為啥說商朝之后再無九九人皇,只剩趴著的九五之尊?
大伙兒都知道九五之尊是皇帝的專屬稱呼,可沒幾個人真琢磨過這事兒的來頭。
上古時候的帝王都自稱人皇,和天皇、地皇平起平坐,那可是跟天地擁有同等權力的存在。
商朝一完蛋,人皇這倆字兒就徹底沒影了,換成了九五之尊,這其實就是人族王權被降級的鐵證。
咱先瞅瞅上古九九人皇到底啥樣,《史記》里寫著,黃帝在涿鹿建城,統一了人族部落,打敗了蚩尤。
他從頭到尾都沒說自己是天子,只稱人皇。那時候的帝王是大伙推選的領袖,能溝通天地,卻不臣服于天。
甚至敢跟各路神仙掰掰手腕,分庭抗禮。《尚書》里記載的堯舜禪讓,全憑人族的公義來決斷。
根本不用什么天命授權。夏朝大禹治水,靠的也是全族人一起使勁,可不是神仙賞賜的結果。
這些人皇的權力,都來自人族自己,跟老天爺一毛錢關系都沒有。九九這個說法,藏著人皇的至高地位。
古人覺得九是陽數里最大的,九九就是大到不能再大了,意味著人皇權力和天地平齊,不受天命管著。
卻很少見祭天的核心內容。對商王來說,老祖宗保佑可比天命靠譜多了,人皇和天是平等的,用不著趴著當臣子。
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真正的轉折出在商周更替和封神之戰的時候。《尚書》里記著,周武王討伐商紂王時喊出一句話。
天看的就是咱百姓看的,天聽的就是咱百姓聽的,第一次把王權和天命綁在了一塊兒。
神話里的封神之戰更狠,直接把天地秩序給改寫了。各路神仙借著商周打仗的機會,重新劃分了權力地盤。
明確規定王權是上天授予的。打這兒起,人間帝王再也不能自稱人皇,只能叫天子,承認權力是老天爺給的。
商朝滅亡后,九五之尊就正式取代了九九人皇。《周易》里乾卦爻辭說九五飛龍在天,利見大人。
給了九五這個說法合法的理由。九五雖然是陽數里的高位,可還是在上九之下,意思就是帝王是天底下最高的。
但不能跟天平起平坐。周朝建立后,祭天成了帝王的大典禮。《周禮》里明明白白寫著,天子祭天,諸侯祭地。
帝王必須定期給老天爺祈福,承認自己是上天的代理人,再也不是能自己做主的人皇了。
更關鍵的是,人族王權從此就沒了自主性。商朝的時候,商王做重大決策根本不用問天,甚至能違背天意。
可周朝之后就不一樣了,帝王的廢立、國家的大政方針,都得拿天命當借口。比如周幽王烽火戲諸侯。
就被說成是失德逆天,最后丟了江山,這其實就是天授王權體系對帝王的約束。
打這之后的兩千多年,從秦始皇稱始皇帝,到明清的皇帝,都自稱天子,用著九五之尊的說法。
再也沒人敢稱人皇。因為人族王權早就被納入了神仙設定的天授框架里,沒了跟天平等的資格。
說到底,人皇變成九五之尊,不只是換個稱呼那么簡單,而是人族王權被降級了。
這也許就是商周更替的深層含義。人族在和神仙的權力較量中敗下陣來,失去了自主掌控命運的權利。
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