非遺走出博物館！黔西南38支團隊迎客演出，解碼小城文旅新密碼

盤興高鐵通車未滿一月，興義南站的站前廣場便被一場熱鬧的文藝演出徹底點燃。2025 年 12 月 20 日，陽光透過站前廊道灑在身著民族服飾的表演者身上，來自黔西南州各地的 38 支文藝團隊輪番登場，布依族的八音坐唱婉轉(zhuǎn)悠揚，苗族的板凳舞節(jié)奏明快，彝族的服飾展演盡顯風情。這場以 “迎接賓客、展示民族傳統(tǒng)文化、傳遞文旅魅力” 為主題的演出，沒有專業(yè)演員的刻意雕琢，卻用最鮮活的姿態(tài)，讓每一位剛下高鐵的游客，瞬間讀懂了黔西南的文化底色。

在高鐵時代全面覆蓋貴州的當下，這場發(fā)生在交通樞紐的民間演出，早已超越了文藝活動本身的意義。它更像是一個生動的文化符號，標注著黔西南州以群眾文藝為紐帶，推動文化傳承、文旅融合與精神文明建設(shè)深度共振的探索路徑。當高鐵縮短了時空距離，如何讓游客在抵達的第一時間就感受到地域文化的獨特魅力？當公共文化服務向基層延伸，如何讓群眾從文化的旁觀者變?yōu)閰⑴c者和創(chuàng)造者？黔西南的這場演出，給出了極具借鑒意義的答案。

興義南站的選擇，藏著黔西南文旅融合的巧思。作為盤興高鐵的關(guān)鍵配套工程，這座剛剛投入使用的交通樞紐，不僅承擔著旅客集散的功能，更被定位為黔西南的 “城市新門戶”。站前廣場集成了旅游綜合咨詢服務站，6 條旅游專線從這里始發(fā)，直接串聯(lián)起萬峰林、馬嶺河峽谷、貴州醇等核心景區(qū)。選擇在這里舉辦文藝演出，相當于把民族文化的展示窗口，直接設(shè)在了游客進入黔西南的 “第一站”。

演出當天，剛從貴陽坐高鐵而來的游客李女士，拖著行李箱就被廣場上的表演吸引?！霸局皇窍朐谡厩吧宰餍菡?，沒想到誤打誤撞看了一場地道的民族演出?！?李女士拿出手機記錄著布依族八音坐唱的表演，鏡頭里，幾位老人手持月琴、牛骨胡等傳統(tǒng)樂器，歌聲清亮婉轉(zhuǎn)。她原本計劃直接前往萬峰林景區(qū)，看完演出后臨時改變主意，決定先在興義市區(qū)停留，感受這座城市的文化氛圍。

這樣的場景，正是黔西南州推動 “交通 + 文旅” 融合的初衷。盤興高鐵的通車，徹底打通了黔西南接入貴州高鐵網(wǎng)絡(luò)的 “最后一公里”，貴陽到興義的旅行時間縮短至 2 小時以內(nèi)，極大地提升了區(qū)域旅游的可達性。但交通的便利只是吸引游客的第一步，如何讓游客留下來、住下來、玩起來，考驗著當?shù)氐奈穆霉┙o能力。這場站前廣場的演出，以低成本、高人氣的方式，完成了對游客的 “文化初印象” 塑造，讓高鐵樞紐從單純的交通節(jié)點，升級為有溫度、有特色的文化客廳。

38 支文藝團隊的集結(jié)，背后是黔西南州群眾文化建設(shè)的深厚積淀。這些團隊來自全州各地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)，成員大多是普通群眾 —— 有退休職工、返鄉(xiāng)青年，也有非遺傳承人和村寨里的文化能人。他們的演出節(jié)目，沒有華麗的編排，卻帶著最真摯的生活氣息，有的改編自田間地頭的勞作場景，有的再現(xiàn)了民族節(jié)日的慶典盛況，用舞姿和歌聲訴說著對平凡生活的熱愛。

