從“哥布林文學(xué)”到“愛你老己”，年輕人正在學(xué)會(huì)自己愛自己

“另一種角度上的文藝復(fù)興”

這年頭，誰(shuí)都有點(diǎn)可望而不可得的小玩意兒。

但有時(shí)候，這些小玩意兒其實(shí)不是不可得，而是不舍得——給親朋好友送點(diǎn)禮物大手大腳，給自己買東西能省則省，摳門的勁頭全用自己身上了。

可最近，網(wǎng)上流行的最新風(fēng)潮卻突然轉(zhuǎn)向，許多網(wǎng)友開始將目光看向自己。

“買了兩根烤腸，‘自’一根‘己’一根”

“我無(wú)‘老己’，無(wú)以至今日；‘老己’無(wú)我，無(wú)以終余年”

“老己賺錢就是要給老己花的”

總結(jié)起來(lái)就一句話——愛你老己。

啥是“愛你老己”？這話建議別跟莆田人說(shuō)，因?yàn)樵谒麄兡抢铮@句話多少帶點(diǎn)性暗示。其他地區(qū)也不遑多讓，不管是哪里的方言，哪怕就用普通話來(lái)讀，都多少有些拗口，更是沾點(diǎn)語(yǔ)法毛病。因?yàn)椋@句“愛你老己”本就是對(duì)另一句臺(tái)詞的套用與模仿。

這句話的原版，來(lái)自那位出完霸王血鎧加狂徒鎧甲找你疊好感度，然后一拳讓你倒欠三千真實(shí)傷害的腕豪大人。他有句臺(tái)詞叫“愛你老媽，明天見”，被套用過(guò)來(lái)就成了“愛你老己，明天見”。

當(dāng)然，最初選擇以這句臺(tái)詞為基礎(chǔ)的原因，其實(shí)眾說(shuō)紛紜——在群雄爭(zhēng)霸的互聯(lián)網(wǎng)上，沒人能在無(wú)數(shù)歲月史書中找到最準(zhǔn)確的來(lái)源。更何況，作為一個(gè)覆蓋面極大、受眾極廣，且具備一定普世價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，它必然不單單只有一種成因，其內(nèi)涵也一定會(huì)在傳播過(guò)程中流變。因此，我們今天要聊的這個(gè)“愛你老己”，是它最終在互聯(lián)網(wǎng)上爆火后的樣子——一個(gè)被網(wǎng)友們夸張地稱為“今年最好的梗”的現(xiàn)象。

所謂“老己”，就是對(duì)自己的別稱。自己想要啥，當(dāng)然是自己最清楚，所以在評(píng)論區(qū)里，有無(wú)數(shù)網(wǎng)友展示他們?nèi)绾螏汀袄霞骸睗M足那些正被渴望著的需求——有時(shí)候，這個(gè)需求其實(shí)只是吃頓好飯、買個(gè)新玩具、整點(diǎn)小樂子之類的小事。

其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是舍得給“老己”置辦家伙事。比方說(shuō)，你剛看完“哈利·波特”系列小說(shuō)加電影，就想體驗(yàn)里頭那個(gè)魔法世界——這時(shí)候，恰好有個(gè)游戲叫《霍格沃茨之遺》，你說(shuō)你買不買？既然“老己”心里發(fā)癢，那手頭有余裕的你，還能不當(dāng)場(chǎng)幫他拿下嗎？這就叫“愛你老己”。

笑點(diǎn)解析：在圖上這位老哥買完游戲幾天后，Epic宣布贈(zèng)送《霍格沃茨之遺》

不管是物質(zhì)需求，還是精神需求，自己想要的東西還得是自己最清楚。所謂求仙問卜不如自己做主，原本需要擲骰子決定的事只需要自己跟自己對(duì)話一句，就能愉快地敲定下來(lái)，順帶提醒幾個(gè)網(wǎng)友跟著一起。

當(dāng)然，一個(gè)梗發(fā)展到后面，多少都會(huì)在天才們的思考中發(fā)展到整活階段——但網(wǎng)友們夸這個(gè)梗是“今年最好的梗”，還真不是空穴來(lái)風(fēng)。一通整活下來(lái)，最基礎(chǔ)的那個(gè)“自己愛自己”的內(nèi)核，居然沒變。

哪怕再怎么貪婪，那些滿足自己小愿望的玩梗，最多也只是收獲一句“那很能喝了”之類的回復(fù)，整個(gè)評(píng)論區(qū)一派其樂融融景象。

因?yàn)榫W(wǎng)友們知道，他們把“老己”當(dāng)成了最好的朋友，當(dāng)成了需要呵護(hù)的人，他們以一種開玩笑的方式，表現(xiàn)出自己對(duì)自己的關(guān)心。

顯然，這句話如今已經(jīng)成為某種意義上的好詞好句，值得成為一個(gè)具有普世價(jià)值的好梗——你甚至可以在《人民日?qǐng)?bào)》這樣的官方平臺(tái)，還有不少學(xué)校卷子上的閱讀理解中，看到這句“愛你老己”。

