長安街讀書會
干部學習核心期刊目錄
第20251203期
1
《黨建研究》
主辦單位:中央組織部黨建研究所
卷號期號:2025年第11期
推薦部門:黨建組
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《黨建研究》2025年第11期刊發評論員文章《》指出,習近平總書記在全會上作的工作報告、關于《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》的說明和重要講話,全面總結黨的二十屆三中全會以來黨和國家工作,深刻闡明黨中央提出規劃建議的戰略考量和決策意圖,科學回答了事關黨和國家長遠發展的一系列方向性、根本性、全局性重大問題。全會審議通過的《建議》,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,準確把握我國發展的歷史方位,深入分析國際國內形勢,明確了“十五五”時期經濟社會發展的指導方針和主要目標,對未來五年發展作出頂層設計和戰略擘畫,是指導“十五五”時期經濟社會發展的綱領性文件。
2
《社會保障評論》
主辦單位:中國社會保障學會
卷號期號:2025年第5期
推薦部門:中直組
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蔡昉在《社會保障評論》2025年第5期撰文《》指出,人工智能技術的顛覆性在經濟上表現為創造性破壞,具有顯著提升生產率、沖擊就業和擴大收入不均等的雙刃劍效應,以及加重結構性就業矛盾和過大收入差距的風險。這相應提出制度需求,迫切要求公共就業服務更加積極、社會保障制度更加普惠。鑒于傳統社會保障制度面臨對象識別、制度適應和技術紅利共享等方面的難題,完善社會保障制度的方向和路徑,應是從更接近于“剩余型”向更接近于“制度型”的轉變。相應地,公共財政特別是社保籌資模式也需要創新理念,探索以“先分配,助增長”為特征的跨代收支平衡模式,以借助人工智能所達到的更高生產率支撐民生建設。這包括從“對物投資”轉向更多“對人投資”,提高政府社會性支出占GDP的比重;應對結構性就業矛盾,以普惠保障推動實現老有所養;通過社保兜底消除居民消費的后顧之憂,釋放強大內需潛力。
3
《高校馬克思主義理論研究》
主辦單位:清華大學
卷號期號:2024年第4期
推薦部門:干教組
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戴木才在《高校馬克思主義理論研究》2024年第4期撰文《》指出,中國式現代化的開拓和推進與近代以來中華民族獨特的文化傳統、獨特的歷史命運、獨特的基本國情和獨特的經濟政治社會條件息息相關。中國式現代化理論體系,是以馬克思主義唯物史觀及其中國化理論創新成果為指導,系統揭示在成功開創、全面推進中國式現代化進程中的理論創新及其形成的科學體系。系統研究中國式現代化理論體系,是當前我國理論界、學術界的一項重要政治任務和理論任務。建立和形成中國式現代化理論體系,運用科學的研究方法至關重要。學界在開展相關研究時,以下幾種方法尤為值得關注:歷史與邏輯相結合的方法、理論與實際相結合的方法、規范研究與實證研究相結合的方法、文獻分析方法、比較研究方法,以及多學科研究法。在推動中國式現代化理論體系化學理化的過程中,我們必須始終秉持科學的態度、嚴謹的精神,運用科學的方法,擁有廣闊的視野與開放的心態。同時,我們還要堅定學科自信、文化自信和民族自信,將這一工作作為馬克思主義學術界的重要任務來扎實推進。只有這樣,我們才能不斷推動中國式現代化理論體系走向成熟與完善,為中國的現代化提供更為堅實的理論支撐。
4
《企業管理》
主辦單位:中國企業聯合會
卷號期號:2025年第9期
推薦部門:企干組
