一九四零年五月,在湖北棗陽附近有個沒人記得名字的小村子,日本軍隊第三十九師團的二百三十一聯隊經過這里,隊伍里的軍曹江木、伍長高橋和今田幾個士兵做了一件特別兇狠的事,一個五十多歲的中國老農看見日本兵要抓走一個姑娘,就沖上去抱住其中一個兵的腿想攔住他們,結果沒能救下那個姑娘,自己反倒成了他們發泄怒氣的對象。
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他們先用青竹竿抽打老人,打得皮開肉綻,接著把老人一條腿綁在桑樹上,另一條腿拴在馬身上,然后喊一聲走,馬一跑,人就被撕裂了,這不是打仗,是故意折磨,當時有個叫久保田哲二的日本兵,才二十歲,就在現場看著,他后來在一九五六年進了撫順戰犯管理所,寫了好幾份交代材料,改來改去,墨都洇開了,他說這不是打仗,是作孽,這話不是演戲,是他心里真這么想。
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那會兒日軍剛打了敗仗,士氣很低落,就把火氣發泄到老百姓身上,這不是為了軍事需要,純粹就是出氣,高橋和今田這些士兵,嘴上說老人通風報信,其實根本沒這回事,他們只是想找個理由,讓自己覺得動手是對的,一群人都不說話,也不去阻攔,暴行就這么一直持續下去,旁邊還有幾十個中國勞工,看到這場面都想沖上去,可哨兵一開槍,大家又縮回去了,人性還在,只是被槍聲壓住了。
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這位老農沒有留下姓名,也沒有人知道他住在哪里,可他做的事比許多穿軍裝的人還要硬氣,他本來只是個種地的,不是戰士,卻用自己的身體去擋子彈,護住了一個女孩,這樣的人,歷史不會為他立碑,但老百姓心里都清楚,就像南京大屠殺那些幸存者一樣,他們沒有編號,也沒有官方記錄,可是口耳相傳,一代代講下去,就成了活著的歷史。
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日本人用桑樹和馬去殺人,他們不用槍,槍是現代的武器,殺起來很快很干凈,用馬和樹屬于原始手段,過程更慢也更疼,這些人不是不會用槍,他們是故意不去用它,
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那支輜重部隊在棗陽郊外遭遇伏擊,江木、高橋和今田這幾個帶頭的人全都死了,檔案里沒有記錄他們怎么死的,但有人傳說他們臨死前還在喊“天皇陛下”,這話聽著很諷刺,他們把別人當成牲口對待,最后自己也變成祭品,暴力這種東西早晚會反噬回來,不管你是誰。
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久保田哲二在1956年被放回國,他在臨走前按了個手印,這不是簽字畫押,也不是求饒,更像他自己給自己判了刑,他寫的內容后來收在《被改造的日本戰犯口供選》里,
中央檔案館也有備份,雖然沒有公開發表,但內容和其他戰犯的口供對得上,可信度很高,他沒有等待審判,也沒有等別人道歉,就自己把良心翻出來曬了。
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我總覺得歷史最怕的不是被忘記,而是人們假裝事情沒有發生過,像這樣的事情沒有人會去記下名字,
也沒有人樹立紀念碑,但它確實曾經存在過,久保田寫下的每個字都像是從血泡里冒出來的,他不是英雄是惡棍,也是一個被卷入其中的小兵。
但他愿意回頭看看自己做過的事,這就比很多人強了,有些人一輩子都在找借口,他至少承認在那場暴行中自己也是幫兇。
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