1502年深夜,意大利修道院的燭光晃得人心慌。
一位叫弗朗西斯科·布魯努斯的僧侶,手抖得像帕金森患者,在羊皮紙上記下了一句狠話:“這是地獄最得意的發(fā)明,因?yàn)樗髦焯玫拿婢摺!?/strong>
當(dāng)時(shí)的歐洲,空氣里都飄著血腥味。
但這會(huì)兒讓布魯努斯脊背發(fā)涼的,不是滿大街的絞刑架,也不是把人拉成面條的肢刑架,而是一頭在草地上嚼著爛菜葉子、眼神甚至有點(diǎn)呆萌的山羊。
你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò),在那個(gè)至暗時(shí)刻,最讓硬漢破防的刑罰,不見(jiàn)血也不動(dòng)刀,甚至聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像現(xiàn)在的足療大保健。
這就是“笑刑”,也就是傳說(shuō)中的“山羊之吻”。
咱今天不整那些虛頭巴腦的概念,直接鉆進(jìn)這堆發(fā)霉的檔案里,看看這個(gè)被稱為“溫柔”的手段,是怎么把折磨人的藝術(shù)玩到天花板的。
如果你倒霉催的穿越回17世紀(jì),特別是趕上那場(chǎng)把歐洲打成一鍋粥的“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”,一旦被俘虜,這就面臨一個(gè)要命的選擇題:是被鞭子抽得皮開(kāi)肉綻,還是脫了鞋襪,腳底板涂上蜂蜜或者鹽水?
當(dāng)時(shí)不秒人都覺(jué)得這就是天上掉餡餅,這哪是受刑啊,簡(jiǎn)直是戰(zhàn)地福利。
選了后面那項(xiàng)的人,最后連哭都找不著調(diào),只能在極度亢奮和窒息中,看著那頭被牽過(guò)來(lái)的山羊,流下絕望的血淚。
這事兒吧,得從山羊那個(gè)特殊的生理構(gòu)造說(shuō)起。
咱們都知道貓舌頭上有倒刺,舔一下跟砂紙似的。
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山羊的舌頭,那是加厚加強(qiáng)版的工業(yè)砂紙。
而且這貨有個(gè)怪癖,對(duì)咸味和甜味有著近乎變態(tài)的執(zhí)著。
當(dāng)犯人手腳被死死捆在木架上,腳底板抹上鹽水,山羊聞著味兒就湊上來(lái)了。
剛開(kāi)始那幾分鐘,確實(shí)是癢,犯人會(huì)控制不住地咯咯直笑。
這種笑是生理性的反射,根本憋不住。
快樂(lè)到了極致,其實(shí)就是地獄的入場(chǎng)券。
但這種“爽感”維持不了多久。
隨著那條長(zhǎng)滿角質(zhì)倒刺的舌頭,成千上萬(wàn)次地在同一個(gè)部位反復(fù)刮擦,腳底那層?jì)赡鄣钠つw很快就被磨破了。
那種感覺(jué)迅速?gòu)摹鞍W”變成了“痛癢交織”,最后直接進(jìn)化成“爛肉上撒鹽”的劇痛。
但這還不是最要命的,最要命的是“笑”這個(gè)動(dòng)作。
咱們平時(shí)大笑個(gè)五分鐘,肚子都疼得抽抽,而這刑罰一搞就是幾個(gè)小時(shí)。
在持續(xù)不斷的狂笑中,肺里的空氣被迅速排空,新的氧氣根本來(lái)不及吸進(jìn)去。
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橫膈膜開(kāi)始劇烈痙攣,腹部肌肉因?yàn)檫^(guò)度收縮直接撕裂。
這時(shí)候在旁邊看熱鬧的人眼里,犯人還在“開(kāi)懷大笑”,其實(shí)那已經(jīng)是缺氧導(dǎo)致的肌肉抽搐了。
大腦充血,心臟負(fù)荷直接拉爆,最后受刑者基本都是死于腦溢血或者窒息。
說(shuō)白了,這就是身體機(jī)能在這種極端的刺激下,徹底崩盤(pán)了。
那么問(wèn)題來(lái)了,古人干嘛費(fèi)這么大勁,還得專門(mén)養(yǎng)頭羊來(lái)折磨人?
