當教育被“0”和“1”綁架：過度量化正在殺死教育的靈魂

我們正置身于一個由數(shù)字技術(shù)編織的時代，其最底層的邏輯，是建立在“0”與“1”這一二進制基石之上的量化哲學。量化，是實現(xiàn)計算、控制與效率的前提；它使得世界可以被解析、被存儲、被重構(gòu)。當這股強大的技術(shù)浪潮涌入教育領(lǐng)域，我們見證了一場前所未有的變革：學習數(shù)據(jù)被精準記錄，教學行為被細致分析，教育成果被數(shù)字化呈現(xiàn)。然而，在這幅由數(shù)據(jù)繪制的“智慧教育”圖景背后，一種深刻的異化正在悄然發(fā)生——對量化的崇拜正逐漸逾越其作為工具的邊界，試圖將教育中那些不可量化的、豐饒的、屬人的本質(zhì)，強行塞入“0”與“1”的狹窄框架之中。這要求我們必須保持清醒的審思，警惕這種過度量化所帶來的系統(tǒng)性風險。

一、根源探析：技術(shù)邏輯與教育本質(zhì)的錯位

過度量化現(xiàn)象并非空穴來風，它根植于人工智能技術(shù)與生俱來的內(nèi)在邏輯與教育這一復雜人類活動的本質(zhì)性錯位。

首先，智能技術(shù)的底層基礎(chǔ)是“0”與“1”的二進制世界，其核心運作機制在于“量化一切，只有量化，才能計算” 。為了被系統(tǒng)理解和處理，豐富多彩的現(xiàn)實必須被轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)。聲音變成聲波圖，文字變成詞向量，甚至連情感也可以通過面部表情的像素點來 “計算” 。這種技術(shù)范式具有強大的同化力量，它傾向于將那些難以被它量化的領(lǐng)域視為不存在或不重要。正如在一個只有錘子的人眼里，所有問題都像是釘子，在純粹的計算主義視角下，教育中所有無法被便捷地轉(zhuǎn)化為數(shù)字的維度，都面臨著被邊緣化的危險。

其次，教育場景中充斥著大量本質(zhì)上不可量化的情景。教育的核心場域是師生之間鮮活的精神互動、思想的碰撞、情感的交流與人格的熏陶。一位教師對學生投去的鼓勵眼神所蘊含的溫暖，一場基于突發(fā)奇想而展開的、充滿機鋒的課堂辯論所激發(fā)的思維火花，學生在創(chuàng)作一幅畫、一首詩時那種“欲辨已忘言”的沉醉與靈感——這些構(gòu)成教育靈魂的微妙時刻，如何能被賦值、賦權(quán)，簡化為一個冰冷的分數(shù)或一條平滑的曲線？它們?nèi)缤臍庀ⅲ梢员徽媲械馗惺埽瑓s無法被裝進標有刻度的容器。將教育窄化為可量化的知識傳遞與技能訓練，無異于將一片浩瀚的海洋簡化為一杯水的化學成分，失去了其全部的壯闊與生命力。

再者，商業(yè)資本的驅(qū)動與行政管理的路徑依賴，共同加劇了過度量化的趨勢。科技企業(yè)為了提升產(chǎn)品黏性與市場占有率，有意或無意地設(shè)計機制，鼓勵用戶（學校、教師、學生）產(chǎn)生更多、更連續(xù)的行為數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)成為優(yōu)化算法、鎖定用戶、證明產(chǎn)品有效性的“燃料”。另一方面，教育管理中存在一種對“客觀指標”的慣性依賴。當“數(shù)字畫像”變得觸手可及時，它似乎為評價學生、考核教師、衡量學校提供了一條看似公平、高效的捷徑。于是，我們看到了“五育并舉”被簡化為一系列可考核的指標：思想品德等于參加了多少次志愿活動，體育美育等于獲得了多少個證書等級。這種“強化制定指標、賦值、賦權(quán)，為了量化而量化”的做法，背離了教育的初心，造就了新的形式主義。