從表面來(lái)看，這是網(wǎng)友們突然掌握了一個(gè)爆火的流行語(yǔ)，開始學(xué)會(huì)如何用玩笑般的自我投射，來(lái)將自愛的情感表現(xiàn)出來(lái)。但實(shí)際上，這樣的轉(zhuǎn)變有跡可循——甚至，可以體現(xiàn)在近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)上的許多熱梗潮流中。

讓我們把時(shí)間往回跳轉(zhuǎn)，跳到網(wǎng)友們自稱“哥布林”的時(shí)候。

這種在西方奇幻設(shè)定中貪婪、丑陋、只配生活在地下洞穴、注定被勇者討伐的生物，曾意外成了不少年輕人的自嘲。他們選擇以自我矮化的方式，對(duì)自己的行為進(jìn)行貶低，并構(gòu)建了一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)一定共鳴的身份認(rèn)同。

原因很簡(jiǎn)單：作為一種防御機(jī)制，當(dāng)大環(huán)境的壓力——無(wú)論是生活、工作，還是愛情——像大山一樣壓下來(lái)時(shí)，個(gè)體的尊嚴(yán)將會(huì)變得岌岌可危。這時(shí)，承認(rèn)自己是個(gè)“廢物”，并用各種玩梗的方式將情感釋放出來(lái)，便成了最安全，也最簡(jiǎn)單的策略。

同理，老鼠人文學(xué)也是如此。同為生物鏈底端的物種，老鼠人和哥布林一樣，也是年輕人的一種自嘲。所謂低能量老鼠人，就是在困境中失去動(dòng)力，并用“鼠鼠”身份表示認(rèn)命的一群人。而區(qū)別于哥布林，低能量老鼠人的覆蓋面要更廣，也更能被人接受——畢竟，鼠鼠確實(shí)比哥布林可愛點(diǎn)。

但問題是，真正沒有動(dòng)力、真正認(rèn)命擺爛的人，其實(shí)也不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)這些東西——因?yàn)閷⑦@些內(nèi)容發(fā)出來(lái)，本就是一種抗議。無(wú)論是哥布林，還是低能量老鼠人，都是一種希望得到他人關(guān)心、希望以低身份來(lái)獲得憐憫的行為，而其衍生出的各種梗文化，更是他們?cè)谧猿暗男问街校鼓切┻^(guò)分膨脹的焦慮。

然而在此時(shí)，他們釋放的僅僅是焦慮。真正的需求還未被闡明——“愛”，依舊被壓抑著。大多數(shù)人并不打算把這種需要說(shuō)出口，更沒有一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)上大規(guī)模表現(xiàn)的契機(jī)。

很快，一只粉毛小狗的出現(xiàn)，打破了這個(gè)僵局。

Doro，一個(gè)來(lái)自于游戲，但逐漸以這個(gè)可愛形象，成為某種萌物的個(gè)體——當(dāng)然，說(shuō)她是個(gè)體也不準(zhǔn)確，因?yàn)樗菬o(wú)數(shù)情感的復(fù)合物。

她是一個(gè)可愛搞怪、活潑開朗的朋友、是一個(gè)給你買哦潤(rùn)吉的苦情角色，也是一個(gè)笨手笨腳還帶點(diǎn)蠢萌的小家伙。但無(wú)論如何，她都絕對(duì)忠誠(chéng)于你——“Doro什么也不知道，但Doro只是想給你一些你喜歡的哦潤(rùn)吉吃”。即便，最后可能是一些萬(wàn)惡的發(fā)刀人，所編撰出來(lái)的壞結(jié)局。

也因此，便有人這樣評(píng)價(jià)Doro：“你為Doro付出多少，她就會(huì)給你多少的回報(bào)。”

她成了一個(gè)釋放人們心中無(wú)處安放的，名為“愛”的情緒的對(duì)象。人們釋放出自己的愛，并期待能有一個(gè)像Doro一樣，對(duì)你絕對(duì)了解、絕對(duì)忠誠(chéng)的人，來(lái)回應(yīng)這份愛。

可接著，人們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)最了解一個(gè)人、最無(wú)法背叛一個(gè)人的，就是自己——與其將希望放在紙片人身上，不如自己來(lái)肯定自己。

這種現(xiàn)象的突出表現(xiàn)，便是那句“我是最棒的小羊”。

起初，“我是最棒的小羊”主要被用于自己鼓勵(lì)自己。當(dāng)那些對(duì)個(gè)人而言很有挑戰(zhàn)性、很值得被人稱贊的大事被完成，必然需要他人的鼓勵(lì)與贊賞——在老馬的需求理論中，這屬于社交需求和尊重需求。

而將自己做出了什么事情——可能對(duì)他人而言是件微不足道的小事，但對(duì)自己來(lái)說(shuō)就是天大的事——配上小羊表情包，再加上一句“我是最棒的小羊”，的確算得上是一種自我肯定。