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李寒湜、劉金逗在《企業管理》2025年第9期撰文《》指出,國企改革深化提升行動是黨中央、國務院繼部署實施國企改革三年行動之后,面向新時代新征程作出的一項全局性、戰略性重大決策部署,對于國有企業適應中國式現代化要求,優化國有資本布局結構,增強核心功能,提升核心競爭力,實現國有經濟質的有效提升和量的合理增長具有重要意義。國企改革深化提升行動開展以來,國資國企發揮高質量發展戰略支撐作用,強化創新引領,不斷提升創新能力,推動科技創新與產業創新深度融合,加快培育發展新質生產力;推進國有資本布局優化和結構調整,加快培育戰新產業和未來產業,建設現代化產業體系;深化公司治理機制改革,推進公司治理體系和治理能力現代化;有效防范化解風險,營造不同所有制經濟共同發展環境,為經濟穩定向好發展發揮“頂梁柱”“壓艙石”作用;深化市場化經營機制改革,激發企業經營活力;創建世界一流企業,打造改革發展標桿;完善國資監管體制機制,營造適宜企業發展環境。
5
《現代金融導刊》
主辦單位:中國工商銀行股份有限公司
卷號期號:2025年第11期
推薦部門:博士團
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王勇、顧紅杰在《現代金融導刊》2025年第11期撰文《》指出,中國作為最大的發展中國家,具有“產業體系多層次并存、要素稟賦梯度升級、開放發展雙重使命”的特殊國情,展望“十五五”時期,我國產業升級需錨定“推進大國產業梯度演進”與“踐行全球發展責任”雙重目標,以新質生產力培育為核心動能,針對領先型、轉進型、追趕型、新興型、戰略型產業的差異化稟賦特征,通過“有效市場—有為政府—全球協作”協同發力,實現“產業質效躍升、產業鏈安全可控、發展成果共享”的協同統一,在構建現代化產業體系、實現經濟社會發展目標的同時,為發展中國家產業升級提供“中國范式”。
6
《中國科技論壇》
主辦單位:中國科學技術發展戰略研究院
卷號期號:2025年第9期
推薦部門:英才中心
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霍影、孫輝在《中國科技論壇》2025年第9期撰文《》指出,隨著地緣科技競爭加劇,構建本土生態替代國外生態已成為突破“卡脖子”困境的關鍵。文章基于最優區分視角,選擇華為鴻蒙生態在特定市場空間對安卓的替代過程作為典型案例,探究中國科技企業在技術生態與商業生態雙重“卡脖子”困境中構建本土生態的實現路徑,揭示不同創新生態系統之間競爭優勢的轉換機理。本土生態替代國外生態分為孵化培育期和成長競爭期兩個階段:前者可以通過技術生態兼容、商業生態引流建立起合法的獨特性,構建補償協奏機制跨越用戶數量門檻實現系統替代;后者可以通過技術生態取代、商業生態重塑發展出獨特的合法性,構建整合協奏機制跨越產品類別門檻實現生態替代。文章進一步指出,科技領軍企業通過最優區分行動可以有效應對市場合法性與技術競爭性雙重壓力,進而引領本土創新鏈、產業鏈協同發展,實現科技自立自強。
7
《清華管理評論》
主辦單位:清華大學
卷號期號:2025年第7期
推薦部門:出版組
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王瑋、田艷嬌在《清華管理評論》2025年7-8月合刊撰文《》指出,新生代勞動者的職業價值觀相較父輩已發生代際躍遷,他們更加聚焦于即時反饋、自我實現、公平與自由四大核心維度,并由此重塑其就業決策邏輯。新生代勞動者的集體抉擇,不僅關乎其獨特代際價值觀與平臺經濟特征的高度適配性,更折射出工廠科層制管理與平臺算法式管理這兩種數字時代管理范式的深層博弈。那么如何破局?作者認為,破局之道,在于超越效率至上的工具理性窠臼,構建“數字人本主義”管理新范式。以數字技術為杠桿,在技術效率與人性關懷間尋求精妙平衡,將勞動者主體性深植技術系統,實現技術賦能與個體價值的有機統一與共生共榮。在作者看來,管理新范式的構建,不僅關乎企業的基業長青,更是一場關乎社會公平與技術倫理的文明躍遷——當技術不再充當規訓的枷鎖,而是化身賦能人性的翅膀,“效率與人本共融、組織與個體共贏”的數字未來方可實現。