在演出隊伍中，來自興義市灑金街道栗坪社區(qū)的文藝隊格外引人注目。這個社區(qū)是典型的互嵌式社區(qū)，少數(shù)民族人口占比超過 30%，社區(qū)文藝隊的成員涵蓋了布依、苗、彝等多個民族。他們帶來的《民族團結(jié)舞》，將不同民族的舞蹈元素融合在一起，動作整齊劃一，笑容真摯動人。社區(qū)文藝隊隊長介紹，為了參加這次演出，隊員們利用晚上的時間排練了半個多月，“大家都是憑著興趣聚在一起，能在高鐵站給各地游客表演，讓更多人了解我們的民族文化，心里特別自豪?！?/p>

這樣的民間文藝團隊，在黔西南州還有很多。近年來，當?shù)厣钊雽嵤┪幕菝窆こ?，通過完善公共文化服務體系、開展文藝人才培訓、搭建展示平臺等一系列舉措，讓群眾文化活動蔚然成風。數(shù)據(jù)顯示，黨的十八屆三中全會以來，黔西南州以 “我們的中國夢 —— 文化進萬家” 活動為總攬，結(jié)合 “三月三”“六月六” 等民族傳統(tǒng)節(jié)日，開展群眾文化活動 3600 余場次。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站到村（社區(qū)）綜合性文化服務中心，從城市主題書房到易地扶貧搬遷安置區(qū)的文化示范點，遍布城鄉(xiāng)的文化陣地，為群眾提供了展示自我的舞臺，也讓民族文化在交流中得以傳承。

黔西南州對文藝人才的培育，更讓群眾文化有了持續(xù)發(fā)展的動力。當?shù)夭粌H組織文藝骨干到北京、上海、浙江等地的藝術(shù)院校培訓，還在萬峰林等景區(qū)的民族村寨定期開展舞蹈、器樂、布依八音等免費培訓。截至目前，全州已開展文藝人才培訓班 50 余期，培訓超過 10000 人次。這些經(jīng)過專業(yè)指導的群眾演員，帶著對文化的熱愛，回到鄉(xiāng)村、社區(qū)，帶動更多人參與到文藝創(chuàng)作中來，形成了 “培育一個、帶動一片” 的良性循環(huán)。正是有了這樣的培育機制，38 支民間團隊才能在站前廣場的演出中從容亮相，展現(xiàn)出高水平的表演狀態(tài)。

演出中流淌的民族文化元素，是黔西南最珍貴的文旅資源。作為多民族聚居區(qū)，黔西南州擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，14 項國家級非遺、110 項省級非遺、370 項州級非遺，共同構(gòu)成了當?shù)鬲毺氐奈幕鷳B(tài)。這次演出，就像是一場非遺的 “活態(tài)展示”—— 布依族八音坐唱被譽為 “聲音的活化石”，演員們用傳統(tǒng)樂器演繹著古老的歌謠；苗族銀飾舞中，精美的銀飾隨著舞姿晃動，發(fā)出清脆的聲響，每一件銀飾都是手工制作的精品；彝族的刺繡服飾，色彩艷麗、圖案精美，承載著民族的歷史與記憶。

這些民族文化元素，之所以能在群眾演出中煥發(fā)生機，離不開黔西南州對非遺傳承的重視。當?shù)夭粌H出臺了一系列政策措施，規(guī)范非遺保護工作，還將州級非遺代表性傳承人補助經(jīng)費納入財政預算，為傳承人提供穩(wěn)定的保障。更重要的是，當?shù)胤e極探索非遺活態(tài)傳承的路徑，依托 “文化和自然遺產(chǎn)日”“非遺周末聚” 等活動平臺，讓非遺走出博物館，走進群眾生活。在萬峰林景區(qū)的八音堂、冊亨縣的陂鼐古寨等 9 個非遺旅游體驗空間，游客可以親手體驗扎染、刺繡等技藝，聽傳承人講述民族文化故事。

