懷民亦未寢942周年：會(huì)有人帶著前所未有的美好進(jìn)入你的世界

農(nóng)歷十月十二日，是張懷民與蘇軾夜游的紀(jì)念日，今年已是第942年。每年這日，都會(huì)有人紀(jì)念懷民被蘇軾叫醒。這場(chǎng)紀(jì)念源自蘇軾的《記承天寺夜游》，全文不足百字，是課本耳熟能詳?shù)拿诂F(xiàn)代成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)佳話。

時(shí)隔多年，名篇魅力不減。“懷民亦未寢”的含金量還在持續(xù)上升，不斷引發(fā)熱議。有人羨慕二人友誼，在評(píng)論區(qū)嘗試“尋找自己的張懷民”。還有人創(chuàng)作出了“蘇軾愛(ài)熬夜，懷民亦未寢”的網(wǎng)絡(luò)熱梗。張懷民被吵醒的樣子，經(jīng)過(guò)網(wǎng)友的想象，也被二創(chuàng)成了聊天表情。

蘇軾這位北宋才子想必?zé)o人不曉。除了這場(chǎng)發(fā)生在北宋年間的夜游，他身上還有不少奇聞?shì)W事。這場(chǎng)貶謫失意期間造就的夜游能成為千古佳話，全因他堅(jiān)持做自己。

總有些人，會(huì)帶著前所未有的美好進(jìn)入你的世界。蘇軾就是這樣美好的人，他的一生也是一篇讀不盡的詩(shī)章，跨越時(shí)空給予世人美好。

*以下內(nèi)容摘自《蘇東坡的大宋》，有刪改

在我國(guó)傳統(tǒng)文化記載中，許多歷史名人的出生常伴有異象傳說(shuō),出生時(shí)要么香氣四溢，要么紅光滿屋，要么蛟龍盤(pán)旋。比如李白的母親懷孕時(shí)就夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星人懷，長(zhǎng)庚星就是俗稱的太白金星，所以他爹給他取名李白，字太白。蘇媽媽回憶說(shuō)，生產(chǎn)時(shí)恍惚中看到一個(gè)只有一只眼，長(zhǎng)得又干又瘦的怪和尚到自己床前來(lái)。這位半仙說(shuō)，這個(gè)和尚就是送子羅漢，非得有大人物降生，羅漢才會(huì)親自出馬，直接將其護(hù)送到目的地。蘇洵樂(lè)得嘴都合不上了，他覺(jué)得這個(gè)孩子何止是羅漢親自送來(lái)的，簡(jiǎn)直就是羅漢自己下凡。

其實(shí)蘇東坡根本不需要什么出生神話，他自己就是個(gè)比什么都精彩的神話。總有些人，會(huì)帶著前所未有的美好進(jìn)入你的世界，這是真正的天恩浩蕩。

蘇東坡生于宋仁宗景祐三年卯時(shí)(早上5點(diǎn)到7點(diǎn))，陰歷是1036年12月19日，陽(yáng)歷是1037年1月8日。他的八字是“丙子辛丑、癸亥、乙卯”，生肖為鼠，生辰屬羯(蝎)宮。按照傳統(tǒng)星相說(shuō)法，當(dāng)此宮者一生磨難，元人尹廷高有詩(shī)曰:“清苦一生蝎命，凄涼千古耒陽(yáng)墳。”

蘇東坡在《東坡志林》中感嘆他和韓愈兩個(gè)人都是磨羯，同命相憐的招黑體質(zhì)、被誣專業(yè)戶:

退之詩(shī)云“我生之辰，月宿南斗”，乃知退之蝎為身官:而仆乃以磨蝎為命，平生多得謗譽(yù)，殆是同病也。

按照星座的說(shuō)法，一個(gè)人出生時(shí)的天象，會(huì)決定他的命運(yùn)和人生，太陽(yáng)與月亮所處的位置尤為重要。宋朝人已經(jīng)很熟練地玩星座了，蘇東坡一生大風(fēng)大浪、大悲大喜、大起大落、大徹大悟，還真符合蝎宮的特征。而他和韓愈，也是后世磨蝎男們最愛(ài)類比的對(duì)象，比如文天祥詩(shī)曰:“磨蝎之宮星見(jiàn)斗，簸之揚(yáng)之箕有口。昌黎安身坡立命，謗毀平生無(wú)不有。”

蘇洵是個(gè)文化人，又精通《周易》，不麻煩別人，他早早地就給孩子都取好了名字。蘇東坡大約在13歲，蘇在10歲那年，有了正式的“名”和“字”。蘇東坡名“軾”字“于瞻”他爹蘇洵給他起這個(gè)名字是有著特殊意義的。在起名測(cè)字上，蘇洵絕對(duì)是個(gè)超級(jí)大牛人，一個(gè)字就準(zhǔn)確預(yù)料了兒子的一生。

