堪稱孤品！明末重要史證揭秘

在歷史的長(zhǎng)河中，文物是無聲的見證者，承載著家國(guó)情懷與時(shí)代記憶。2025西泠秋拍推出的一件明代佛經(jīng)，便鐫刻著一段抵御外侮、祈盼安寧的壯闊往事。

嘉靖四十年（1561年）冬十一月初八，太子太保兵部尚書兼都察院右都御史胡宗憲，在抗倭戰(zhàn)役出征前夕，發(fā)心恭請(qǐng)明照法師敬寫《金剛般若波羅蜜經(jīng)》一部。彼時(shí)浙江倭患初平，但殘余倭寇竄擾福建、廣東及江西，多地告急，胡宗憲調(diào)兵馳援之余，以寫經(jīng)為罹難生民祈福，為殉國(guó)將士安魂，更祈愿山河永固、國(guó)泰民安。這部經(jīng)卷既是他臨危出征前的精神寄托，也成為亂世盼安的歷史見證。而此役之后東南倭患漸平，更讓經(jīng)卷成為“以愿成真”的傳世信物。

胡宗憲為抗倭發(fā)愿文

木盒簽條：金剛般若波羅蜜經(jīng)。

木盒題簽：武江自題。鈐印：菊澤武江（朱）

面板題刻：金剛般若波羅蜜經(jīng)。

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出 版

2025西泠秋拍

［明·嘉靖］抗倭名將胡宗憲發(fā)愿 僧明照書 于1561年抗倭決戰(zhàn)前祈福并作《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

金墨羊腦箋 冊(cè)頁(yè)（三十六頁(yè)）

1561年作

32厘米×23厘米×36

展 覽

“臺(tái)州文教之祖鄭虔回家墨跡展”，臺(tái)州臨海市鄭廣文紀(jì)念館，2025年12月。

嘉靖四十年（1561）冬十一月初八，太子太保兵部尚書兼都察院右都御史胡宗憲，發(fā)心恭請(qǐng)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》一部。經(jīng)卷為罹難生民祈福，為殉國(guó)將士安魂，更祈愿山河永固、皇祚綿長(zhǎng)。

這本佛經(jīng)的創(chuàng)作，恰處明代抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊節(jié)點(diǎn)——胡宗憲抗倭最終戰(zhàn)役的出征之際。嘉靖四十年（1561），浙江倭患初平，抗倭戰(zhàn)事取得階段性大捷，但殘馀倭寇竄擾福建、廣東及江西，多地告急、亟需增援。胡宗憲當(dāng)即調(diào)兵馳援福建，并于十一月親率數(shù)千官兵自杭州疾馳前線，統(tǒng)籌三省兵力會(huì)剿江西倭寇。決戰(zhàn)出征前，胡宗憲特發(fā)宏愿，恭請(qǐng)明照法師敬寫《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。

本件胡宗憲請(qǐng)?jiān)浮督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》，恪守皇家體例，為嘉靖朝頂級(jí)御制規(guī)格佛經(jīng)，無論在歷史意義或形制等級(jí)上，都是明代佛經(jīng)中最為頂級(jí)的存在。尤為難得的是，經(jīng)卷載體為宣德以后皇家御用的磁青紙極品——羊腦箋。配以均實(shí)純正的泥金寫繪，泥金自古為皇家敕令、頂級(jí)佛經(jīng)等專用，以此寫經(jīng)可顯供養(yǎng)之虔誠(chéng)。

值得一提的是，胡宗憲是將釣魚島劃歸中國(guó)領(lǐng)土的第一人。其編撰的《籌海圖編》對(duì)于中國(guó)海防，有著極為重要的歷史意義，是釣魚島及其附屬島嶼自古就是中國(guó)領(lǐng)土的重要?dú)v史事實(shí)依據(jù)。

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作為嘉靖朝頂級(jí)御制規(guī)格佛經(jīng)，這部經(jīng)卷在形制與工藝上堪稱孤品。經(jīng)卷以宣德以后皇家御用的磁青紙極品——羊腦箋為載體，此類箋紙制作工藝繁瑣，墨如漆、明如鏡，歷久不壞且蟲不能蝕；配以均實(shí)純正的泥金寫繪，在深沉紙頁(yè)上流轉(zhuǎn)著璀璨典雅的光華，視覺對(duì)比強(qiáng)烈，盡顯靜穆典雅。經(jīng)卷恪守皇家體例，紫檀封面滿雕祥云紋，刻繪文殊、普賢二菩薩與玄奘法師白馬馱經(jīng)圖景，開篇為佛祖說法圖，中段供養(yǎng)龍牌鐫刻胡宗憲發(fā)愿文，底頁(yè)韋陀護(hù)法像鎮(zhèn)守佛法安寧，十行十七字的小楷結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)、筆力穩(wěn)健，盡顯皇家寫經(jīng)的莊重。

