1978年12月的一個清晨,北京西郊薄霧未散,兩只木質(zhì)骨灰盒被悄悄抬出八寶山骨灰堂。現(xiàn)場寂靜,只有工作人員低聲交談:“名單下來了,必須今日完成。”這幕極少被公開,卻在當(dāng)年引起不少老干部側(cè)目——被移出的正是康生與謝富治。
回溯二十八年前,1950年7月,八寶山革命公墓剛剛破土。新政權(quán)百廢待舉,可周恩來偏在此時催促“先給先烈找個體面安頓處”。理由簡單:戰(zhàn)爭年代犧牲者太多,不能讓他們久等,更要讓還在崗位上的同志心里踏實。
任務(wù)落到北京市副市長吳晗頭上。幾天勘察,他與同事立在三王墳高坡,向北遠(yuǎn)眺,見一列蒼松掩映的灰瓦殿宇,門匾寫著“褒忠護(hù)國祠”。山叫八寶山,因盛產(chǎn)八種石材得名。地勢高,背山向陽,交通也算便利,吳晗當(dāng)場拍板:“就在這兒。”
選址確定并不意味著一帆風(fēng)順。護(hù)國祠里還住著幾十位年邁太監(jiān),他們擔(dān)心被攆走,暗中放出風(fēng)聲說政府要把他們“發(fā)配鄉(xiāng)下”。市政府只好擬安置方案,把人分散到城區(qū)廟宇,每月發(fā)生活費,這才平息波瀾。公墓工程隨后展開,一期、二期連軸施工,水泥、青磚、漢白玉日夜運抵。
1950年10月27日,中共中央書記處書記任弼時突發(fā)腦溢血病逝。八寶山主體尚未封頂,工人們臨時在東北坡砌出磚室,八個月后才將墓穴擴(kuò)建成占地三百余平方米的第一墓。任弼時成為八寶山第一位中央領(lǐng)導(dǎo)人,也奠定了“級別決定方位”的早期規(guī)則。
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隨后十四年內(nèi),張瀾、瞿秋白遺骨相繼落座,一墓區(qū)雛形出現(xiàn):坡頂政治局常委,兩側(cè)副國級,再往下是副部與高級將領(lǐng)。工作人員常說一句半打趣的行話:“臺階多高,級別多高。”雖略夸張,卻把格局勾勒得八九不離十。
20世紀(jì)60年代后期,隨著老一輩革命家相繼謝世,原先150畝地迅速吃緊。墓穴越建越小,骨灰堂里墻面加到第五層,仍舊不夠。不得不說,“一墓難求”并非坊間傳聞,而是冷冰冰的現(xiàn)實。2005年,公墓北側(cè)新征260畝山地,可按照當(dāng)時的安葬速度,業(yè)內(nèi)估算也只能撐二十余年。
空間逼仄之外,還有“落葉歸根”的自愿搬遷。彭德懷1999年回到湘潭,賀龍2009年安放張家界,陳賡、林伯渠也先后遷往湖南鄉(xiāng)土。干部子女透露,內(nèi)地不少市縣愿出資修紀(jì)念園,只求讓先賢回鄉(xiāng)守望,同意與否看家屬意愿與當(dāng)?shù)刎斦嵙Α?/p>
然而,并非所有遷出都帶著儀仗與鮮花。1978年十一屆三中全會后,中共中央決定對“文化大革命”中問題突出的康生、謝富治進(jìn)行審查。翌年10月,中央通知撤銷悼詞、開除黨籍。八寶山接到文件,當(dāng)晚便將二人骨灰移入普通瓷罐,貼封條,連夜送往城外。處理過程冷硬無情,卻是政治生態(tài)的直觀注腳。
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康生曾任中央常委,謝富治位居副總理,生前風(fēng)光無限,卻因陷害忠良、濫用權(quán)力積怨甚深。史料顯示,兩人在“清查”運動中屢下死手,僅北京地區(qū)就有數(shù)萬群眾受牽連。評價定性以后,“與烈士共眠”成為奢望,移出八寶山也成了必須執(zhí)行的政治動作。
有人感慨,八寶山是一把特殊的標(biāo)尺:進(jìn)者未必千古留芳,出者必然名聲掃地。守墓老兵講過一句意味深長的話:“這地方不缺鮮花,也不缺雜草,看的是碑上的字值不值得后人讀。”短短十余字,道盡勝敗榮辱。
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從1950年到今天,八寶山已走過七十余年。圍墻里安靜排列著近兩萬枚骨灰盒,碑文長短不一,卻共同拼出一部共和國編年史。土地有限,故事無窮;有的人留下姓名,有的人被鐫下警示。或許,這正是革命公墓存在的另一重價值:讓功與過、德與罪都有歸宿,且永遠(yuǎn)擺在公眾目光之下。
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