民間文藝演出與非遺傳承的結(jié)合，讓民族文化有了更廣闊的傳播渠道。這次在興義南站的演出，不僅讓現(xiàn)場游客感受到了非遺的魅力，更通過游客的手機鏡頭，將黔西南的民族文化傳播到了全國各地。一位網(wǎng)友在抖音上發(fā)布了演出視頻，配文 “剛下高鐵就被貴州的民族風情驚艷到了”，短短一天內(nèi)就獲得了數(shù)萬點贊。這種 “群眾表演 + 游客傳播” 的模式，讓非遺傳承突破了地域限制，實現(xiàn)了從 “小眾傳承” 到 “大眾知曉” 的跨越。

這場演出更深層的意義，在于它構(gòu)建了群眾文化與城市文明的共生關(guān)系。近年來，黔西南州以藝術(shù)為紐帶，將群眾緊密連接在一起，讓群眾性精神文明建設(shè)有了鮮活的載體。在很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)，文藝活動已經(jīng)成為凝聚人心的重要方式，鄰里之間因共同的興趣愛好走到一起，矛盾少了，氛圍濃了，文明新風在潛移默化中形成。

興義市納桃村是 “全國文明村鎮(zhèn)”，這里的 “村歌大舞臺” 已經(jīng)連續(xù)舉辦了多年，村民自編自導自演的節(jié)目，涵蓋了身邊的好人好事、鄉(xiāng)村的發(fā)展變化。這次參加演出的納桃村文藝隊，就帶著原創(chuàng)節(jié)目《家鄉(xiāng)新貌》登上了站前廣場的舞臺，用舞蹈展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興帶來的新變化 —— 通村的柏油路、整潔的村容村貌、豐收的農(nóng)田景象，都通過生動的舞姿呈現(xiàn)出來。節(jié)目演出時，現(xiàn)場響起了陣陣掌聲，不少本地觀眾感同身受，外地游客則通過節(jié)目，了解到了黔西南鄉(xiāng)村的發(fā)展活力。

群眾文化活動的蓬勃開展，也讓文明城市的內(nèi)涵更加豐富。作為黔西南州的州府，興義市正全力打造 “康養(yǎng)勝地?人文興義” 的城市定位，而群眾文藝正是城市人文魅力的重要體現(xiàn)。從社區(qū)的院壩演出到景區(qū)的民俗展示，從民族節(jié)日的慶典活動到高鐵站前的迎客表演，無處不在的文化活動，讓城市有了溫度，也讓文明素養(yǎng)在文化浸潤中不斷提升。在黔西南州，越來越多的群眾通過參與文藝活動，增強了文化自信，也養(yǎng)成了健康文明的生活方式，這些都成為了文明城市最生動的注腳。

從更宏觀的視角來看，這場演出是黔西南州推進 “文教興州” 戰(zhàn)略的具體實踐。當?shù)厥冀K堅持以群眾為中心的文化發(fā)展思想，通過構(gòu)建完善的公共文化服務體系，讓文化惠民落到實處。目前，黔西南州已建成 9 個州、縣兩級公共圖書館和文化館，140 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站，1295 個村（社區(qū)）綜合性文化服務中心，實現(xiàn)了公共文化服務的全覆蓋。這些文化陣地，不僅為群眾提供了免費的活動場所，還通過開展 “戲曲進鄉(xiāng)村”“非遺進鄉(xiāng)村” 等活動，將優(yōu)質(zhì)的文化資源送到群眾家門口。

公共文化服務的提質(zhì)升級，也為文旅融合提供了堅實支撐。在黔西南州，文化與旅游、體育、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已經(jīng)形成了多個成熟模式。萬峰林景區(qū)的馬拉松賽事，將自然風光與體育健身相結(jié)合，成為了知名的體育旅游品牌；阿妹戚托小鎮(zhèn)的篝火晚會，讓搬遷群眾成為演員，為游客提供沉浸式的民俗體驗；各個非遺旅游體驗空間，將技藝展示與旅游體驗相融合，延長了旅游產(chǎn)業(yè)鏈。而這次高鐵站前的文藝演出，更是探索出了 “交通 + 文化 + 旅游” 的新模式，讓文化成為連接交通與旅游的紐帶，提升了區(qū)域文旅發(fā)展的整體效能。