盈掌大小的經(jīng)卷，以紫檀為面，滿雕祥云紋，文殊、普賢二菩薩與白馬馱經(jīng)的玄奘法師刻繪其上，華麗中透著莊嚴(yán)。

據(jù)《宛署雜記》所載，萬歷年間一張磁青紙便值一錢白銀（可購(gòu)燒酒二瓶或白麺十斤），而羊腦箋作為貢紙珍品，其珍稀程度更無需多言。

經(jīng)卷的珍貴，更在于其背后承載的厚重歷史。胡宗憲作為明朝抗倭名將，于東南海疆多事之秋挺身而出，統(tǒng)籌抗倭大業(yè)，招攬俞大猷、戚繼光等名將，支持打造戚家軍，苦心經(jīng)營(yíng)海防數(shù)十載，終平定肆虐數(shù)十年的倭患。

這部《金剛般若波羅蜜經(jīng)》曾亮相“臺(tái)州文教之祖鄭虔回家墨跡展”，如今登陸2025西泠秋拍，再次讓世人得以窺見那段鐵血?dú)q月的家國(guó)情懷。它以文物之姿承載歷史重量，以文獻(xiàn)之實(shí)彰顯主權(quán)歸屬，既鐫刻著“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅”的民族氣節(jié)，也昭示著“以和為貴、國(guó)泰民安”的永恒期盼。

除這部重量級(jí)經(jīng)卷外，2025西泠秋拍還涵蓋諸多珍貴拍品，包括南京大屠殺親歷者蔣公榖《陷京三月記》重要稿本及抗戰(zhàn)時(shí)期家書、“五四”運(yùn)動(dòng)學(xué)生代表黃紹谷烈士致妻子徐文慧家書等一批近現(xiàn)代名人手跡。

2025西泠秋拍張宗祥（1882～1965）等跋、蔣公榖（1907～1942）作 南京大屠殺親歷者《陷京三月記》重要稿本及抗戰(zhàn)時(shí)期予蔣復(fù)璁罕見家書文稿一冊(cè)、信箋一通一頁(yè)1938至1939年作

27厘米×20厘米（冊(cè)）

29.5厘米×19.5厘米（信箋）

著 錄

1.《陷京三月記》，蔣公榖編著，自印本，1939年。

2.《陷京三月記》，蔣公榖著，蔣復(fù)璁編校，自印本，1981年。

參 閱

3.《陷京三月記》，蔣公榖著、朱成山點(diǎn)校，南京出版社，2006年。

蔣復(fù)璁舊藏，由其家屬友情提供。此為蔣復(fù)璁仲兄蔣公榖有關(guān)南京大屠殺的稿本《陷京三月記》一冊(cè)，約書于1938至1939年間，張宗祥、金誦盤跋以序文。以日記形式記錄了1937年11月29日至1938年3月8日間作者受困南京的親身經(jīng)歷，包括守城部隊(duì)救護(hù)工作、藏身難民營(yíng)，以及日軍獸行等諸般細(xì)節(jié)，為南京大屠殺重要一手資料。

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2025西泠秋拍黃紹谷（1897～1933）烈士 致妻子徐文慧家書及黃氏后人相關(guān)文獻(xiàn)等一批文稿（二百余幀） 信札（三十通六十頁(yè)） 照片（三百五十余幀） 明信片（六幀） 洋書（一冊(cè)） 書法（一幀） 尺寸不一

黃紹谷是“五四”運(yùn)動(dòng)中奮勇在前的學(xué)生代表，在抗日作戰(zhàn)中英勇就義，其留存手跡極為罕見。

本批黃紹谷及其家屬自二十世紀(jì)初至二十世紀(jì)末的相關(guān)信件、文稿、相片、明信片等，涉及黃、徐及其子女求學(xué)、交游、工作、革命等鮮為公眾所知的多方事宜。經(jīng)微觀的家庭、個(gè)人視角出發(fā)，可直觀窺知二十世紀(jì)重要節(jié)點(diǎn)、重大事件之細(xì)節(jié)、意義。

該批材料重點(diǎn)提及以下四方面：一為黃紹谷早年間書予妻子徐文慧家書一批，文字情真意切。黃紹谷長(zhǎng)徐文慧六歲，故而信中多以“慧妹”相稱。書信多圍繞人生理想與價(jià)值觀的探討、長(zhǎng)輩及子女的照顧養(yǎng)育問題、離婚協(xié)商等事宜。二為黃紹谷長(zhǎng)女黃洪慶整理、書寫自身與母親徐文慧的生活、工作材料一批。集中于二十世紀(jì)五十至七十年代，多涉及履歷、社會(huì)關(guān)系、工作態(tài)度、思想認(rèn)知等方面的自白式梳理。三為黃洪慶、丈夫張克讓上款的書法、信件、請(qǐng)柬、邀請(qǐng)函等材料一批。四為黃紹谷與妻子屈子清之子黃洪慶，為黃洪慶、黃洪澤爭(zhēng)取黃紹谷烈士家屬身份的證明材料等一批。

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從抗倭烽火中的虔誠(chéng)發(fā)愿，到近代抗戰(zhàn)歲月里的名人手跡，這些跨越數(shù)百年的珍貴遺存，共同編織起中華兒女捍衛(wèi)家國(guó)、渴求和平的精神長(zhǎng)卷。

編輯丨王何

校對(duì)丨鄭爽

設(shè)計(jì)丨周倩

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