四川
今天要聊的這對父子，簡直是近代史上最大的“黑色幽默”。
這就好比什么呢？
老子是個把皇陵炸上天的土匪頭子，兒子卻成了守護中華祖墳的大學者。
這劇情要是編劇敢這么寫，你肯定得罵他腦子進水，但在歷史的真實檔案里，這事兒真真切切地發生了。
咱們直奔主題。
“有的債，老子還不完，兒子得用一輩子去還。”
1994年，一位60多歲的老人在陜西黃帝陵的修繕工地上，盯著一塊不合格的青石磚發火。
沒人知道，這位名叫孫天義的老人，心里壓著一座多大的山。
因為他的親爹，就是那個一手制造了民國最大盜墓案、把慈禧太后尸骨拖出來暴曬的“東陵大盜”——孫殿英。
一個是挖絕戶墳的軍閥，一個是修祖宗墳的教授。
這巨大的反差背后，藏著一段怎樣不為人知的父子恩仇錄？
咱們今天就把這段塵封的檔案袋拆開，看看這對父子是如何在歷史的洪流里，走向了截然相反的兩極。
咱們先說孫殿英。
朋友們，別被騙了。
我翻閱了當年的舊報紙，發現孫殿英這個人的底色，其實就是兩個字：投機。
1928年那會兒是個什么光景？
那是軍閥混戰的尾聲，蔣介石名義上統一了全國，但各路雜牌軍多如牛毛。
孫殿英當時是第12軍軍長，聽著挺唬人，其實就是個剛被收編的土匪頭子。
他的部隊駐扎在薊縣，離清東陵只有一山之隔。
當時部隊確實缺錢，但缺錢的部隊多了去了，怎么就他動了歪心思？
這得看孫殿英的出身。
他爹死得早，他在賭場和土匪窩里長大，信奉的是“餓死膽小的，撐死膽大的”。
當別的軍閥還在想著怎么收保護費時，孫殿英的眼光已經盯上了地下的死人。
那場盜墓，對外說是“軍事演習”，其實就是一場瘋狂的掠奪。
你想想那個畫面：幾十名工兵用烈性炸藥強行轟開石門，那一瞬間，積攢了數百年的尸氣混合著火藥味撲面而來。
士兵們像發了瘋一樣沖進去，把乾隆的尸骨扯出棺材，為了摳慈禧嘴里的夜明珠，甚至用刺刀割開了太后的嘴角。
這哪里是籌餉？
這就是喪心病狂的毀滅。
更絕的是事發后的操作。
全天下人都等著蔣介石槍斃孫殿英，結果呢？
孫殿英玩了一手絕的。
這一招“鈔能力”，直接把當時國民黨高層的遮羞布給扯了下來。
這就好比現在的公關危機處理，只要錢給到位，黑的也能說是白的。
孫殿英不但沒死，反而還升了官。
這事兒讓當時剛剛退位的溥儀在天津寓所里嚎啕大哭，發誓要報仇。
但孫殿英沒想到，他用這種手段換來的“平安”，成了兒子一生都洗不掉的污點。
1931年，孫殿英正春風得意的時候，兒子孫天義出生了。
這孩子從懂事起，就在一種極度分裂的環境中長大。
在家里，傭人們喊他少爺，吃穿不愁；可只要一出門，那種異樣的眼光就像針一樣扎在他身上。
你可以想象一下，當你的同學指著你說：“看，那個就是盜墓賊的兒子”，那種恥辱感對一個孩子來說意味著什么。
孫殿英其實并不在乎這個兒子怎么想。
即使到了抗戰后期，孫殿英更是徹底放飛自我。
1943年，他投靠日本人當了漢奸，拿著日本人的槍打八路軍。
這下好了，“盜墓賊”的帽子上又疊了一層“漢奸”，孫家的名聲臭到了下水道里。
真正拯救了孫天義的，是他的母親——劉清貞。
這位二夫人是個明白人。
家里堆積如山的珍寶，她從來不讓孫天義碰。
她常掛在嘴邊的一句話是：“那些東西帶著邪氣，咱不能要。”
正是這種清醒，給孫天義心里種下了一顆“走正道”的種子。
1947年，這絕對是孫家父子命運的轉折點。
