高溪言定三碗水,朱洪出世是真龍
——容縣天地會入會儀式一
較為完整的天地會入會儀式很少見于文獻記載。目前廣西發現的天地會文書抄本(一般稱之為“會簿”)有:東蘭姚大羔會簿(嘉慶年間)、田林縣會簿(道光年間)、貴縣修志局會簿(同治年間)。而容縣黃惠群老師的《拜天地會的見聞》記錄他親身經歷的入會儀式就具有非常重大的歷史價值。在此,向黃惠群老師致以崇高的敬意!
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黃惠群老師《拜天地會的見聞》記錄的入會儀式較為具體,有晚清宣統年間的印記,有容縣方言特征,這一點正好彌補了其他資料的不足。編者就求同存異,利用上述資料整合出一個過程較為詳細的容縣天地會入會儀式。當然,將不同時間、不同空間的歷史文獻糅合在一起,不免有失科學客觀,但本文的目的只是做一個天地會入會儀式的娛樂性回味而已。
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平南縣誌 光緒 卷十八 團防錄 一,關于天地會在容藤鬱三地活動的記載
新馬仔入會過程如下
新馬仔要提前背誦、牢記介紹者(也叫拉馬人)所教的每個關口問答的對話,依次參加宣誓。
拉馬人對新馬仔:請到三關。對門作揖,誦:
一碗洪水進其中,百萬弟兄共一宗。
高溪言定三碗水,朱洪出世是真龍。
第一關有線香一扎,兩旁有老馬仔持尖刀把守。
曰:啟元帥,傳進小將,有甚吩咐?
答:傳你前去把守朱色關,賜你寶劍二口,令旗二竿,把守關隘,不許清人百姓入我木陽,泄漏風聲。如有不遵,若犯令,斬首!
曰:得令!
二人一手持寶劍,一手舉令旗(忠心、義氣)出朱色門,齊聲喝令:“忠臣往我頭關過,金甲五鎖來不錯。奸者進我朱色關,十個之中斬九個。”
喝:披發進關!(二人架起雙劍。拉馬人取一枝香點燃,遞與新馬仔。新馬仔持香從劍下鉆入。)
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手持寶劍、令旗的把守,參考圖
(一)過三關
1.新馬仔到第一關前,雙膝跪地,兩手合掌挾著點燃的線香。老馬披發坐于內堂中椅子上。
老馬問:你來此做什么?
新馬仔答曰,我來此投軍食糧。
老馬說,我軍中無糧。
答:我自帶行糧。
問:糙米飯你吃唔吃得?
答:吃得!
問:羼一斤沙二斤泥,你吃晤吃得?
答:吃得!
問:桐油炒鐵釘,你吃唔吃得?
答:吃得!
問:縣官那個頭殺晤殺得?
答:殺得!!
問:宣統皇帝殺晤殺得?!
答:殺得!!!
兩旁老馬出單刀以刀背兩兩擊響,唱:紅旗一道進頭關,五湖四海任游行。祖母面前雙膝跪,能知天下忠與奸。
至此,初誓完畢。
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影視作品所展示的入會儀式之問話
2.第二關近門兩旁有老馬架刀,新馬仔持香彎腰鉆進。老馬仔披發坐在椅子上問話:
“你從哪里來?船來還是路來?”
“船也來,路也來。”
“船來有幾多灘?路來有幾多彎?”
“船來水大濛濛不記灘。路來急急忙忙不記彎。”
“前路有什么人?”
“洪家人。”
“什么人?”
“天地會人。”
兩旁老馬出單刀以刀背兩兩擊響,唱:進我二關好英雄,乃是洪平結義兄。花紅利市開關過,推開奸骨許進忠。
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影視作品所展示的入會儀式之回答問話
3.新馬仔持香彎腰進第三關洪門。內堂有缽一個,內裝雞豬血水,缽口架一把長刀,刀面放一杯血。缽后有香爐一個。新馬仔將香插于香爐。老馬仔在旁發問:
問:你著過人打冇?
答:著過。
問:在邊滴(哪里)?
答:在五指山最高那個嶺頂。
問:出血冇?
答:出血。
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這時,在旁邊的老馬拈住新馬仔左手中指,便唱:拈針來篤(刺)血,莫對旁人說;若對旁人說,通(全)家都流血;再對旁人說,全家會死絕!
唱完就把衣針猛插進手指,將血指浸入刀面的血杯里。接著,叫新馬仔俯首在刀口那方歃血(不能將杯子捧起),在旁邊的老馬又唱:飲了紅花酒,壽年九十九;再加一個九,一百零八壽。
新馬仔唱:崖鷹出世在東山,大聲小叫放金蘭。盤費途程都用盡,望兄放我過三關。
新馬仔將要離開時,老馬把缽上刀一翻,杯落缽中,繼續唱:吃刀口,睡刀背,有如三江拉馬回。
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(未完,待續)
本文作者:雷達
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