《嘉靖三十八年(1559)春,浙江義烏。
戚繼光站在校場中央,面前是3000名剛招募的礦工、農夫、鹽販——
他們沒打過仗,不會列陣,連刀都拿不穩;
而對手,是橫行東南十余年的倭寇:
精通日本劍術,單兵戰力堪比特種兵;
裝備精良倭刀、火繩槍,擅伏擊、善夜襲;
更可怕的是:他們不是流寇,而是職業化海盜集團,有后勤、有情報、有組織。
所有人都等著看笑話。
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直到戚繼光下令:每人發一根削尖的毛竹竿,長2.8米,頂端包鐵箍,兩側綁狼筅枝杈——
沒有鎧甲,沒有長矛,沒有弓弩,只有一支支“改良版掃帚”。
三天后,這支“竹竿軍”在龍山所初戰倭寇。
結果令人窒息:
倭刀近身劈砍時,竹竿兵以“鴛鴦陣”輪轉:
前排藤牌手蹲地格擋,后排長槍手從盾隙突刺,側翼镋鈀手封死退路;
一場遭遇戰,倭寇死傷73人,明軍僅輕傷4人。
更震撼的是后續:
這支用竹子訓練的軍隊,三年內殲敵5萬余,收復臺州、溫州、福清等12座城池;
“鴛鴦陣”被寫入《紀效新書》,成為明代第一本實操型軍事教科書;
日本江戶時代武士手冊《武備志》專門記載:“明戚氏之陣,以簡馭繁,以靜制動,吾輩當深研。”
而今天,當企業花千萬請咨詢公司做“組織優化”,
當團隊還在為“誰該背KPI”扯皮,
當管理者把“流程復雜”等同于“專業”,
我們才真正讀懂:
那個在義烏田埂上削竹為兵的男人,
用一把毛竹竿,捅破了所有關于“創新”的幻覺——
真正的創新,從不誕生于實驗室或PPT,
而來自對真實戰場的凝視:
看清敵人是誰,看清士兵能做什么,
然后,把最樸素的工具,變成最鋒利的解法。
“鴛鴦陣”的底層邏輯:不是戰術發明,而是“人—器—陣”三位一體的系統工程;
它如何用“農民兵的認知水平”,倒逼出“零容錯協作模型”;
以及最顛覆認知的結論——
戚繼光不是軍事天才,而是中國歷史上第一位“用戶思維驅動型軍事產品經理”。
當全網販賣“高大上管理模型”,我們該重讀這位用竹竿改寫戰爭規則的明代實戰派。
“戚繼光抗倭”,常被簡化為“民族英雄打海盜”。
但翻開《明實錄》《兩浙海防類考》《戚少保年譜耆編》,再對照福建莆田出土的嘉靖年間“鴛鴦陣”實戰木俑(現藏福建省博),
真相如冷刃出鞘:
這是一場以3000農民為原型、以毛竹為載體、以“最小作戰單元”為架構的軍事革命。
“鴛鴦陣”不是冷兵器時代的奇技淫巧,而是中國古代最成熟的“需求導向型組織設計范本”。
一、“竹竿勝倭刀”:一場精準到毫米的“用戶需求反推”
倭寇之患,不在其悍勇,而在其“非對稱優勢”:
單兵:倭刀鋒利、步法詭譎,明軍傳統長槍兵未及出槍已被劈倒;
戰術:慣用“散兵游勇+小隊突襲”,明軍方陣易被分割圍殲;
地形:專挑浙閩沿海丘陵、水網、密林地帶作戰,明軍重甲機動性歸零。
戚繼光的破局點,異常清醒:
不幻想“練出更強士兵”(農民兵無十年苦訓難敵倭寇);
不迷信“換更精良裝備”(國庫空虛,且倭刀工藝遠超明制);
唯一可掌控變量——重構戰斗邏輯本身。
他做的第一件事,是“降維測繪”:
親自蹲點觀察倭寇作戰:發現其最依賴“三步突進—揮刀—回撤”節奏;
測試農民兵極限:發現他們能穩定完成“蹲、刺、擋、轉”四個基礎動作;
測量武器數據:倭刀平均長度0.92米,明軍長槍2.4米易被格擋,而毛竹2.8米+狼筅枝杈,可提前1.5米干擾其起手式。
于是,“鴛鴦陣”誕生:
12人小組即一個完整作戰系統:
1藤牌手(主防御)、2狼筅手(控距干擾)、4長槍手(主殺傷)、2镋鈀手(策應封殺)、2刀盾手(近身補刀)、1火銃手(遠程壓制);
所有動作標準化到肌肉記憶:
陣型可自由伸縮:
