一輩子務(wù)農(nóng)的父親，和掃大街的姨夫，晚年人生差距正在逐漸顯現(xiàn)

人與人的差距，是怎樣拉開的？

有人說：“原生家庭層次不同。”

有人說：“讀書不一樣多，學(xué)歷不一樣高。”

有人說：“信息差太大。”

古人說：“行有不得，反求諸己。”

相比之下，后天的因素，比先天的因素更重要。

如果你總是怪這怪那，那你就心窮，一輩子都困在底層。

如果你積極求變，哪怕你原本是底層人，命運(yùn)也會(huì)上幾個(gè)臺(tái)階。

01

我的父親一輩子務(wù)農(nóng)。

我家位于湘南的偏遠(yuǎn)山區(qū)，村里人鮮少去縣城，物資交易主要在鄉(xiāng)集市。

從村到縣有五十多里路，途中有個(gè)大鎮(zhèn)，去鎮(zhèn)上便算“出遠(yuǎn)門”。

村里人主要靠種地糊口，希望從土地中獲取財(cái)富。

父親在地里種稻谷、紅薯、西瓜等。

稻谷自用，紅薯和西瓜出售。

在沒有水泥路時(shí)，村里人賣東西要挑擔(dān)去集市，辛苦異常。

父親從十幾歲到六十歲，一直務(wù)農(nóng)。

試種玉米、大豆等，收效甚微。

靠山吃山，父親去山里采粽葉，一毛多一斤。

端午前半月才有得忙，收入微薄。

村里偶有散工，如修護(hù)坡、砍樹，工錢一天僅六七塊，村民都搶著去。

四十多歲時(shí)，村里中年人外出謀生。

父親覺得外出不智，放棄幾畝地就是放棄生計(jì)，嘲笑不再種地的人。

有人邀他去城里搬磚，他拒絕了。

晚年時(shí)，父親依靠傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”模式，靠?jī)号纳钯M(fèi)度日，自己種菜養(yǎng)些雞，日子勉強(qiáng)過得去。

02

我的姨夫咬牙離開家鄉(xiāng)，進(jìn)城掃大街。

當(dāng)村民埋頭種地時(shí)，姨夫覺得山里不適宜生活，決定外出。

通過遠(yuǎn)房親戚，他在縣城找到掃大街的工作。

那時(shí)收入微薄，一個(gè)月僅幾十塊。

姨夫毅然接受工作，父親因此嘲笑幾天：“一個(gè)大男人去掃街……不要老家的地了。”

姨夫不受負(fù)面評(píng)價(jià)影響，還將阿姨也帶去城里——開始做烤紅薯生意，后來添置冰箱，夏天賣水和冰棒。

姨夫在縣城奮斗十余年，變化不大。

快五十歲時(shí)，機(jī)會(huì)來了。掃大街的人有了社保，他也購(gòu)得單位集資房的指標(biāo)，以一萬多元在城里安家。

更令人羨慕的是，姨夫的兩個(gè)孩子在城里讀書，高中考入大學(xué)。

如今，一個(gè)在市里經(jīng)商，一個(gè)在市大醫(yī)院當(dāng)護(hù)士。

現(xiàn)在姨夫退休，擁有房產(chǎn)和積蓄，兒女生活不錯(cuò)。

雖仍是農(nóng)村戶口，卻享受到了城市的紅利。

父親晚年，再和姨夫一起喝酒，羨慕不已。曾被看重的幾畝地，如今已無所謂。

退休和非退休老人，生活難以相比。

03

人到晚年會(huì)發(fā)現(xiàn)，人與人的差距在于“遠(yuǎn)見”。

父親和姨夫同是山村出身，僅有小學(xué)文化，家中都幾畝地，祖輩皆為農(nóng)民。

同樣的起點(diǎn)，造就了不同的晚年，子女的人生也各異。

因此，印證了老話：四十歲前可責(zé)怪父母和出生地；四十歲后只能怪自己。

道理大家都懂，但何為“高處”呢？

對(duì)普通人而言，高處在于“謀劃”。

1.求變思維。

2.走出家鄉(xiāng)。

3.超越賣苦力賺錢模式。

4.重視社保。

5.讓子女開闊視野，去信息流通的地方。

貝索斯說過：“若眼光只放在未來三年，競(jìng)爭(zhēng)者眾多；若著眼未來七年，競(jìng)爭(zhēng)者稀少。”

將遠(yuǎn)見集中在“如何快速增收”上。

不同的人生和家庭層次有多種表現(xiàn)，但最終都?xì)w于“財(cái)富”。

如果能通過一代人的努力，讓子女輕松賺錢，或者嘗試不同方式找到適合的，那折騰幾年后，層次會(huì)高很多。

結(jié)語

不要抱怨自己在社會(huì)底層，要看自己是不是往高處走，有沒有做一個(gè)長(zhǎng)期規(guī)劃。

人挪活，樹挪死。挪，不僅僅挪地方，還要挪思維，挪子女，挪歲月，夫妻一起挪。

世上有多少個(gè)父親，多少個(gè)姨夫？看他們的人生，你大概能夠領(lǐng)悟，怎么謀劃一生。

別等晚年，什么都沒有，而同齡人什么都有，才如夢(mèng)初醒。