(來源:湖州日報)
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見到徐昊時,他頭戴棒球帽,身穿一件舊夾克衫,模樣樸素如鄰家?guī)煾怠:髞淼弥@件夾克已隨他29年。這一細(xì)節(jié),恰似他人生的注腳——時光與專注,皆沉淀于物中。
他的“物”,是滿室珍藏的古盆與盆景。談起它們,徐昊的眼神便不同了。他能從一塊河姆渡文化的陶片復(fù)制品講起,那上面刻畫著公認(rèn)最早的盆栽圖像,將盆景藝術(shù)的源頭引向7000年前。館內(nèi)每一件藏品,無論價值幾何,他皆能娓娓道出其前世今生。
多年來,他執(zhí)著地搜尋這些歷史的碎片,從數(shù)百元的殘件到數(shù)萬元的珍品,背后是一位文化守護者近乎本能的焦慮與自覺:他志在為這門“活的藝術(shù)”,補全一部可觸可感的物質(zhì)史。
這份專注,已浸染為這個家庭的精神底色。妻子是他最默契的助手,相伴打理著這方寸天地;兒子從事盆景造型已13年,枝剪間延續(xù)著家族的溫度。在徐昊的世界里,“家”與“博物館”的邊界早已如水墨般暈染交融。飲茶的案頭可能擺放著待修復(fù)的唐代陶罐,漫步的廊下便是跨越千年的盆器編年序列。傳承,于此并非一項刻意啟動的儀式,而是如呼吸般自然的日常生活本身。
步入他的盆景園,宛若步入一個濃縮了四季更迭、哲思流淌的微縮世界。而最打動人心之處,并非滿目蒼翠的盆景本身,而是他輕撫那些古盆與老樁時的神情——那不是收藏家審視財富的目光,更像老友重逢,指尖觸及的是物的溫度與記憶。
真正的傳承,或許正是這般模樣。它不依賴于宏大的宣言,而在于將一種文化價值,徹底內(nèi)化為個人的生活方式與生命狀態(tài)。
徐昊與他那件穿了29年的舊衣一樣,早已同他的古盆、他的盆景、他所守護的千年光陰,生長在一起,渾然構(gòu)成一個活著、呼吸著的文化現(xiàn)場。
在探尋盆中天地的過程中,徐昊選擇了一條更為艱辛也更為豐盈的道路:持續(xù)創(chuàng)作,以新作說話;深入思考,以理論引路;提攜后學(xué),以情懷擔(dān)當(dāng)。他的藝術(shù)實踐,有力證明了真正的藝術(shù)生命在于永不停歇地探索與創(chuàng)造。其作品中充盈的“書卷氣”與時代感,不僅是個人才情的流露,更是中國盆景藝術(shù)在當(dāng)代得以生生不息、傲立于世界藝林的核心魅力所在。
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