蘇澹、蘇渙、蘇洵，這一輩的名字都是水字旁，按照五行相生的原理，“水生木”，下一代名字的屬性最好跟木相關(guān)。屬木的偏旁有很多，蘇洵選用“車”字旁，是因?yàn)楣糯能嚩际悄绢^做的。“軾”和“轍”都和車有關(guān)，有個(gè)不常用的成語(yǔ)就叫“憑軾結(jié)轍”，形容車馬絡(luò)繹不絕于道。蘇洵說(shuō)車輪、車輻、車蓋、車軫，對(duì)于一輛車來(lái)說(shuō)各有用途缺一不可。車軾似乎作用不大，可有可無(wú)，但一輛車如果缺少了軾也就不是一輛完整的車。

所謂的“軾”, 就是車前用作扶手的那根橫木,“君憑軾而觀之”車子剛出現(xiàn)的年代，駕車、乘車的人大多不是坐在那兒，而是“立乘”，要抓著“軾”才站得穩(wěn)。“軾”這根橫木有些過(guò)于張揚(yáng)顯露，所以蘇洵說(shuō)“吾懼汝之不外飾也”

蘇洵這篇只有 87 個(gè)字的短文，近乎測(cè)字占卜般的準(zhǔn)確，既概括了兒子們的性格，又預(yù)測(cè)了他們的命運(yùn)。蘇軾豪放不羈、光照千古，卻屢遭禍患，一生坎坷半世流放；蘇轍相對(duì)低調(diào)，不像哥哥那樣名滿天下光彩奪目，卻也比他少了許多磨難。

上面這段“軾”和“轍”的故事流傳甚廣，大家都聽(tīng)過(guò)，咱們?cè)賮?lái)聊聊蘇東坡和蘇轍的小名，這個(gè)很多人就不知道了。“名，自命也。”古人對(duì)起名非常重視，道道兒比現(xiàn)代人多，因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的說(shuō)法，一個(gè)人的名字將會(huì)影響他一生的命運(yùn)。所以古人往往是先有個(gè)小名，什么狗剩狗蛋兒臭娃兒二癩子的先叫著，起個(gè)丑名好養(yǎng)活，然后才慢慢地正式命名。

蘇洵是個(gè)講究的文化人，不給孩子整“狗子”“麻丫頭”這么通俗的小名。蘇東坡的小名叫啥，搞不太清楚了，蘇轍叫“卯君是確定的。

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”，等蘇轍這陣兒，天陰欲雪，蘇東坡隨口賦詩(shī)一首:“急景歸來(lái)早，窮陰晚不開(kāi)。傾杯不能飲，留待卯君來(lái)。

詩(shī)后蘇東坡自注:

今日局中早出，陰晦欲雪，而子由在戶部晚出，作此數(shù)句。忽記十年前在彭城時(shí)，王定國(guó)來(lái)相過(guò)，留十余日還南都。時(shí)子由為宋幕，定國(guó)臨去求家書(shū)，仆醉不能作，獨(dú)以一絕與之云:“王郎西去路漫漫，野店無(wú)人霜月寒。淚濕粉書(shū)不得，憑君送與卯君看。”

卯君，子由小名也。今日情味雖差勝彭城，然不若同歸林下，夜雨對(duì)床，乃為樂(lè)耳。

回想起十年前在徐州做知州時(shí)，好友王鞏來(lái)訪的舊事，當(dāng)年寫(xiě)給蘇轍的詩(shī)，以及早日歸隱“夜雨對(duì)床”的約定，又突然涌上心來(lái)。事業(yè)順利時(shí)想著夜雨對(duì)床，事業(yè)不順時(shí)更是念叨及時(shí)身退，這也是哥兒倆生日歌的一大主調(diào)，就是希望回到無(wú)憂無(wú)慮的生活狀態(tài)。

蘇軾的故事說(shuō)不盡道不完，他的一生也是北宋的縮影，讓我們了解那個(gè)時(shí)代的人與事。北宋之美，蘇軾占一半！他雖不完美，但他活得有趣，超越了他的時(shí)代，也超越了他自己，成為了一種意象。

總有些人，會(huì)帶著前所未有的美好進(jìn)入你的世界；總有些書(shū)，會(huì)帶著跨越時(shí)空的智慧裝點(diǎn)你的生活。《蘇東坡的大宋》以詼諧幽默的語(yǔ)言，再現(xiàn)豐滿、真實(shí)的蘇東坡形象，帶我們感受一個(gè)鮮活的時(shí)代、一群陰陽(yáng)怪氣的文人、一種超越古今的自由精神。