書、秘書主任及副處長等職。1951年從東北往調(diào)北京,先后在國家財經(jīng)、計劃、經(jīng)濟等委員會,以及物資管理部門、國家物資總局,從事全國的經(jīng)濟計劃物資分配和管理等工作,歷任副局長、局長和副總局長等職。
離休后,受聘為國務(wù)院物資體制改革小組成員、汕頭經(jīng)濟特區(qū)顧問、北京潮人海外聯(lián)誼會顧問、中國物資流通協(xié)會顧問。
余嘯谷出身貧寒,苦學(xué)上進。在中國共產(chǎn)黨長期教育培養(yǎng)和革命實踐中,樹立堅定的革命信念,工作認真負責(zé),學(xué)習(xí)刻苦,努力鉆研業(yè)務(wù),成為通曉計劃和財經(jīng)工作的專家,以及國家重要經(jīng)濟部門的領(lǐng)導(dǎo)骨干。在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、經(jīng)濟恢復(fù)和社會主義建設(shè)時期,都做出了顯著成績。改革開放后,為適應(yīng)形勢要求,注意總結(jié)經(jīng)驗,潛心理論研究,在推進中國物資流通由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的歷史性轉(zhuǎn)變,開展物資流通理論研究等方面,都有獨特見解,而且做出重要貢獻。其數(shù)十年的革命生涯中,一直從事財經(jīng)計劃工作,嚴守紀律,崇尚勤儉,廉潔奉公,受到周圍同志的敬重,堪稱楷模。
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余厝祠:紅色基地,底蘊深厚
據(jù)《余氏揭陽族譜》載:清代中葉,舉族財丁興旺,營建余氏宗祠于城南東橋巷,每年春秋二祭祖先,賢才輩出,各房子孫競相置業(yè),先后擴建七座三廳大屋于城南。各戶自營商號,可謂五業(yè)俱興,人丁雖分,而族心永結(jié),為興詩禮傳家教,族賢又相繼建立啟蒙軒、友德軒、思無邪等4座書齋,興學(xué)育才,廣納族內(nèi)外學(xué)子就讀,余氏遂成為邑中有數(shù)的書香門第。
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記者采訪余嘯谷后輩余楚龍(右)。余劍寶 攝
民國初年,余氏將私塾合并辦為啟蒙學(xué)校,用于培育余氏后代和周圍學(xué)子。啟蒙學(xué)校一直辦至1936年。
在榕城區(qū)進賢門街道店馬社區(qū)東橋巷西段32號,有一個古樸的大門,門口和窗子旁邊掛著好幾塊牌子:揭陽青年抗敵同志會遺址、余氏宗祠、余為龍烈士故居、余為虎故居等,墻上還有石刻的“揭陽縣青年抗敵同志會舊址”(可回看本系列第248站)。這里就是余氏宗祠,俗稱余厝祠,“揭陽縣青年救亡同志會”(后改稱“揭陽縣青年抗敵同志會”)就誕生于這里。
站在門外,行人會以為大門里面會是很寬闊的小廣場或灰埕,進去卻發(fā)覺里面是用鋼筋混凝土建筑的二層樓房,格局明顯不是祠堂。民國年間,余厝祠堂被改建成普通民居。
這里曾經(jīng)是揭陽青年抗日救亡的指揮中樞,見證了中共揭陽地方組織從工委到縣委的關(guān)鍵蛻變歷程。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,在中共揭陽地方組織領(lǐng)導(dǎo)下成立揭陽縣青年抗敵同志會。該組織的建立,同時促成中國共產(chǎn)黨榕城支部的誕生。
1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā),中華民族進入全面抗戰(zhàn)時期。同年8月,在中共韓江工委的直接領(lǐng)導(dǎo)下,汕頭青年救亡同志會(簡稱“汕青救”)成立,揭陽籍進步青年鄭玲(鄭英慧,可回看本系列第60站)參與“汕青救”。隨后,組織派她回揭陽縣城開展抗日救亡運動。
1937年9月28日,在榕城韓祠國民黨揭陽縣黨部禮堂舉行揭陽縣青年救亡同志會(簡稱“揭青救”)成立大會。為加強抗日救亡的宣傳活動,“揭青救”出版《火花》《前線》等小報,宣傳抗日救亡的道理,號召人民群眾特別是熱血青年積極投身抗日救亡運動。
1938年1月28日,為了鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,爭取青年抗日團體的合法地位,揭陽縣青年救亡同志會更名為揭陽青年抗敵同志會(簡稱“揭青抗”),辦公地點前期設(shè)在韓祠,后遷入東橋巷原啟蒙小學(xué)校址。
余劍寶說,揭陽青年抗敵同志會在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為揭陽地區(qū)抗日救亡運動的興起作出了很大貢獻。這里是開展愛國主義教育、傳承紅色基因的生動課堂與實踐基地。這里也是余氏宗祠舊址,雖經(jīng)改建,但部分外墻還在,希望余氏宗祠能得以修繕、重建,讓分布全市、全國乃至世界的余氏族人能有一個安放鄉(xiāng)愁的地方,也讓廣大游客來揭陽旅游時,能在接受紅色教育的同時,感受古城深厚的文化底蘊。
來源:揭陽日報
記者:劉春玉
實習(xí)生:林蔚
編輯:付依價
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