12人陣可拆為4個3人“三角突擊組”,亦可合為60人“雁翅大陣”,適應灘涂、巷戰、山地全地形。
《紀效新書·束伍篇》直言:“兵之勝負,不系于甲堅械利,而系于號令之明、節制之嚴、配合之密。”
——這不是武器升級,而是用組織協同,把人的短板,鍛造成系統的長板。
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二、“12人=1個人”:零容錯協作模型,比現代SOP更狠】
戚繼光深知:農民兵紀律性差、臨戰易慌,靠“嚴刑峻法”只能治標。
他的解法是——讓協作成為本能,讓失誤沒有空間。
三大反人性設計,直擊執行漏洞:
① 責任捆綁制:
每組12人共用一口鍋吃飯、共睡一鋪草席、戰功按組計分;
一人逃,全組罰;一人功,全組賞——“戚家軍”逃兵率低于0.3%,遠低于同期明軍12%。
② 動作鎖死機制:
藤牌手必須蹲至膝蓋離地15厘米(用繩子固定高度),確保長槍手刺出角度精準;
狼筅手枝杈展開寬度嚴格3.2米,形成天然“拒馬線”,倭寇無法繞行突入。
③ 即時反饋閉環:
每日操練后,組長用炭筆在陣圖上標記:
紅點=此處配合失誤(如槍手刺早0.5秒,致筅手被誤傷);
藍點=此處協同完美(如镋鈀手封路時機,恰與槍手收勢同步)。
次日訓練,只攻紅點,不碰藍點——問題不過夜,進步看得見。
管理學視角下,這正是“敏捷開發”雛形:
小團隊(12人)、短周期(日復盤)、可視化(陣圖標記)、持續改進(紅點清零)。
三、“竹竿哲學”:創新的本質,是讓復雜問題,在普通人手里變簡單
戚繼光拒絕“精英主義解決方案”:
不教士兵背《孫子兵法》,只讓他們記住“牌蹲、筅壓、槍刺、鈀封”八字口訣;
不追求“百人如一”,而設計“十二如一”的齒輪咬合;
不迷信“神機妙算”,而用竹竿長度、蹲姿高度、枝杈寬度等物理參數,固化勝利條件。
他留下的三大組織啟示,至今振聾發聵:
① 真正的降本增效,不是裁人,而是降低能力門檻:
用標準化動作,讓農民兵達到專業武士80%的戰場效能;
② 真正的流程優化,不是增加環節,而是消滅模糊地帶:
“何時蹲?何時刺?何時封?”——答案唯一,不容商量;
③ 真正的戰略落地,不是畫大餅,而是把目標翻譯成身體記憶:
士兵不需要理解“殲滅倭寇”的宏大敘事,只需清楚:“我蹲下去,隊友就能刺中。”
《紀效新書·練兵實紀》總結:“兵無常形,戰無常法。
然萬變不離其宗者,唯‘因敵制變、因人施教、因器設陣’九字耳。”
——創新不是炫技,而是把“做不到”,變成“只要照做,就一定成”。
萬歷十五年(1587),戚繼光病逝于蓬萊故宅。
臨終前,他命人取出珍藏的那根初訓用毛竹——
竹節處刻著“嘉靖三十八年四月,義烏東河村,首訓三十六人”。
今日,當我們討論“組織韌性”“敏捷轉型”“人才梯隊”,
不妨回到那個田埂上的清晨:
一位將軍蹲在泥地里,手把手教礦工削竹、測距、卡角度,
不是因為他多懂兵法,
而是他比任何人都清楚:
戰場上最鋒利的武器,從來不是刀劍,
而是當12個普通人,第一次相信“我的動作,就是戰友的生命”時,
那一瞬間凝聚起的、不可摧毀的信任。
所以,請停止用“高大上模型”包裝管理無力。
請記住:
你設計的每個流程,都該回答:“一線員工,能否3分鐘內學會?”;
你推行的每次變革,都該自問:“它是在賦能個體,還是在制造新障礙?”;
你追求的所有創新,最終都要回歸一個原點——
“這件事,能不能讓最普通的人,做出不普通的結果?”
真正的高手,從不仰望星空找答案;
他俯身泥土,聽見真實的需求,
然后,削一根竹子,造一座橋,
讓所有人,穩穩走過深淵。
提醒自己:所有脫離“人”的管理,都是紙上談兵。
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