那一年，解放軍攻打河南湯陰。
孫殿英守了半個月，最后還是當了俘虜。
按照當時老百姓的憤怒程度，孫殿英這種人，槍斃十回都不嫌多。
但這里有個很有意思的歷史細節——解放軍的格局。
在戰俘營里，孫殿英幾十年的鴉片癮犯了，疼得在地上打滾，屎尿齊流。
負責看守的解放軍戰士沒有羞辱他，反而經上級批準，特地去買來鴉片幫他逐漸減量戒毒，甚至給他找醫生治病。
這時候的孫殿英，心理防線徹底崩了。
臨死前，這個混了一輩子的老軍閥流著淚說：“我這輩子除了打麻將和抽大煙，沒干過好事…
共產黨對我是寬大的?！?/p>
孫殿英死在了戰俘營里，屬于舊軍閥的時代結束了。
而屬于孫天義的時代，才剛剛開始，卻也最為艱難。
父親死后，家產全部充公。
劉清貞帶著孫天義搬進了北京的小胡同，靠賣破爛維持生計。
從軍長少爺到落魄子弟，這種落差沒把孫天義壓垮，反而讓他松了一口氣——他終于不用背負那些帶血的錢財了。
四、從“盜墓之子”到“守陵之神”
新中國成立后，孫天義做了一個決定：去學外語。
為什么選外語？
或許是因為在那個年代，這是一個能讓他暫時遠離家族歷史、專注于學術的避風港。
他考上了輔仁大學，后來在西安外國語學院當了一輩子老師。
你知道在那個特殊的年代，頂著“孫殿英之子”的帽子評職稱有多難嗎？
只要有人在他背后嘀咕一句“他爹是漢奸”，他所有的努力都可能白費。
但孫天義硬是靠實力堵住了所有人的嘴。
他翻譯的《戴高樂傳》至今都是經典譯本。
他用半輩子的時間證明了一件事：出身沒法選，但路是自己走的。
故事的高潮發生在1959年。
那一年，孫天義陪外賓去參觀黃帝陵。
眼前的景象讓他震驚：作為中華民族的始祖陵寢，那里竟然荒草叢生，破敗不堪。
一種強烈的宿命感擊中了他。
他的父親，因為貪婪毀了清東陵；
1992年，陜西省成立黃帝陵基金會，大家推舉孫天義當副會長。
有人勸他：“你這身份敏感，去管修陵墓的事，不怕別人說閑話？”
孫天義說了句特硬氣的話：“正因為我是孫殿英的兒子，我才更要修好這座陵。
這是贖罪，也是責任?！?/p>
從那以后，這位老教授就像瘋魔了一樣。
他不管是嚴寒酷暑，常年奔波在募捐和施工一線。
整修黃帝陵需要巨額資金，他從來不拿父親的一分錢（其實也沒有了），全靠自己一張嘴、兩條腿去跑。
如果你現在去黃帝陵，看到那些整齊的青磚、莊嚴的大殿，那每一塊磚石背后，都有這位“盜墓賊之子”的心血。
孫殿英和孫天義，這對父子的人生軌跡，恰恰是中國百年歷史的一個縮影。
父親代表了那個混亂、無序、弱肉強食的舊中國，為了私利可以出賣祖宗、出賣國家；
兒子則代表了那個在廢墟上站起來的新中國，即使背負著沉重的歷史包袱，依然選擇用知識和汗水去修補這個民族的尊嚴。
很多人問我，孫天義到底有沒有原諒他父親？
我覺得，這已經不是原諒不原諒的問題了。
孫天義用自己的一生，完成了一場“父債子還”的壯舉。
他沒有選擇躲在角落里自怨自艾，而是站在了黃帝陵前，用行動告訴世人：
決定一個人高度的，從來不是他的出身，而是他最終選擇留給這個世界的背影。
這就是歷史最迷人的地方，它既有殘酷的因果，也總留有救贖的出口。
2003年，孫天義卸任了黃帝陵基金會會長，那一年他72歲，終于能睡個安穩覺了。
參考資料：
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