趙匡胤奪了后周的江山，對周世宗柴榮的七個兒子，如何處置？

公元九六〇年正月初四，開封皇宮里的空氣，安靜得哪怕掉根針都能聽見炸雷聲。

就在幾個小時前，那個還沒把那身不合體的黃袍穿熱乎的趙匡胤，帶著一幫滿身殺氣的武將，一腳踹開了后宮的大門。

在那深宮別院的角落里，兩個嚇得臉都綠了的宮女，正死命抱著兩個還在吃奶的娃娃，抖得跟篩糠一樣。

這兩個連話都不會說的孩子，就是剛剛死去的周世宗柴榮留下的親骨肉。

這時候的氣氛尷尬到了極點。

旁邊的謀士趙普，眼神里透著一股狠勁，那個手勢比劃得再明顯不過：做干凈點，別留后患。

要知道在五代十國那個亂世，改朝換代殺前朝皇室，那就是“行業(yè)標準”，跟現(xiàn)在公司破產清算一樣流程化。

但是，趙匡胤盯著那兩個哇哇亂叫的孩子，愣是半天沒吭聲。

這不僅僅是一次權力的交接，更是一場良心與野心的極限拉扯。

說實話，趙匡胤這心里是真虛。

為什么？

因為這次“創(chuàng)業(yè)”的路子，實在是不太地道。

這就好比你是公司老板最信任的保安隊長，老板臨死前拉著你的手，把他七歲的兒子和幾百億的集團托付給你。

結果老板前腳剛埋進土里，你后腳就聯(lián)合高管搞了個“董事會兵變”，把小少爺趕出辦公室，自己一屁股坐上了總裁椅。

這事兒辦的，確實有點缺德。

雖然城門是“配合”打開的，禪位詔書是“連夜”寫好的，但趙匡胤面臨著一個巨大的BUG：他得向天下人證明，自己不是那種吃干抹凈的白眼狼。

這也就是為什么面對這幾塊“燙手山芋”，他必須得演一出“仁至義盡”的大戲。

咱們先看看那個最倒霉的“前任CEO”——七歲的柴宗訓。

小皇帝被趕下臺后，趙匡胤給他發(fā)了一張頂配的長期飯票。

封為鄭王，全家打包送到房州（今天的湖北房縣）。

待遇那是真的沒話說，住的是豪宅，吃的是御膳，甚至還給發(fā)了一張傳說中的“丹書鐵券”。

但這其實就是個“高級監(jiān)獄”。

柴宗訓這輩子算是廢了，吃喝不愁，唯獨沒有自由。

對于趙匡胤來說，這孩子活著，就是他“寬厚仁慈”的活廣告牌；但這孩子要是死了，哪怕是喝水嗆死的，這盆臟水也得扣在他趙大官人的頭上。

可惜這孩子福薄，二十歲就掛了。

有人說是趙匡胤下的毒，我覺得吧，這事兒有點想多了。

那時候大宋江山穩(wěn)得跟鐵桶一樣，趙匡胤犯不著為了一個廢人，往自己完美的履歷表上潑墨水。

更靠譜的說法是，這孩子從七歲開始就活在隨時會被砍頭的恐懼里，心早就崩了。

如果說柴宗訓是“明面上的吉祥物”，那另外兩個兒子——柴熙讓和柴熙誨的結局，那才叫真正的騷操作。

當時在后宮，趙匡胤看著柴熙讓，轉頭問身后的大將潘美：“你也受過先帝的恩惠，你說這孩子咋整？”

潘美這老狐貍，腦子轉得比誰都快。

他心里清楚，要是說“殺”，那是對不起先帝；要是說“留”，那是對不起新老板。

于是這哥們嘆了口氣，大概意思是：臣跟陛下一樣，都受過先帝的大恩，殺之不義，留之不忠，太難了。

這話聽著像廢話，其實是把球又踢回給了趙匡胤。

趙匡胤一聽就樂了：“我要做堯舜那樣的圣人，怎么能干殺小孩這種沒品的事？”

緊接著，他做了一個讓所有人都破防的決定：讓潘美把這個孩子抱回家去養(yǎng)。

但是有個硬性條件——只能當侄子養(yǎng)，不能當親兒子，而且以后誰也不許再提這孩子的身世。

這招叫做“物理格式化”。

史書上對這事兒只有冷冰冰的四個字“不知所蹤”，但在野史筆記里，這孩子改名叫潘惟吉，后來還考上了公務員，混得風生水起。

趙匡胤用這種方式，既保住了老領導的血脈，又切斷了任何復辟的法律依據(jù)。

至于另一個兒子柴熙誨，那劇情更是神了。

據(jù)說有個叫盧琰的大臣，趁亂把孩子偷了出去，隱居鄉(xiāng)下。

為了把戲做全套，他把這孩子改名叫盧璿，對外說是自己的三兒子，為了怕露餡，甚至把自己親閨女嫁給了這個“兒子”。

這波操作，簡直是古代版的無間道。

你不得不佩服趙匡胤，這人雖然是個武夫，但政治智商絕對是滿級的。

他太清楚五代十國為什么短命了，就是因為殺得太狠，人心都涼透了。

今天你殺我全家，明天我刨你祖墳，誰都沒有安全感。

為了徹底終結這種惡性循環(huán)，趙匡胤在太廟里立了一塊神秘的誓碑。

這塊碑被鎖在密室里，只有每一任新皇帝登基時，由不識字的太監(jiān)領著進去跪讀。

直到一百六十多年后金兵打進開封，這塊碑的秘密才曝光。

碑上第一條就是：柴氏子孫有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮。

說白了就是，不管柴家后人犯了多大的事，都不能公開處決，得給留個全尸，給足面子。

這也就是為什么在《水滸傳》里，那個小旋風柴進明明是前朝余孽，卻能拿著丹書鐵券在江湖上橫著走，連知府都不敢動他。

這雖然是小說，但也確實反映了那個時代的真實空氣。

有宋一朝，柴家確實活成了大宋朝最特殊的“統(tǒng)戰(zhàn)對象”。

寬容不是因為軟弱，而是因為只有終結殺戮，才能坐穩(wěn)江山。

回頭再看這段歷史，趙匡胤確實是個篡位者，這點洗不白。

但他也是個聰明人，他用一種近乎“溫柔”的方式，化解了那個時代最尖銳的矛盾。

他放過了柴榮的兒子們，其實也是放過了那個充滿血腥味的舊時代，為后來那個文化繁榮的大宋，定下了一個“不殺士大夫”的基調。

至于那是真心實意的善良，還是精心算計的演技，對于那幾個活下來的孩子來說，已經沒區(qū)別了。

能活著，就是賺到了。