期待“吃瓜蒙主”早日回歸

莫愁前路無知己，天下誰人不識君

崇洋媚外是當下中國在對外開放大潮流下日益甚囂塵上的現象。崇洋媚外讓我們在與外國人打交道時，損失了很多民族利益。

更有嚴重崇洋媚外的中國人充當外國間諜，也有很多人把外國的垃圾文化，糟粕思想引進到國內，甚至也有很多人主張、歡迎外國移民加入中國；在國內的外國人受到吹捧，優待，超過中國人自己。

朝野默認國際化就是高大上，一味地與國際接軌就是潮流、就是利國利民，這些錯誤認識都應該得到糾正。

崇洋媚外禍國殃民，甚至已經蔓延到了動搖國本的紅線，比如充當間諜，比如引進大規模移民等行為，將會有“亡我中華”的隱患。

在這種背景下，“吃瓜蒙主”出現，刮起一股文化自信之風。

“吃瓜蒙主”弘揚中華民族文化自信，這難道不正是我們所需要的嗎。她對民族問題的見解和建議，非常可貴和富有遠見；她很冷靜，直率，言語犀利，雖然有人不喜歡，但她所講的都是基于實事求是，忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

網絡上的名人很少有她這樣，面對敏感性的民族問題，敢于仗義執言，置個人利益于不顧，針砭時弊，她有家國情懷，是大我之人。

而網絡上和現實中，絕大多數有輿論影響力的人都是精致的利己主義者。從來不會犧牲、放棄自己一點點的聲名和利益而去為大眾做一點事。

因此，“吃瓜蒙主”顯得有點孤單，官方很少有人支持她，除了網絡上普通民眾的共鳴。莫愁路無知己，天下誰人不識君。

“吃瓜蒙主”鼓勵年輕人結婚、生育，來改變華夏文化因為人口衰減導致的乏人繼承、宏揚的境況。“吃瓜蒙主”也對外國移民進入中國，鳩占鵲巢的擔心。

對“吃瓜蒙主”大部分觀點和見解是贊同的。

除去她關于日本侵華這段講述不同意她的看法，但是這段視頻沒有看到過，只是網絡上從其他人文章中提到。

如果真有他人所提及的“吃瓜蒙主”將日本侵華歸結于滿洲人唆使然，則完全不同意。但這不代表否定她對中華文化的宣揚，和民族自信心提升所做的努力。

也不同意“清朝非中國史觀“，還是要堅持清朝是中國之史觀。放下對滿清時期的糾結，盡管清一朝使得中華民族的文化大踏步后退，但“ 俱往矣”，已是事實，無法改變。

放下并不等于遺忘，以史為鑒，來鞭策和警惕當下的現實和未來的趨勢。

作為曾經清朝的統治階層，滿族從一個狩獵為生的奴隸制部落，到入主中原，到清末退出歷史舞臺的發展演化，無不受益于先進，偉大的華夏文化對其滋養和教化。如果今天的滿遺還有大清朝主人的心態，那么自然會激起老百姓反感和對歷史清算的沖動。

但是我們確實看到，社會上一些滿遺，樂此不疲地表明，宣示自己皇族身份，要喚起大眾對滿清的慘痛記憶，這些人對民間重提“清史觀”負有嚴重責任。

這里說明下，對于抵御外敵，清政府也是盡了全力，這也就是堅持清朝是中華正統的原因之一。

兩次鴉片戰爭，清政府的基本盤八旗是拼盡全力抵抗的，第二次鴉片戰爭，僅剩的滿蒙八旗主力，在僧格林沁率領下，八里橋全軍覆沒，戰況慘烈，八旗是做了不遺余力抗敵，清政府拼光了八旗家底。態度和精神值得肯定，能力當然不值一提。

至此，漢人軍閥登上歷史舞臺成了清朝的頂梁柱。

“吃瓜蒙主”現在是待定的狀態，希望她早日回歸。雖然“日本侵華觀”和“1644史觀”是其瑕疵，她其實可以做一些匡正和修改。沒人任何人能十全十美。

她弘揚“文化自信”，這也是中華民族偉大復興的重要內容，吃瓜蒙主用實事求是的立場去發現、糾正、針砭當下一些不良傾向，是寒雪中為眾人抱薪。我們需要她這樣的正能量博主。

“樽前作劇莫相笑，我死諸君思此狂”