值得關(guān)注的是，黔西南州的群眾文化建設(shè)，始終與民生改善緊密相連。很多民間文藝團隊的成員，通過參與演出、傳承非遺技藝，實現(xiàn)了就業(yè)增收。在冊亨縣的錦繡坊，布依族婦女通過刺繡、蠟染技藝制作民族服飾，不僅在演出中展示，還通過線上線下平臺銷售，產(chǎn)品遠銷全國各地。當?shù)赝ㄟ^統(tǒng)籌專項資金，從技術(shù)研發(fā)、廠房建設(shè)、市場開拓等方面為民族文化產(chǎn)業(yè)提供支持，推動民族文化產(chǎn)業(yè)從 “零散創(chuàng)作” 向 “規(guī)模化生產(chǎn)” 轉(zhuǎn)型，讓群眾在傳承文化的同時，共享發(fā)展成果。

這場高鐵站前的演出，也為其他地區(qū)提供了可借鑒的文旅融合思路。在高鐵時代，交通樞紐不再是簡單的客流集散地，更可以成為文化展示的窗口、文旅融合的起點。對于很多擁有豐富民族文化資源的地區(qū)來說，如何讓文化主動 “迎上去”，對接游客的需求，是提升文旅競爭力的關(guān)鍵。黔西南州的實踐表明，依托群眾文藝團隊，開展常態(tài)化的文化展示活動，不僅成本低、效果好，還能讓文化更具親和力，讓游客在不經(jīng)意間感受到地域文化的魅力。

同時，群眾文化與文旅融合的深度結(jié)合，也能讓文化傳承更具活力。當民族文化成為游客喜愛的旅游資源，當群眾從文化傳承中獲得實實在在的收益，傳承文化的積極性就會被充分調(diào)動起來。這種 “傳承有動力、發(fā)展有路徑” 的良性循環(huán)，正是民族文化得以持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。黔西南州的 38 支文藝團隊，正是這種良性循環(huán)的生動體現(xiàn) —— 他們既是文化的傳承者，也是文旅發(fā)展的受益者，更是區(qū)域文化活力的創(chuàng)造者。

演出在夕陽西下時落下帷幕，但黔西南州的文化傳承與文旅融合之路，才剛剛開啟新的篇章。隨著盤興高鐵帶來的客流紅利持續(xù)釋放，興義南站的文化展示活動有望成為常態(tài)化品牌，讓每一位抵達的游客都能感受到 “人未入景，先入文化” 的獨特體驗。而遍布城鄉(xiāng)的群眾文藝團隊，也將繼續(xù)以文化為紐帶，連接起傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村、游客與本地群眾，讓民族文化在傳承中創(chuàng)新，在交融中發(fā)展。

從一場演出看一座城的文化底氣，黔西南州用最樸素的方式，詮釋了文化惠民的深刻內(nèi)涵，也探索出了文旅融合的有效路徑。在這里，文化不再是高高在上的展品，而是融入日常生活的煙火氣；群眾不再是文化的旁觀者，而是文化建設(shè)的主力軍；交通樞紐不再是冰冷的建筑，而是有溫度的文化客廳。這樣的探索，不僅讓黔西南的文旅魅力更加獨特，也為新時代公共文化建設(shè)與文旅融合發(fā)展，提供了一個充滿活力的樣本。

當越來越多的民間文藝在城鄉(xiāng)大地綻放，當越來越多的文化元素融入旅游體驗，黔西南州正在書寫屬于自己的文化振興故事。而這場發(fā)生在高鐵站前的演出，不過是這個故事中一個精彩的開篇，更多關(guān)于文化、民生與發(fā)展的精彩篇章，還在繼續(xù)書寫。