但……令人難繃的后續(xù)是，“我是最棒的小羊”很快就滑落到了巨嬰文學(xué)的行列，扔到智人TV里都毫不違和。什么削皮削到手指、偷家里人錢給游戲氪金、干碎家里人的十年茅臺(tái)，乃至把廚房弄爆炸……一切亂七八糟的行為，都可以進(jìn)行這種自我肯定。因?yàn)槊總€(gè)人的思維方式確實(shí)不一樣，當(dāng)一個(gè)人覺得這種行為有成就，那他就是有成就，怎么杠都是他對(duì)。

所以，“我是最棒的小羊”這句話，到最后就徹底跟某些幼稚行為畫了等號(hào)，這個(gè)梗也成了兩方的魔法對(duì)轟，讓它的壽命迅速了結(jié)。畢竟，這是一種極度主觀化，且尚未脫出哥布林與老鼠人框架的行為。表現(xiàn)上，雖然有著“自我肯定”的要素，但實(shí)質(zhì)上卻最終還是成了需要他人評(píng)價(jià)的自我矮化——這種脫離現(xiàn)實(shí)的硬性贊美，在客觀的現(xiàn)實(shí)面前一觸即碎，干碎整個(gè)廚房那種。

如今的網(wǎng)友們，需要一種更真實(shí)、更能落地，也更實(shí)際的自我關(guān)懷方式。

于是，在經(jīng)歷了一圈的跌宕起伏，在經(jīng)歷了上述跨越一年多的網(wǎng)絡(luò)熱梗梳理后，我們終于抵達(dá)了當(dāng)下——“愛你老己”。

它不同于哥布林與老鼠人那樣對(duì)外界的企求，也不同于Doro那樣對(duì)二次元形象的索取，更不同于小羊那樣我覺得我行那我就是行的阿Q精神。實(shí)際上，它就是最淺顯易懂的方法論——對(duì)自己好點(diǎn)就行。

不管是請(qǐng)自己吃頓飯，還是單純地來(lái)個(gè)生日祝福，只要有了這個(gè)行為——甚至沒有實(shí)際行為，單單有想法，也能算是“愛你老己”。因?yàn)椋闹鲃?dòng)權(quán)完全在自己手上，且與小羊的自我催眠不同，“愛你老己”真能滿足除了當(dāng)串子收小紅點(diǎn)外的一切需要。

但相應(yīng)地，這句“愛你老己”也不是沒有它的缺陷。哪怕網(wǎng)上吹得天花亂墜，哪怕一大堆人用著相似的句式，可它的本質(zhì)，還是把自己一分為二，分裂出了兩個(gè)人。這也是件挺悲涼的事——即便說(shuō)著要愛自己，可到最后，還是在這個(gè)難以尋求到一個(gè)無(wú)條件愛自己的世界中，自己去扮演那個(gè)能滿足“老己”一切需求的人，整好了是腦子里小天使和小惡魔握手言和，整不好就是小惡魔在頭上亂竄。

好在，相比之前的那些熱梗，“愛你老己”至少真正掌握了愛的主動(dòng)權(quán)。從哥布林、老鼠人，再到Doro、最棒的小羊，伴隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)對(duì)“愛”的討論，每一個(gè)熱梗都在反映社會(huì)現(xiàn)狀的同時(shí)產(chǎn)生進(jìn)化。而最終，人們終于開始直白地表示“愛你老己”，將自己的位置安放在最高。它并不依賴于外界的反饋，而是讓自己成了愛自己的主體。

這便是最重要的一點(diǎn)，也是“愛你老己”背后最大的意義——在尊重自己的感受中，真正確立人的主體性。

所以，對(duì)如今爆火的“愛你老己”來(lái)說(shuō)，你可以覺得它有趣，然后順應(yīng)著這個(gè)熱梗，把自己心心念念已久的各種小玩意買齊，犒勞一下自己；也可以覺得這破梗太矯情，用各種新奇的變體來(lái)嘲諷那些跟風(fēng)的人；更可以不屑一顧，把這些亂七八糟的東西視作早已習(xí)慣的日常。

無(wú)論你是上述哪一種，其實(shí)都觸及了“愛你老己”的本質(zhì)，那就是在思考中，掌控自己的感受，做出自己的選擇。

當(dāng)然，在知曉了“愛你老己”背后所代表著的東西后，我們也更不能機(jī)械地運(yùn)用這句話了。如果只是在每一次過(guò)度的放縱前念一遍“愛你老己”，如果只是把“愛你老己”當(dāng)作自私，那其實(shí)跟“我是最棒的小羊”沒區(qū)別，而且還容易被算法和消費(fèi)主義乘虛而入，跟你來(lái)上幾句“愛自己就要給自己買XXX”，把你和老己兩個(gè)人的錢包雙雙掏空。

要是這樣，老己可真想和你切割了。