8
《世界社會科學》
主辦單位:中國社會科學院信息情報研究院
卷號期號:2025年第5期
推薦部門:政法組
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張耀軍、楊雋瑤在《世界社會科學》2025年第5期撰文《》指出,人工智能時代的語言是一種算法符號和認知工具,作為國家間算法認知戰博弈利器,深刻影響全球人工智能治理進程。當前全球人工智能治理面臨如下語言安全風險:語種繭房加速信息傳播失衡,造成知識壁壘;語言偏見削弱文化多樣性,導致認知操控;語言霸權固化西式價值觀,加劇意識形態紛爭;語言鴻溝催化敘事壟斷,構成中文數字空間話語權提升風險。為推進智能社會發展,構建數字語言文明,需要增強人工智能時代語言安全風險意識,搭建數字語言國際合作協同治理機制,破解語言霸權對自主知識體系建設的數字圍堵,加大人工智能時代數字中文建設力度。在全球數字化加速發展的時代背景下,基于總體國家安全觀視角,深入探討數字空間人工智能治理面臨的語言安全風險,有助于增強中國在全球人工智能治理領域的國際話語權與軟實力,推動踐行全球安全倡議,助力構建人類命運共同體。
9
《中國社會科學》
主辦單位:中國社會科學院
卷號期號:2025年第8期
推薦部門:媒體組
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黃純艷在《中國社會科學》2025年第8期撰文《》指出,在“四民分業”的語境中,理解財政與市場關系及工商業財政政策合法性解說,實質即農商觀念問題。宋代農商觀念并未出現由“農本工商末”向“工商皆本”的變革。宋代基于“王土王民”原理,以“崇本抑末”和“抑兼并”解說工商業財政政策合法性,使工商業財政征收可“合法”增長。宋代官營禁榷發展和財政收支廣泛采取市場化手段,產生了規模空前的財政性市場。與漢武帝以國家完全獨占的方式“權輕重”不同,宋代以“權商賈”的方式,在國家與商人共利分利機制下運行財政性市場。財政性市場有其缺乏有效利益分配機制、成為工商業發展樊籬的局限性,同時與制度和結構發生顯著新變并達到高峰的自發性市場互動并行,形成宋代市場的二元結構。宋代市場結構及其運行邏輯與漢唐、明清相比,既有歷史共性,也有時代環境和政策取向所致的特殊性。
10
《中國哲學史》
主辦單位:中國哲學史學會
卷號期號:2025年第4期
推薦部門:地方組
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顏炳罡在《中國哲學史》2025年第4期撰文《》指出,人類文明經歷了農業文明和工業文明,現已踏進了數智文明的門檻。農業文明以中國傳統社會的農耕文明為典型形態,人與自然的關系是和諧的、動態的循環關系,即“天人合一”。天人合一既是德性上的合一,也是自然意義上的合一,還是信仰意義上皈依。天地之性人為貴,人貴在能“盡心”“盡性”“知天”,“存心”“養性”“事天”,實現“與天地參”。工業文明以歐美國家和地區的大工業生產為典型形態,人與自然是征服被征勝的對立關系,由是工業生產所造成的不可再生資源大量消耗和經濟增長的極限使人類生存陷入新的困境。數智文明在理念上是對工業文明的超克和向農耕文明的回歸,它是生態的、均衡的、和諧的、循環的和可持續的,而儒家“天人合一”的整體和諧思想和“生生不息”悠久之道是數智文明時代“中國心”的重要體現。
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責編:劉星月;初審:韓培濤、許雪靖;復審:刁超群、邱詩懿、李雨凡;終審:正辰
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