金庸曾借書中之人提出過一個觀點。
說是:“武學中有言道:‘百日練刀、千日練槍、萬日練劍’,劍法原最難精。武學之士功夫練至頂峰,往往精研劍術,那時各有各的絕招,不免難分軒輊。”
所以在他的武俠世界觀里,最厲害的一批高手,應該是劍客才對,然而在他絕大多數的故事里,那些頂尖高手都是徒手作戰,要說“含劍量”最多的一本小說,還要數《笑傲江湖》。
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(風清揚劇照)
畢竟此時正道武林最強盛的就數那五岳劍派,只是說來諷刺,五岳劍派的劍法都沒有給讀者一種“強無敵”之感,反倒是那風清揚所用的獨孤九劍給讀者留下了格外深刻的印象,畢竟后來那招式也成了主角令狐沖的拿手絕技。
不過話說回來,風清揚是如何習得這套劍法的?
一、獨孤九劍的傳承
書中明確提到過,獨孤九劍是由“劍魔”獨孤求敗所創。
若你足夠熟悉金庸小說,那一定知道,除了《笑傲江湖》之外,金庸還在《神雕俠侶》和《鹿鼎記》中提到過獨孤求敗這號人物,只是《神雕俠侶》中可沒有提到劍魔所用的武功是那獨孤九劍,莫非幾個獨孤求敗不是同一個人?
就好似《鴛鴦刀》里的“煙霞神龍”逍遙子與《天龍八部》中逍遙派祖師逍遙子那樣,只是恰好撞名了?
倒也未必,且看《笑傲江湖》中是如何描述這位高手的。
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(風清揚、令狐沖劇照)
說是:“創制這套劍法的獨孤求敗前輩,名字叫做‘求敗’,他老人家畢生想求一敗而不可得,這劍法施展出來,天下無敵,又何必守?如果有人攻得他老人家回劍自守,他老人家真要心花怒放,喜不自勝了。令狐沖喃喃的道:‘獨孤求敗,獨孤求敗。’想象當年這位前輩仗劍江湖,無敵于天下,連找一個對手來逼得他回守一招都不可得。”
從這段描述就不難看出,這里提到的獨孤求敗與《神雕俠侶》中的那位高人的形象幾乎是一模一樣的,都是一生不敗。
等于說,金庸是在《笑傲江湖》中把獨孤求敗無敵于天下的人設給補全了,讓他有了這么一套無敵的劍法,他那一生不敗的戰績也就更有說服力了。
不過這也問題所在,如果兩個獨孤求敗是同一個人,那當年連楊過也沒能學到的獨孤九劍,又如何能傳承到風清揚手中?
二、華山名宿的經歷
當年楊過可是直接進入了獨孤求敗的劍冢,他也沒在那洞府中發現任何“劍譜”之類的東西,只是得了一柄玄鐵重劍,就這么修煉起玄鐵劍法了。
后期的楊過甚至還直接棄劍練掌了,所以有人推測那獨孤九劍是楊過以獨孤求敗的名義去創出的一門武功,似乎也不太合理。
毋庸置疑,楊過根本就不會獨孤九劍。
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(獨孤求敗劇照)
所以后來的華山派名宿風清揚又是如何習得這劍招的?
這看似存在漏洞的情節,其實也不是無法自圓其說的,因為在整個過程中,除了楊過之外,劍魔還有另一脈傳承,多數人可能忘了,楊過當年的兄弟,也是劍魔的弟子。
三、楊過的兄弟
除了楊過,獨孤求敗哪還有什么弟子?同時還是與楊過稱兄道弟的角色?
有,還真有,那人不是別人,或者說,都不算說他是個“人”,因為它是個獸類,是的,就是被楊過稱為“雕兄”的那只神雕。
多數人可能要說了,那神雕算哪門子的劍魔傳人。
你還真別不服,那神雕確實是得到了獨孤求敗的真傳,比如楊過斷臂之后,內力盡失,而此時那神雕就找來了不少菩斯曲蛇膽給楊過補充內力,你說若不是在獨孤求敗身邊耳濡目染,那神雕如何會懂得菩斯曲蛇膽是能夠用來提升內力的東西?
還有后來它帶著楊過前去海邊提升內力,自然也是見識過曾經的獨孤求敗就是用這種方式修煉的。
那么雕兄算不算是“高手”呢?
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(楊過劇照)
還真算,襄陽大戰中,它就露過一手。
說是:“只見西北方的蒙古兵翻翻滾滾,不住向兩旁散開,兩個人在刀山槍林中急驅而前,猶如大船破浪沖波而行。在那兩人之前卻是一頭大鳥,雙翅展開,激起一陣狂風,將射來的弩箭紛紛撥落。”
你看這是何等怪力,它雖修煉不了獨孤求敗的劍法,卻也通過那些習武的方式,擁有了一身深厚的內力,否則它如何能用翅膀扇落蒙古大軍的弩箭?
而楊過死后,書中可沒有交代這只神雕何去何從,可后世卻出現了一位“劍魔”獨孤求敗的后人,那毋庸置疑,只能是通過雕兄這一脈傳承了。
甚至金庸讓風清揚登場的地方也十分有說法。
那華山的后山有個“思過崖”,表面來看,這是讓華山派犯了事的弟子面壁思過之處,可你細品這名字,莫不是在暗指“思念楊過”?
誰知道呢。
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(楊過、神雕劇照)
只知道這地方出現了一位劍魔的傳人,若是楊過死后,那神雕便再次云游四海,接著偶遇了當時還是少年的風清揚,它見這少年意氣風發,一身正氣,于是便將獨孤求敗當年留下的劍譜交給了這少年,那便說得通了。
當然,還有個問題,當年雕兄為何不把獨孤九劍傳給楊過呢?
其實原因也很簡單,就因為楊過當時斷了一臂,斷臂的人就會知道,少了一條手臂,人的平衡性會下降很多,所以那些講究輕盈靈動的劍法,自然就不適合楊過修煉了,而憑借重劍之重來壓制敵人的作戰方式,更適合一個斷臂之人,可見雕兄的選擇是合情合理的。
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