二、潛在風險：當教育被“數(shù)字畫像”所定義

過度量化的實踐，正在教育生態(tài)中埋下多重隱患，其后果是深遠而嚴重的。最直接的危害是對學生全面發(fā)展的遮蔽與扭曲。每個學生都是一個獨特的、正在展開的生命敘事，充滿了矛盾、潛能與不確定性。而“數(shù)字畫像”試圖用一系列維度固定、權(quán)重預設(shè)的數(shù)據(jù)點來勾勒這個復雜的個體。這就像試圖用星座來描述一個人的全部性格一樣片面。當一個學生的好奇心、同情心、堅韌品格、審美情趣這些深層素養(yǎng)無法被有效量化時，它們在評價體系中的權(quán)重就會天然地降低。學生為了獲得一個“好看”的數(shù)字畫像，可能會傾向于選擇那些易于得分、能被系統(tǒng)清晰記錄的活動，而回避那些投入大、周期長、成果難以顯性化的深度學習和探索。這無異于一種無形的“算法規(guī)訓”，引導他們走向“可計算的人”，而非“完整的人”。

與此同時，教師工作的專業(yè)性與創(chuàng)造性受到嚴峻的挑戰(zhàn)。教師的大量核心工作本質(zhì)上是不可量化的。備課過程中那些基于對學生個體理解而進行的深思熟慮、課堂上即興生成的精彩教學瞬間、對學生精神世界的細致關(guān)懷與人格引領(lǐng)——這些體現(xiàn)教育藝術(shù)與智慧的部分，恰恰是算法視野的盲區(qū)。當評價體系過度依賴“線上活躍度”、“作業(yè)批改量”、“課件制作精美度”等表層數(shù)據(jù)時，教師便被異化為教育數(shù)據(jù)的“生產(chǎn)工”。他們不得不將大量精力投入到填寫表格、錄入數(shù)據(jù)、制造可被記錄的“教學痕跡”上，從而擠壓了用于潛心研究教學、與學生進行深度交流的時間與心力。教師的專業(yè)自主權(quán)在數(shù)據(jù)的“客觀”權(quán)威面前逐漸萎縮。

從更宏大的視角看，過度量化將導致教育生態(tài)的簡化和人文精神的失落。教育不僅是知識的傳承，更是一種文化的浸潤、價值的塑造和精神的喚醒。它包含著沉默、等待、直覺與感悟，這些都無法在量化的坐標系中找到位置。當一切教育價值都必須通過數(shù)據(jù)來證明時，教育過程就被異化為一個追求指標達成的冰冷流程。那種基于信任、期待與生命影響的教育溫度，那種允許試錯、鼓勵“浪費”時間進行無目的探索的教育寬容，將在效率至上的數(shù)據(jù)鞭策下消散殆盡。我們收獲的或許是一批各項“素養(yǎng)指標”都達標的“標準件”，卻可能失去了培養(yǎng)出擁有豐盈靈魂、批判性思維與磅礴創(chuàng)造力的下一代的可能性。

三、應(yīng)對之策：在量化與質(zhì)化之間尋求智慧平衡

面對過度量化的浪潮，我們并非無能為力。回歸教育的本真，需要我們拿出勇氣與智慧，構(gòu)建一種既能利用技術(shù)優(yōu)勢，又能捍衛(wèi)教育人文內(nèi)核的新范式。

首要之舉是確立“以人為本”的評價哲學，重構(gòu)評價的指導原則。我們必須清醒地認識到，數(shù)據(jù)永遠只是觀察教育的透鏡之一，而非教育本身。評價的終極目的不是為了給生命排序，而是為了促進生命的成長。因此，應(yīng)大力倡導和發(fā)展“質(zhì)性評價”方法。如通過細致的教育敘事，記錄關(guān)鍵事件中學生表現(xiàn)出的閃光點；通過豐富的作品集，展現(xiàn)學生思維的深度與廣度；通過深入的訪談與對話，理解學生的內(nèi)心世界與成長困惑。這些方法雖然不像數(shù)據(jù)那樣“客觀”和“高效”，卻能觸及量化無法抵達的深度，描繪出學生更為立體、真實的成長圖像。