直接一刀砍了不省事嗎?
這就不得不提當(dāng)時(shí)歐洲那虛偽得要死的貴族體面了。
在中世紀(jì),貴族和教會(huì)雖然下手黑,但也得裝個(gè)樣子。
有些犯人身份特殊,可能是落魄的貴族,或者是需要保留名譽(yù)的政治犯。
如果在他們身上弄得缺胳膊少腿,傳出去既不優(yōu)雅,也容易落人口實(shí),甚至引發(fā)家族血仇。
這時(shí)候,“笑刑”的優(yōu)勢(shì)就出來(lái)了:殺人不見(jiàn)血,身上還沒(méi)傷。
舉個(gè)真事兒,15世紀(jì)德意志地區(qū)有個(gè)著名的案子。
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一個(gè)平民跟人干仗,誤殺了一位年輕的男爵。
行刑那天,圍觀的老百姓把廣場(chǎng)堵得水泄不通。
起初大家還在看笑話,聽(tīng)著犯人笑個(gè)不停,都覺(jué)的這男爵家里真是寬宏大量。
結(jié)果過(guò)了半小時(shí),當(dāng)那笑聲變成了野獸般的嘶吼,當(dāng)犯人開(kāi)始大小便失禁、七竅流血的時(shí)候,所有人都傻眼了。
這種刑罰最陰毒的地方就在于,它剝奪了你表達(dá)痛苦的權(quán)利——你連哭都哭不出來(lái),只能笑。
這種對(duì)尊嚴(yán)的降維打擊,比肉體消滅更讓人絕望。
這玩意兒后來(lái)在軍隊(duì)里更流行,因?yàn)樗杀咎土恕?/strong>
相比于拔指甲、烙鐵這些需要專業(yè)技術(shù)的活兒,“笑刑”簡(jiǎn)直是傻瓜式操作——找頭羊,弄點(diǎn)鹽,隨便拉個(gè)新兵蛋子都能干。
而且行刑的人還沒(méi)心理負(fù)擔(dān),我就牽只羊喂點(diǎn)鹽,犯人是笑死的,關(guān)我什么事?
這種“罪惡的平庸性”,讓暴行變得特別容易普及。
有些重口味的行刑官后來(lái)還開(kāi)發(fā)出了進(jìn)階版。
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比如用酸性液體先腐蝕一下皮膚再讓羊舔,或者當(dāng)腳底板被舔得露出白骨后,換個(gè)部位,比如腋下或者肋骨,繼續(xù)新一輪的折磨。
好在,這種荒唐的事兒終究長(zhǎng)久不了。
到了18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)那幫思想家,像伏爾泰他們,開(kāi)始猛噴這種野蠻的司法制度。
再加上工業(yè)革命來(lái)了,社會(huì)需要的是能干活的勞動(dòng)力,不是被折磨死的廢人。
那種把人折磨幾個(gè)小時(shí)只為了取樂(lè)的做法,既不人道,也不符合資本家的利益。
1789年法國(guó)大革命一爆發(fā),憤怒的老百姓沖進(jìn)巴士底獄,把那些積滿灰塵的奇葩刑具全扔進(jìn)了歷史的垃圾堆。
隨后拿破侖帶著法典席卷歐洲,到了19世紀(jì)中葉,這種延續(xù)了千年的“笑刑”,終于徹底退出了歷史舞臺(tái)。
那個(gè)在筆記里顫抖的僧侶布魯努斯沒(méi)說(shuō)錯(cuò),當(dāng)痛苦戴上了歡笑的面具,那才是真正的地獄。
參考資料:
Francesco Brunus, Tractatus de Tortura, 1502.
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托爾斯滕·派特,《中世紀(jì)刑罰考》,德國(guó)歷史檔案館檔案號(hào):D-1764-B。
這事兒也就是在1840年前后,徹底在歐洲各國(guó)的刑法典里消失了,只剩下幾行泛黃的記錄,證明人類曾經(jīng)有多瘋狂。
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