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一座“和平之塔”,壓著亞洲的恥辱。
在日本宮崎縣,有一座36米高的石塔,名叫“和平之塔”,它表面莊嚴肅穆,名字中還帶著“和平”二字,但真正了解它歷史的人,心中只會涌上一股憤怒與悲涼。
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這座塔,原名“八纮一宇塔”,興建于1938年,是二戰(zhàn)期間日本軍國主義的產(chǎn)物,它的設(shè)計、選址、命名,乃至建筑材料,處處都帶著侵略的痕跡。
直到今天,這些石材不僅沒有被歸還,塔也沒有被拆除,反而被重新包裝成所謂的“和平象征”,甚至在1964年奧運會期間被用作圣火傳遞的起點,日本對這座塔的執(zhí)念,其實從未放下。
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1938年,日本正瘋狂地推進侵華戰(zhàn)爭,戰(zhàn)火燒遍華北、華東,就在這一年,日本軍方高層決定,在“神武天皇東征起點”,宮崎縣八纮臺,修建一座象征“皇權(quán)統(tǒng)治世界”的紀念塔。
日本侵華部隊被命令,每支部隊從我國掠奪兩塊石材,作為“戰(zhàn)果”運回日本。
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于是,南京中山陵的石階、泰山的巖石、廬山的石欄、明故宮的麒麟石等多處石頭紛紛被強行拆走,跨越大江南北,運到宮崎。
當(dāng)時塔周圍還立有四座雕像,分別代表農(nóng)民、工人、漁夫和武士,象征“神道教四魂”,與塔身合為一體,構(gòu)筑出一個完整的“皇道世界觀”。
其建筑形狀如同一根巨大的“御幣”,象征“除魔除邪”,但所謂的“魔”,其實正是日本眼中的“異族”——包括我們在內(nèi)的整個亞洲民族,一座塔,壓著238塊石頭,卻壓不住中國人民的記憶和憤怒。
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1945年日本戰(zhàn)敗,連東京都被美軍炸成焦土,美軍接管日本后,曾下令清除全國范圍內(nèi)的軍國主義象征,根據(jù)統(tǒng)計,全國拆除了5641處相關(guān)建筑。
但這座八纮一宇塔卻奇跡般地“幸存”了下來,它沒有被炸毀,也沒有被封存,而是被悄悄“改頭換面”。
日本政府將其更名為“和平之塔”,移除原有雕像,抹去軍國主義標(biāo)語,甚至將地名從“八纮臺”改為“和平臺”,一場徹頭徹尾的“洗白”行動,就此完成。
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更荒謬的是,到了1964年東京奧運會,日本竟然選定這座“和平之塔”作為圣火傳遞起點,冠冕堂皇地宣稱是“和平的起源地”,日本真是厚顏無恥。
這種對歷史的重新包裝,不僅誤導(dǎo)了世界,更是對亞洲受害國的一種嘲諷,直到今天,日本政府仍對塔下的238塊我國石材閉口不提。
據(jù)《朝日新聞》早年披露,日本右翼團體還持續(xù)推動“八纮一宇”理念“復(fù)原”,試圖恢復(fù)塔原貌,甚至在網(wǎng)上發(fā)起募捐活動,公開喊出“重現(xiàn)日本榮光”的口號。
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我國人民,從未忘記這段歷史。
2005年,南京抗戰(zhàn)博物館館長吳先斌率隊前往日本抗議,拉起“還我南京古石”的橫幅,并向日本政府遞交了公開信。
2015年,抗戰(zhàn)勝利70周年之際,我國多個民間團體再次赴日發(fā)聲,要求歸還石材、拆除“和平之塔”。
這些舉動在日本社會一度引發(fā)震動,甚至部分日本民眾也開始反思這段歷史,日本官方始終保持沉默,媒體也刻意淡化處理,避免引發(fā)國際輿論壓力。
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今天,距離二戰(zhàn)結(jié)束已過80年,但這座塔依舊聳立在宮崎縣的山頭,如同一根未拔出的刺,刺痛著亞洲人民的記憶,它一天不拆,歷史的陰影就難以散去;石材一天不還,正義就難以昭彰。
我們必須正視一個現(xiàn)實:這座“和平之塔”,從設(shè)計到材料,從名字到象征,從始至終就不是為了和平。
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日本如果真的如其所說,愿意面對歷史、反省過往,那就請從最基本的誠意做起:歸還238塊中國石材,徹底拆除這座已被“洗白”的戰(zhàn)爭紀念塔。
歷史不容涂改,戰(zhàn)爭不能美化,侵略更不能改頭換面,有些人總說“塔就是塔,不要過度解讀”。
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但我們不禁要反問一句:如果這塔壓的是廣島的廢墟石、東京的寺廟磚,日本人還會說“不要過度解讀”嗎?
它們不該沉在異國塔基,而該回歸祖國大地,正義可以遲到,但不該缺席;歷史可以沉默,但不能被遺忘。
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