其次，必須明確技術(shù)應(yīng)用的倫理邊界，為教育數(shù)據(jù)應(yīng)用劃定紅線。學校和教育管理部門應(yīng)建立嚴格的數(shù)據(jù)倫理審查機制，像保護學生身體健康一樣，保護他們的“數(shù)字人格”。不是所有教育過程都需要被記錄，不是所有數(shù)據(jù)都有權(quán)被采集。對于思想情感、內(nèi)心信仰、私人交往等涉及人格尊嚴的深層領(lǐng)域，應(yīng)堅決杜絕任何形式的量化監(jiān)測與評價。技術(shù)的角色應(yīng)該是“輔助者”而非“審判者”，它的職責是為教師和學生提供更豐富的教學反饋和學習資源，而不是生成一個決定性的、僵化的數(shù)字標簽。

進而，我們需要提升教育共同體的“數(shù)字素養(yǎng)”，特別是批判性數(shù)據(jù)素養(yǎng)。這并非要求人人成為技術(shù)專家，而是培養(yǎng)一種對數(shù)據(jù)保持審慎、洞察其背后假設(shè)與局限的能力。教師應(yīng)被培訓如何正確地解讀數(shù)據(jù)，將數(shù)據(jù)視為引發(fā)教學反思的“信號”之一，而非最終結(jié)論。家長應(yīng)被引導，避免陷入對排名和分數(shù)的焦慮，學會從更多元的角度欣賞孩子的成長。學生自身也應(yīng)被賦能，理解數(shù)字畫像的構(gòu)成，甚至參與到自身評價標準的討論中，從而不再被動地成為數(shù)據(jù)的客體，而是成長為能駕馭技術(shù)、認識自我的主體。

最后，至關(guān)重要的是捍衛(wèi)教育中“不可量化”的價值，為人的自由與創(chuàng)造性留白。教育管理者需要有意識地設(shè)計“無數(shù)據(jù)”的時空，鼓勵那些不以量化成果為目的的教學活動。學校應(yīng)成為這樣一個地方：在這里，學生可以為了興趣而閱讀，不必寫讀后感；可以為了愉悅而運動，不必計次數(shù)排名；可以開展一場沒有標準答案的哲學辯論，盡情享受思辨本身的樂趣。正是這些看似“無用”的、無法被即時測量的體驗，構(gòu)成了一個人精神成長的肥沃土壤。教師的創(chuàng)造性勞動同樣需要得到信任與尊重，承認其工作中存在大量無法被數(shù)據(jù)捕捉的“隱性付出”，并通過營造寬松、專業(yè)的文化氛圍，激勵他們進行富有個性的教育探索。

人工智能為教育帶來了前所未有的可能性，但技術(shù)的光芒不應(yīng)使我們目眩，以致迷失教育的方向。教育的對象是人，是擁有無限潛能、渴望意義與聯(lián)結(jié)的生命。當我們過度沉迷于“0”與“1”的量化游戲時，我們很可能正在用數(shù)據(jù)的碎片，拼湊出一個失去靈魂的教育幻象。真正的智慧，不在于我們能量化多少，而在于我們深知什么是不可量化的，并懷著敬畏之心去守護它。在擁抱技術(shù)的同時，我們必須堅守教育的人文主義立場，在量化與質(zhì)化、效率與意義、計算與感悟之間，找到那個動態(tài)而智慧的平衡點。這不僅是教育發(fā)展的需要，更是對我們所珍視的人類文明未來的承諾。

（作者單位：華東師范大學教師教育學院、華東師范大學教育學部）

原標題：《守住教育的“不可量化”，才是培養(yǎng)完整的人的關(guān)鍵》

欄目主編：王多 題圖來源：上觀題圖 圖片編輯：曹立媛

來源：作者：胡琨 范國睿